Tulkitse unesi: Unelma unelma kahdesta käärmeestä vatsassa ja yritän pääs

…Mato : vatsassa hänen lapsensa, jotka ovat rahansa punkit : silkkiäistoukat : sulttaanin alaiset ….

…Ja joka näkee, että leija on mennyt häneltä, kun hänellä on se, hän osoittaa, että hän on poissa, ja ehkä visio leijasta, jos se lentäisi kädestä, osoittaa lapsen kuoleman vatsassa ….

…Kanava Jos näet vettä mutaisessa ja pysähtyneessä kanavassa, se ennustaa taudin ja kaaoksen vatsassa ja ennustaa vihollisten mustat suunnitelmat . Mutta jos sen vedet ovat puhtaita, sinua odottaa ystävien rauhallinen elämä ja uskollisuus . Jos tyttö liukuu kanootissa kanavan läpi, se tarkoittaa puhdasta elämää ja rakastavaa aviomiehiä . Jos tyttö ylittää sillan puhtaan veden yli ja saniaiset ja muut vihannekset ovat molemmilla rannoilla, hän nauttii pysäyttämättömien herkkujen ympäröimästä elämästä ja saavuttaa korkeimman sosiaalisen tason . Mutta jos vesi on myrskyistä, hän todennäköisesti joutuu sekaannukseen ja joutuu vaikeiden vaikeuksien uhriksi ….

…Se on unessa naisten olemuksesta . Joka näki, että hän antoi vettä maljassa, hän syntyi äitinsä kohdussa . Jos hän näkee kupin rikkoutuneen ja vettä jäljellä, se on naisen kuolema ja lapsen selviäminen vatsassa . Jos vettä ei ole enää ja kuppi jää, se on lapsen kuolema ja äidin turvallisuus . Rikki kuppi voi osoittaa vesimiehen kuoleman . Ja joka näkee, että hänelle annettiin kuppi sairaana, ja joi siinä viiniä, vettä, sinappia, katkeraa melonia tai kärsivällisyyttä, se on manian kuppi . Katso myös hillo ja muki ….

…On huono merkki unelmoida nähdä häpeällisesti turvonnut vatsa . Se osoittaa toivotonta tautia . Jos näet jotain liikkuvan vatsassa, se ennustaa nöyryytystä ja kovaa työtä . Jos näet terve vatsa, se osoittaa hulluja haluja . Jos näet vatsasi unessa, tämä ennustaa, että sinulla on suuria toiveita, mutta on välttämätöntä, että hillitset itsepäisyyttäsi ja kaksinkertaistat energian työssäsi, kun ilo lähestyy vahingoitasi . Ja jos näet vatsasi rypistyvän, tämä ennustaa, että väärennetyt ystävät häiritsevät ja haastavat sinut . Jos huomaat, että se on turvonnut, kohtaat vastoinkäymisiä, mutta voitat ne ja nautit työsi hedelmistä . Jos näet veren tulevan vatsasta, tämä ennustaa perheesi onnettomuuden tai tragedian . Vauvan vatsa ennustaa, että infektio seuraa sinua seuraamattomassa tilassa ….

…Samoin sydän : kaikesta säästetään rahaa kenelle tahansa, joka kärsii siitä tai omistaa sen . Mitä tulee kaikkien eläinten suolistoon, jos he ovat vatsassa, he juoksevat tulkinnassa . Jos suolet erotetaan mahasta, kuka vaikuttaa niihin, omistaa ne tai syö niitä, saa hyvää ja hyötyä sukulaisiltaan ….

