Tulkitse unesi: Unelma tulkinta unelma noin syö keitetty riisi ylösalaisi

Mitä kypsennetään, kuka näkee tietyn tyyppisen ruoan, se tulkitaan siten, että se, joka näkee valmistavansa jotain potilaalle, on hänen kanssaan samaa mieltä, niin se on terveyttä ja hyötyä hänelle, ja jos ei, niin hänen ilmeensä on häntä vastaan . Ja kuka toisin näkee, hänen ilmeensä on häntä vastaan ….

…Se on unessa eri kasvoilla, koska valkoinen leipä osoittaa hyvää toimeentuloa ja hyvinvointia . Ja musta leipä osoittaa ahdistusta elämässä, ja sanottiin : Jokainen leipä osoittaa rahasopimuksen, joka on joko tuhat, sata tai kymmenen näkijän aseman ja hänelle sopivan mukaan . Ja katkera leipä on katkera leipä . Makea leipä on kalliimpaa, jos se on kuin hunajaa tai sokeria . Ja joka syö leipää ulosteella, hän syö hunajaa vahalla . Hienoin leipä on kypsä uuni . Se viittaa islamiin, koska se on uskonnon pilari, sielun vahvuus ja sielun elämä, ja se voi viitata elämään ja rahaan, joka on sielun vahvuus . Leipä voi osoittaa moitteen ja asian, ja ehkä lastenhoitajaäiti, jonka kanssa on Saladin, ja naisen säilyttäminen, ja siitä puhdistettu leipä osoittaa puhdasta elämistä, puhdasta tietoa ja kaunista valkoista naista . Kuka näkee, että hän erottaa leivän ihmisten tai heikkojen välillä ja on tiedon opiskelija, hän saa tietämyksestään mitä tarvitsee, ja jos hän on saarnaaja, nämä ovat hänen saarnojaan ja käskyjään, elleivät ihmiset, jotka ottivat hänen hyväntekeväisyytensä hänestä ovat hänen yläpuolellaan, ja rakkaus on ihmisten lika . Ja joka näkee kuolleen, antaa hänelle leipää, koska jonkun toisen käsistä hänelle tulee rahaa tai toimeentuloa . Ja joka näkee leipää pilvissä, katoilla tai palmujen latvoilla, hän kiehuu, samoin kaikki myynti ja ruoka . Jos sen katsotaan ikään kuin polkevan maahan, niin se on suuri vauraus, joka johtaa kurjuuteen . Kuka kuolleen näkee, ottaa leivän hänelle, tai näkee hänen putoavan siitä tulessa, ulkona tai tervassa, ja hän on tyhjäkäynnissä, niin hän on harhaoppi, johon hänet kutsutaan, ja kiusaus, johon ihmiset kuuluvat, joten leipä on hänen velkansa, ja jos hänellä oli sairas nainen, hän menehtyi ja jos hän oli heikossa velassa, hän on turmeltunut . Ja joka näkee leivänsä leivottavan, hän yrittää pyytää eläkettä pysyvän etuuden hakemiseksi. Jos leipä saavuttaa nopeasti valtion ja saa rahaa käteensä . Ja sanasi on yksi hedelmällisyys, siunaus ja toimeentulo, ja muut ovat etsineet sitä . Ja jos hän näki monia