…Ja joka näkee enkelin antavan hänelle pyörän, hän lyö niin suuren voiman kuin se on ….

…Ja kuka näkee paholaisen antavan hänelle jotain, hän ilmoittaa, että kiellettyä rahaa on saatu, ja jos tuo asia on ilman meitä, se osoittaa velan turmeltumisen ….

…Keihäs Keihäiden näkeminen unessa tarkoittaa sotaa, riitoja ja riitoja sekä pistäviä oireita ja laitonta hyötyä . Ja näkijän voitto vastustajistaan . Ja keihäs on kuninkaan vastainen valtion ominaisuudessa . Ja keihäät tarkoittavat tekopyhien uudistajaa ja loimien kansaa . Ja keihäät ymmärtävät suuret tehtävät ja suuret saaliit . Ja keihäs unessa on keppi luutusta, kanava kanyylistä ja virheviiva . Ja keihäs on nainen tai poika tai todistus totuudesta tai matkasta . Kuka näkee, että hänellä on keihäs kädessään, hän synnyttää pojan . Jos keihäs olisi Sinanissa, hänen poikansa olisi ihmisten huoltaja . Keihään murtuminen on vika pojalla . Ja jokainen murtuma ei ole tarpeeksi hyvä sille . Ja joka näkee kädessään keihään ajon aikana, hän on korkeuden ja kunnian voima . Jos keihäs katsottiin sulttaaniksi ja se sitten rikki, onnettomuus tapahtuu hänen auktoriteetissaan . Ja jos se johtuu veljestä, niin se on epäonnea hänessä, toisin sanoen jos se rikkoo ja heittää sen eikä sitä voida korjata . Ja hampaan menetys on hänen veljensä tai poikansa ja myös Mazraqin kuolema . Ja keihäs on veli tai omistaja, joka puolustaa omistajaa . Ja joka näkee kädessään keihään, kun hän ajaa sitä markkinoiden läpi, hänellä on poikapoika, ja jos hän laittaa sen oven taakse tai peittää sen käsin, hänen vaimonsa synnyttää piika . Ja keihäs ilman rautaa on raskaana olevan tyttären tytär, ja sillä tytöllä oli tyttäriä keihään solmujen lukumäärän mukaan, jos näkijä laskee hänet . Ja joka näkee sulttaanin antavan hänelle keihään, hän ottaa tehtävän . Ja jos keihäs oli lippu, valtiolla oli maine . Ja joka näkee henkilön puukottavan hänet keihään, hän vahingoittaa häntä kielellään ja puukottaa kunniaa . Ja jos kuningas näkee keihäänsä menneen liian pitkälle, hän pimenee laumansa . Ja joka näki, että hänet puukotettiin keihällä ja veri virtasi hänestä, hänet palkitaan siitä, mitä hän löi hyökkääjältä . Ja sanottiin : Hänen ruumiinsa on terve ja hänen rahansa ovat runsaat . Jos hän olisi poissa, hän palaisi perheensä luokse turvallisesti . Ja joka luulee keihään haavoittuvan ja haavojen vakavammaksi, loukkaantunut iski haavoittuneelta kiellettyä rahaa, joten jos keikka leikataan lihalla tai urulla, ja tämä tulee syyllinen, sitten hän iski loukkaantuneelta sellaista, mikä on tuomittavaa velassa . Ja joka näkee taistelunsa vihollisia keihäänsä kanssa, hän saa laitonta rahaa ….

…Kameli : nainen, vuosi, puu, laiva, palmu tai solmu maailman solmuja . Kuka omistaa sen tai ratsastaa sillä, hän menee naimisiin, jos hän on naimaton, tai matkustaa, jos matkustaa, tai muuten omistaa talon tai maan, voiton tai kokoelman . Sen lypsäminen hyödynsi sitä, mitä sille vaadittiin, ja hyötyi siitä, mitä sillä todistettiin, ellei sitä imetä siihen, se saavuttaisi nöyryytyksen . Nomadit, halaukset, kupolit ja muhafat : kaikki nämä ovat naisia, koska he ovat sokeita ja asennettuja, ja joka näkee tuntemattoman kamelin antavan maitoa moskeijassa, kuntoutuksessa tai istutuksissa, on hedelmällinen vuosi, ellei ihmiset ovat piirityksen, pelon, levottomuuden tai harhaopin alla, niin tämä poistetaan vaiston syntymisen vuoksi, koska kamelimaito on yleistä ja Sunnah . Naiselle osoitettu arabikameli on kunnialainen arabinainen . Sanottiin, että kameliliha keitettiin sallittuna ravinnoksi, ja sanottiin, että se oli Kaikkivaltiaan sanan lupauksen täyttäminen : ~ Kaikki ruoka oli ratkaisu israelilaisille paitsi se, mitä hän kielsi Israelin olevan .~ Sanottiin olevan porkkana liha . Ja kameli sen ratsastajalle on vanhurskas nainen . Ja kamelin repiminen kulkee vanhurskaudessa . Ja avuton matka, jossa hän pelkää leikata tietä . Ja sanottiin, että kosketus ryhmään ja jokaiseen pieneen lapseen oli surullinen ja kiireinen . Ibn Sirinin kertomuksen mukaan häneltä kysyttiin miehestä, joka näki kamelin ja sanoi : Hän menee naimisiin . Toinen kysyi häneltä miehestä, jonka hän näki ajavan kamelia, ja hän sanoi : Naisen asema ja tottelevaisuus ….