Jos matoja tai täitä tai mitä sen vatsassa ruokkii, tulee peräaukosta, jotkut lähimmistä sukulaisista jättävät sen

…Silmät ovat unessa miehen uskonto ja oivallus, jolla hän näkee ohjausta ja harhaa . Ja kuka näkee monta silmää ruumiissaan, tämä on uskonnon ja vanhurskauden lisääntymistä . Ja jos hän huomaa huomaavansa pahan miehen, niin hän pettää ja vihaa häntä . Jos hän näkee, että hänen silmänsä ovat rautaa, hän pilaa peitteen, ja he saavat sen . Ja jos hänen vatsaansa hajoaa ja hän näkee vatsassaan silmät, hän on harhaoppinen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Jumala ei tehnyt ihmistä, jolla oli kaksi sydäntä vatsassa ). Ja jos hän näkee olkapäällä ihmisen silmän tai eläimen silmän, hän lyö näkymättömän rahan . Musta silmä on uskonto, jalo silmä on ristiriidassa uskonnon kanssa, sininen silmä on uskonto harhaopissa ja vihreä silmä on uskonto, joka rikkoo uskontoja . Basran ykseys on hyvä kaikille ihmisille, ja sen heikkous osoittaa rahan tarpeen, koska raha on kuin silmä . Ja jos hän näkee silmänsä menneen, hänen lapsensa kuolevat . Jos häntä hillitään, hän löytää jonkun, joka ottaa kätensä . Ja jos joku, joka haluaa matkustaa, näkee sen tai joku, joka on matkalla, se osoittaa, että hän ei palaa kotimaahansa . Ja joka näkee, että hänen silmänsä ovat toisen ihmisen silmät, se osoittaa, että hänen silmänsä ovat poissa ja että joku muu ohjaa häntä tietä . Ja joka näki, että hänen silmänsä lankesivat hänen sylissään, hänen veljensä, poikansa ja muut vastaavat kuolivat . Ja ihminen nimitetään pojaksi, rakastajaksi tai uskonnoksi, joten kuka näkee silmällä tuhkaa, on puute uskonnossaan, ja sokeus on suurempi puutteessa . Ja kuningas nimitti vakoojansa, ja silmä ylitti vartijan, ja silmä ilmaistui vesisilmällä, ja joka näki parantavansa silmänsä, hän korjasi uskontonsa tai rahansa . Ja joka näkee, että hänen näönsä on suurempi ja vahvempi kuin hän ajattelee, niin hänen uni uskonnossaan on parempi kuin hänen avoimuutensa . Ja joka näkee, että hänen silmänsä ovat valkoisia, niin hän kärsii surun tai hän eroaa niistä, jotka ovat hänelle rakkaita, ja jos hän on ahdistunut, Jumala jättää huolensa ja surunsa, ja joka näkee silmänsä sinisenä , hän on rikollinen . Kuka näkee syövänsä miehen silmää, hän syö hänen rahansa, ja joka näkee, ettei hänen silmissään ole hapsuja, hän kaipaa Jumalan lakeja ja uskontoa, ja jos joku kynsi, niin hänen vihollisensa paljastaa hänet . Ja jos hän näkee, että hänen silmänsä liha muuttuu valkoiseksi, se tarkoittaa tautia . Ehkä visio suloisesta silmästä osoitti taikuutta, kuolemaa ja elämää tai koko perhettä, sukulaisia ​​tai lapsia . Ja silmän nekrologia johdannaisen silmän nekrologista . Jos hänellä oli lapsi, vaimo tai rakastaja, joka oli sairas ja toipunut sairaudesta, ja jos hän oli epäuskoinen, hänestä tuli muslimi, ja jos hän oli köyhä, hänen pitäisi olla rikas . Ehkä näköhenkilöt osoittivat vakavuutta . Jos silmä siirtyy eri kohtaan kuin keho, se osoittaa vaurion . Silmien hämärtyminen on osoitus Kaikkivaltiaan Jumalan piinasta . Oikea silmä ilmaisee poikaa, vasen tyttö ja poikkeava silmä osoittaa myöhässä pysymistä . Ja jos hän näki punaisen