leipää syömättä niitä, hän löysi veljemme . Jos hänellä on ohraleipä, se on raivostuttava toimeentulo, ja jos hän näkee rapean leivän, hän harventaa toimeentuloaan, ja jos hänelle annetaan pala leipää ja hän syö sen, se osoittaa, että hänen elämänsä on poissa ja hänen elämänsä on päättynyt. Jos hän ottaa palan, mies on ahne . Ja Largif naimisissa olevalle vaimolle . Puhdas, kypsä leipä sulttaanista on hänen oikeudenmukaisuutensa ja oikeudenmukaisuutensa, ja valmistajalla on neuvoja sen valmistamisessa . Maissi leipä ja kikherneet ovat tiukkoja ja kalliita . Ja jos hän näki leipää roskissa, se on halpaa . Ja leveä leipä on laaja leipä ja pitkä elämä . Ja leipä osoittaa huolettoman menetyksen . Ja ohranleipä niille, joilla ei ole tapana syödä sitä, on kapea ja kallista, koska sitä syödään korkeilla hinnoilla . Ja kuuma leipä on tekopyhyyttä ja toimeentuloa siinä epäilyssä, koska tuli pysyy siinä . Ja joka näkee leivän ripustettuna otsaansa, se on hänen köyhyytensä ja tarpeensa . Ja vaatteilla peitetty leipä on paljon rahaa, mikä ei hyödytä omistajaa eikä maksa siitä zakatia . Bagel-leipä on kapea eläke-syötävässä, koska sitä paistavat vain tarvitsevat . Ja joka näkee syövänsä leipää syömättä, hän sairastuu yksin ja kuolee yksin . Ja leipä, jota ei kypsennetä, osoittaa korkeaa kuumetta . Ja köyhien puhuva leipä on sairas ja kaipasi toivottua : Sanottiin : Se osoittaa poikaa . Pörröisen leivän syöminen on toimeentulo, ja sanottiin : Leivän herkku on lyhytaikaista tai vähän voittoa . Ja joka näkee, että hänellä on kaksi pelimerkkiä kädessään, hän syö tästä ja tästä, sitten hän liittyy kahden sisaren joukkoon . Ja leipä voitti paljon . Kakut ja korput ovat terveellisiä keholle . Mätä leipä on halvempaa, ja jos sillä on siivet, se kiehuu . Ja rikkinäinen leipä, hedelmällisyys, leveys ja miellyttävä voitto . Ja hänen vaimonsa tai poikansa leipä tai noin koko tai dirham . Ja leivän kuiva osa osoittaa tarvetta sikiönä . Kakku on matka, ja sen pääsy syömättömälle on osoitus huolesta, katkeruudesta ja ahdistuksesta . Ja arkuus on matka, ja se voi viitata kovuuden helppouteen, ja sen pehmeys on kirkkautta ja kaikki on pahaa . Ja mätä leipä on korruptio uskonnossa, luopuminen islamista ja vaimon tilan turmeltuminen . Eri palaset osoittavat voittoja hyväntekeväisyydestä tai tekopyhyydestä . Ja leipämassa on hyödyllistä tietoa ja vilpittömyyttä puheessa ja toiminnassa . Kuorinta on tekopyhyyttä, imartelua ja tekopyhyyttä ….