…Jos hän näkee nielevänsä rautakynnet : tai hampaan, piikin tai kiven tai kuivaa sen karheudellaan ja sallittavuudellaan kurkussa lukuun ottamatta ruokaa ja juomaa, hän kärsii vihasta niin paljon kuin se on vaikeaa ja karkea kurkussa, ja hän on kärsivällinen häntä kohtaan niin paljon kuin pystyy kantamaan sen . Ja jos se, mitä hän nieli ruoan tai juoman olemuksesta, oli niin karkea kurkussa, niin hänen tulkintansa on, että hänen elämänsä, toimeentulonsa ja ansaintansa vaikeuttavat häntä siinä määrin kuin se on . Samoin jos kysyntä on yhtä paljon katkeruutta, suolapitoisuutta ja happamuutta tai lämpöä ja kylmää, niin että hän pidättyy sallimasta kurkkua, niin se on pulaa hänen elämästään ja toimeentulostaan, ja jos hän näkee, ettei hänellä ole makea maito tai jotain makeaa, niin se on hyvä elämä, eläminen, laskeminen ja antaminen, paitsi että se on jotain epämiellyttävää hermeneutiikassa, kuten viikunat, musta karhu ja keltainen vesimeloni, ja vihatut jyvät hermeneutiikassa, pulsseissa, humissa ja sahnaa , joten sen tulkinta on huolenaihe, eikä siinä ole mitään hyvää ….

…Ja maito, jolla ei ole maitoa, saavuttaa meren, josta sitä ei lasketa . Ja henkilön imetys on osoitus pettämisestä…

…Viini : Alun perin kielletty raha ilman vaikeuksia. Jos joku näkee juomansa viiniä, hän kärsii paljon syntiä ja rikkautta, sillä Kaikkivaltias sanoo : ”He kysyvät sinulta alkoholia ja avustajaa, sanovat, että heissä on suuri synti, ja siitä on enemmän hyötyä heitä . ~ Ja kuka tahansa, joka näkee juomisen, ei ole kenenkään kiistanalainen sen kanssa, sillä se lyö kiellettyä rahaa, ja he sanoivat, että raha on sallittua . Jos juo sitä ja hänellä on joku kiista, hän kiistää hänen kanssaan puheen ja riidan suhteen . Jos hän huomaa törmänneensä jokiviiniin, hän kärsii levottomuudesta maailmassaan . Se sai hänet sedimenttiin niin paljon kuin hän sai häneltä . Jotkut tulkeista sanoivat : Liiallinen viinin juominen näyssä ei ole vain huono asia, ja jos joku näkee olevansa suuren joukon joukossa, joka pilaa viiniä, niin se on huono, koska juomisen runsautta seuraa juopuminen ja juopuminen siinä aiheuttaa mellakoita, vastustusta ja taisteluja . Al-Khamr sanoi niille, jotka halusivat avioliiton ja avioliiton suostumuksen sen sekoittumisen takia . Ja kerrottiin, että mies näki ikään kuin mustan kasvonsa ajeltuun päähän juomassa viiniä, sitten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi : Kasvojen pimeyden suhteen voitat kansasi, ja mitä parranajon jälkeen, kansasi jättävät sinut ja tilauksesi on mennyt, ja viinin juomisen suhteen sinulla on nainen . Mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, kuin käsissäni olisi kaksi astiaa, joista toinen oli viiniä ja toinen maitoa . Hän sanoi : Maito on oikeudenmukaisuus, ja viini on eristetty, ja pian hän eristettiin ja hän oli kuvernööri . Ja hän joi viiniä kuvernöörille, joka oli eristetty, ja hän antoi epäiltyä päivämääräviiniä ja joi päivämääräviiniä . He erosivat juomalla viiniä sekoitettuna, ja sanottiin, että hän saa rahaa, joista osa on sallittua ja osa kiellettyä, ja sanottiin, että hän ottaa rahaa seurassa, ja sanottiin, että hän ottaa rahaa nainen ja joutuu sedimenttiin . Ja sokeri ilman juomaa on pelkoa ja kauhua . Sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Ja näet ihmisten juopuvan, mutta he eivät ole humalassa .~ Ja juomisesta juopuminen on rahaa, pahuutta ja voimaa, jonka visionääri saavuttaa . Ja juomisen sokeri on pelon turvallisuus, koska humalassa ihminen ei paniikkia mistä tahansa . Jos hän huomasi olevansa humalassa ja repäisi vaatteensa . Sillä hän on ihminen, jos hänen maailmansa laajenee eikä hän siedä siunauksia eikä hallitse itseään . Ja joka juo alkoholia ja juopuu siitä, hän ansaitsee kiellettyä rahaa ja saa siitä rahaa yhtä paljon kuin sokerin määrä siitä . Sanottiin, että juopuminen on haittaa miehille ja naisille, ja se tarkoittaa, että se osoittaa paljon tietämättömyyttä, ja hän näki miehen ikään kuin olleen vartija ja ratsasti työssään kansan kanssa ja kun halusi lähteä, hän löysi ne kaikki humalassa, joten hän ei voinut auttaa ketään heistä, ja jokainen pysyi humalassa . Hän kertoi sen Ibn Sirinille, joten hän sanoi : He rahoittavat ja luopuvat sinusta eivätkä vastaa sinulle eivätkä seuraa sinua ….