silmän, hän olisi ärtynyt tai vihainen, hänellä olisi tapahtuma hänelle . Ja joka näkee, että hänen silmänsä on poistettu ja hän on erotettu hänestä, hän on silmänsä . Ja silmä unessa on pitkä elämä . Ehkä silmä veti epäonnisen ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Muhammad bin Ishaqin auktoriteetista hän sanoi : Muhammad ibn muslimi al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr ja Yazid bin Roman kertoivat minulle Urwa bin al-auktoriteetista. Zubayr ja muut oppineet on Ibn Abay – toukokuu Jumala on tyytyväinen heihin – jokainen heistä kertoi minulle tämän puheen kerääntyi puhua samalla ravintonsa hadithista Badr, sanoi : että Masama Messenger Allah – rauha hänelle – Abu Sufyan, joka on tulossa huijauksesta, muslimit heille ja sanoi : tämä Ir Quraish, mistä heidän rahansa antoivat, Jumala Infelkmoha Vantdb: n ihmiset pelkäävät joitain heistä ja joidenkin painoa ja eivät. He ajattelevat, että Jumala – olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan – on sodassa, ja Abu Sufyan, kun hän lähestyi Hijazista, oli herkkä uutisille ja pyysi Rukbanissa tapaaneita pelkäämään kansan asioita, kunnes hän sai uutisen joistakin Rukbanista, että Muhammad oli vedonnut seuralaisiinsa sinusta ja nuhteistasi, joten hän varoitti palkkaavansa Dhamdham bin Amr Al-Ghafarin lähettäneen hänet Makkahiin ja käskeneen häntä tulemaan Qurayshin, ja hän sammuttaisi heidät heidän rahoistaan, ja hän kertoi heille, että Muhammad oli tarjonnut sitä kumppaneilleen, joten Dhamdham bin Amr lähti nopeasti Mekkaan . Ibn Ishaq sanoi : Sano siis minulle, ketä en syytä, Ikrimahin valtuudella Ibn Abbasin ja Yazid bin Romanin Urwa bin Al-Zubayrin viranomaisella, joka sanoi : Atika, al-Muttalibin tytär , näki Mekan liittämisen kolmeen yöhön, visio, joka pelotti minua ja pelkäsi, että kansasi voisi tulla siitä pahaa ja epäonnea, joten hän salasi sen, mistä hän kertoi sinulle. Hän sanoi hänelle : Mitä näit? Hän sanoi : näin matkustajan tulleen kamelin luokse, kunnes hän seisoi kulhossa ja sanoi sitten äänensä yläosassa : Etkö sinä vieroita sinua, o petoksen perhe, painijaasi vastaan ​​kolme kertaa, joten näen ihmisiä kerääntyi hänen luokseen, sitten hän meni moskeijaan ja ihmiset seurasivat häntä, kun he olivat hänen ympärillään hänen kaltaisensa kamelin kanssa Kaaban takana ja sitten hän huusi kuin se, ettekö vieraita teitä Al-petos painijalle kolmessa kertaa, sitten hän edusti kameliaan Abu Qubaysin pään päällä, sitten hän huusi kuin se, sitten hän otti kiven ja lähetti sen, ja se putosi, vaikka se olisi vuoren alaosassa, se hylätään. . Al-Abbas sanoi : Jumalan kautta tämä on visio, ja sinä oletkin, joten salaa se ja älä mainitse sitä kenellekään . Sitten Al-Abbas tuli ulos ja tapasi Al-Walid bin Utbah bin Rabi’an, ja hänellä oli ystävä . Al-Abbas sanoi : Kävin siis talon ympäri, ja Abu Jahl bin Hisham Rahatissa Quraish Qudista puhui synkällä näkemyksellä, ja kun Abu Jahl näki minut, hän sanoi : oi Abu Al-Fadl, jos olet päättänyt ympärileikkauksesi, niin tule luoksemme, joten kun olet valmis, tulit ja istuit heidän kanssaan. Abu Jahl sanoi minulle : Voi Bani Abdul Muttalib Milloin tämä profeetta