…Jotkut ilmaisijoista sanoivat: Kuulin Sheikh Muhammad al-Qarounilta, yhdeltä ilmaisun šeihistä, että jotkut kuninkaat näkivät unessa ikään kuin hän olisi syönyt merenneidon, joten hän kertoi sen hänelle, joten hän sanoi hänelle että sinun pitäisi uskoa johonkin, mikä estää sinulta pahan. Komento ja ilmeinen ….

Ja uskonnon, tiedon, askeettisuuden ja palvonnan mies tulkitsee olemuksen ….

…Kaikista lihalajeista, joiden lihaa syödään, kukin niistä esitettiin luvussa ja sen tulkinnassa, mutta mainitsen nämä tyypit niiden erojen ja merkityksellisyyden vuoksi. Mitä ohikulkijat mainitsivat, mikä rikastuttaa kunkin eläimen yksityiskohtia ja sen sukupuolta, ja sanottiin, että kaikki eläinliha on peräisin hirviöiden ja saalislintujen seitsemännestä, kuninkaat siirtävät heidät kielletyllä rahalla ….

Mitä tulee napaan, se on ihmisen, hänen nautintonsa ja vaimonsa kohtelu, ja kuka tahansa siinä näkee koristaa tai häpäisee, niin hänen tulkintansa siinä

Jäsenten nähdessä, kuka näkee katkaistun pään ja jolla on asema ja piikki, se on hänen pompunsa kasvua, ja jos se on muuta kuin sitä, hän saa rahaa ja ylpeyttä ja kasvonsa, ja kuka näkee että hänen päänsä on siitä kärsimättä hänen kaulastaan ​​tai vastaavasta, hän jättää pomonsa, vanhempansa tai opettajansa, ja joka näkee, että hänen kaulansa on lyönyt Ja jos hänen päänsä on häneltä, jos hän on rikas , rahan puute tai köyhä, hän on röyhkeä tai orja, joka on vapautettu tai velkaa, Jumala on maksanut velkansa tai on huolissaan, niin Jumala vapautetaan hänen huolestaan, ja jos hän on sairas ja sairaus siellä ei ole hänelle tarkoitettu lääke, joka viittaa hänen kuolemaansa, ja joka näkee, että hänen kaulansa oli lyönyt kokonaan ja lyönti on tuskallista, se osoittaa syntien tekemistä. Se voi olla suuri lievitys ja se voi olla palkinto ja henkilön pää saattaa osoittaa hänen pääomaansa. Jos hän näkee, että hänen päänsä on irrotettu hänestä, pääoma, jossa hänen kasvonsa poistetaan häneltä, ja hän voi ajaa päänsä tai jakaa hupunsa tai turbaaninsa sodassa tai purkaa huoneen tai talon katon, ja jos hän on orja, joka myi hänelle isäntänsä ja joka näki, että hänen päänsä on kädessään, kun hän katselee häntä, koska se on mittari hänen pääomastaan ​​ja toimeentulostaan, ja joka näkee, että hän meni päänsä kanssa, niin hän sairastuu ja rahansa saattavat kadota, ja joka näkee, että hänen päänsä palautetaan ruumiinsa, on kolmella tavalla menetettyjen rahojen palautus tai paluu pomolleen tai marttyyrikuoleman siunaus, ja kuka luulee puhuvansa päähän, on hyvin A erä kymmenestä dirhamista kaksikymmentä tuhanteen ja kuka tahansa näkee ihmisten pään katkaisun, osoittaa, että marttyyrikauden hyvyys ja siunaukset…

Kirjatyyppien osalta ne ovat satunnaisia, joten ladatut kirjat tarjoavat ilmaisunsa paikalleen, samoin kuin levyt. Mitä tässä mainitaan, ne ovat erityisesti kirjoja, ja ne ovat myös erillisillä tyypeillä, joista kukin tulee erikseen . Liittojen ja perinteiden osalta ne tulkitaan näkökohtien mukaan, ja joka näki liiton tai perinteen ja kuului kuninkaan perheeseen, hän sai tai sopi saavuttamaansa asemaan, ja jos hänellä on asema, niin se tulkitaan kahdella tavalla, jos hän on luotettava henkilö, niin se on hänelle kasvua ja kohottamista, ja jos hän kuuluu moraalittomuuden ihmisiin, hänet tulkitaan poistamalla ….

Peräaukko on sen omistajan, sen myymälän, myymälän ja istuimen pussi, ja kuka näkee siinä jotain, mikä sitä koristaa tai häpäisee, sitten sen ilme siinä ja joka näkee, että se tulee hänen peräaukostaan, mikä on ei ole välttämätöntä tai menee siihen kuin se ei ole siinä hyvä, ja joka näkee, että se haisee tuoksuvan tuoksun, se on ylistys ja kaunis muisto siitä, ja jos hän näkee sitä vastaan, hänen hopeansa

Mitä kirjoitukseen, se tulkitaan tavallaan, ja joka näkee kirjoittavansa virheen lukutaidottomana, hän ilmoittaa, että ihmiset ovat saavuttaneet toimeentulon temppuilla ja petoksilla, ja jos hän on kirjailija tai tiedemies ja hän näkee itse kirjoittaa, se osoittaa hyvyyttä ja hyötyä sekä paljon toimeentuloa, ja jos hänellä on työtä ja asemaa, hän on eristetty asemastaan ….