…Koska Aekh se lankeaa on näkökohtiin jos hunajaa he siirtää miehen maailman ihmiset hyötyvät hänen tietonsa, ja jos se on miehen maito on käsillä rahaa Halal menoja hyvässä toimii Karabat, moskeijoita, sillat ja muut ….

…Sininen iwan : paksumpi kuin maito : maaseudun nainen, jolla on velkaa ja kipsi on uudistunut maailma, ja tiilellä on rahaa, joka kielletään, ja sanottiin, että hän on tekopyhä nainen . Ja joka näkee tekevänsä avioliiton säiliöalustan kanssa, hän kurinpoikaa . Kipsi ja tiili ovat helvetiläisten ja faraoiden työtä . Kupoli : voima, kuka tahansa, joka näkee rakentaneensa kupolin pilviin, lyö unelmallaan valtaa ja voimaa . Ja joka näkee, että hänellä on taivas ja maa vihreiden kupolien välillä, se on hänelle hyvä ja hänen kuolemansa perustuu marttyyrikuolemaan . Rakentaminen tarkoittaa miehen rakennusta vaimonsa kanssa, ja sanottiin, että kuka tahansa näki rakentavansa rakennusta, sillä hän kokosi sukulaisensa ja ystävänsä mielihyvin . Ja joka näkee, että se on savea profeetan haudassa, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, niin hän suorittaa Hajjin rahalla . Ja jos maitoa kerätään eikä sitä käytetä rakennuksessa, se on dirhameja ja dinaareja, ja kuka tahansa, joka näkee, että se uudistaa maailman muinaisen rakenteen, sitten tuon maailman elämän uusiminen . Olipa rakennus faraolle tai epäoikeudenmukainen, se uudistaa hänen elämänsä . Ja profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : Kuka näkee rakentavansa rakennuksen, se tekee työn . Ja joka näkee, että hän on aloittanut rakentamisen, kaivaa sen perustansa ja rakentaa sen päätöksestään siihen asti, kun hän rakensi sen, hän etsii tietoa, huoltajuutta tai ammattia, ja hän täyttää tarpeensa haluamallaan tavalla . Ja sanottiin, että joka näki rakentavansa rakennusta kaupunkiin tai kylään, hän menisi naimisiin naisen kanssa . Jos hän rakentaa sen savesta, se on koriste ja tekopyhyys, ja jos hän rakentaa sen savesta, se on sallittua ja voittoa . Jos se on kaiverrettu, se on valtio tai lippu, jossa on hauskaa ja iloa . Ja jos hän rakentaa sen kipsistä ja tiilistä, niin se syvenee turhuuteen ….

…Pillun maito osoittaa riitaa ja sotaa ja ehkä heikkoutta ja sairautta ….