tapahtui sinulle? Hän sanoi : Mikä tuo on? Hän sanoi : Se näkemys, jonka hän näki, on säälimätön. Hän sanoi : Joten sanoin : Mitä hän näki? Oi, Abd al-Muttalibin poika, etkö hyväksynyt miehiäsi ennustamaan, jotta naiset profetoisivat, ja Atika väitti näyssä sanoneen: ~Mene eteenpäin kolmessa, ja me odotamme sinua nämä kolme. Jos olet todellakin sitä, mitä sanot, niin tapahtuu, että jos nämä kolme kulkevat ja mikään ei ole mitään, kirjoitamme teistä kirjan, jonka valehtelette arabitalon ihmisille. Abbas sanoi : varma , mitä se oli välillä minut hänelle iso juttu, mutta en Jehdt sen ja Ankkrt nähtäväksi jotain, hän sanoi : sitten jakaa meitä, kun olen ole enää naisen ja poikien Abdul Muttalib vain tuli minulle , hän sanoi : Oorteurtm tämän turmeltuneen pahanlaatuinen joka sijaitsee omassa miehet ja naiset voivat syödä sua kuule niin sinun ei tarvitse Er, mistä olen kuullut, hän sanoi : sanoin : Jumala teki sen, mitä minun piti välillä minun häntä suuri HEM Jumala Otardhan hänelle palautetaan Okwilkenh, sanoi : Vdot on kolmantena päivänä visio Atika ja Onaa rauta ärtynyt Ars en theyd jäänyt se on kuin että hän saaliit häntä, hän sanoi : Olen tullut moskeijaan kun näin hänet vannon Kävelen häntä kohti kohti Otardhia takaisin joihinkin moskeijan oviin voimistuu , hän sanoi : sanoin itselleni : mitä hänelle Jumalasta, syö tämä ero minulle että Ohatmh, hän sanoi : Jos hän on kuullut mitä en ole kuullut kuullut, Bin Amr Al-Ghafarin liittymisen ääni, joka huusi laakson vatsassa, seisoi kamelillaan, oli pudottanut hänen kameli ja matkansa ympäri ja repäisi paitansa sanoen : Voi, elää Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, rahasi Abi Sufyanin kanssa. Muhammad tarjosi sitä seuralaisille, etten näe, että ymmärrät sen. Helpotus on helpotusta, hän sanoi : Joten hän häiritsi minua häneltä ja mitä käskystä tuli, se otti minulta pois (1). * Ja kertomuksessa : Minua häiritsi komento, ja se ei ollut muuta kuin laite, kunnes lähdimme, ja se osui Quraishiin Badr-päivän tapahtumilla tappamalla heidän aatelistonsa ja vangitsemalla heidän valintansa . Atika bint Abdul-Muttalib sanoi siitä, mitä hän näki ja mitä Quraysh sanoi : Eikö näkemys ollut totta ja hän tuli luoksesi uskomaan, koska yksi ihmisistä on pakeneva, joten sanoit, enkä minä valhe, mutta kuka valehtelija kertoo meille totuudenmukaisesti….

…Mato on unessa tyttö . Ja vatsassa olevat matot ovat ihmisen lapsia, jotka syövät hänen rahoistaan . Ja kuka näkee matojen nousevan peräaukostaan, ne ovat hänen jälkeläisensä . Ja joka näkee, että mato tulee suustaan, niin hänen perheensä haluaa pettää hänet ja pettää hänet, ja hän tietää sen ja pelastuu heidän petoksestaan . Ja joka näkee, että matoja tulee hänen vatsastaan ​​ilman hänen toimintaansa, hän pysyy poissa pahoista ihmisistä, ja hänellä on siinä kunnia ja puhtaus . Jos matoja tulee ulos kehosta, ne ovat poissa, ja mätä, jos ne tulevat ulos, on niiden poisto . Ja matot ovat vanhempien vihollinen . Silkkiäistoukat ovat sulttaanin aiheita, ja sanottiin : Silkkiäistoukat ovat kauppiaan asiakas, ja kuka tahansa siitä näkevän saa rahaa . Sanottiin : silkkiäistoukat osoittavat kiellettyä rahaa ….