Ja Ibn Al-Fadl oli kelvollinen mies. Hän sanoi, että näin tänä iltana unelmassani ikään kuin olisin tullut päivämäärien ja voin kanssa, ja söin sen ja menin taivaaseen. Al-Abbas Ibn Al-Walid sanoi: ~Nopeutamme päivämääriä ja voita sinulle, ja Jumala on sinun taivaassasi. Sham Fassar sitten tuli takaisin tien ja sanoivat hänelle, mitä Wardakin sanoi, jos näin auringon ja kuun tavata ja jotkut planeetat kanssa auringon ja jotkut niistä kanssa kuu, sanoi Omar kanssa kumpi sanoitte, jossa kuu zap sanoi ja älä toimi minulle sopusoinnussa, älä koskaan lue sitten { Fmhona jako-ilta ja teki meistä jaen päivän valoreseptorin } Kun oli siffiinipäivä, mies tapettiin Levantin kansan kanssa…

Ja jos hän oli tottelemattomuuden tekijä Jumalalle tai tärkeä, hänen näkemyksensä olivat varoitus . Jos hän näkee, että ylösnousemus on noussut, kun hän seisoo Kaikkivaltiaan Jumalan käsissä, näky on luotettavampi ja vahvempi, ja oikeudenmukaisuuden ilmestyminen on nopeampaa ja ilmoituksellisempaa ….

…Saha, jonka hän on ripustettu Kaikkivaltiaan Jumalan käsissä : Sinä päivänä se on myös enemmän ja enemmän Oqguah . Samoin, jos hän näkee yhden ylösnousemuksen merkkeistä jotain hautojen leviämisestä tai heidän kansansa tehtävistä, tai aurinko nousee lännestä, kunnes siitä tulee tuomion, palkkion ja rangaistuksen erottaminen ….

…Al-Hasan bin Bakir kertoi meille Akkasta. Hän sanoi : Abu Ya’qub Ishaq bin Ibrahim al-Azra’i kertoi meille Abd al-Rahman bin Waselin auktoriteetilla, Abu Ubayd al-Tastarin auktoriteetilla, hän sanoi : Minä näin ikään kuin ylösnousemus olisi noussut, Ja kansa oli kokoontunut, joten soittaja soitti : Oi ihmiset, joka oli yksi nälkäisistä maailman talossa, päästäkää hänet lounaalle . Joten ihmiset nousivat yksi kerrallaan, sitten soitin O Abu Ubayd Qomille, nousin ylös katettujen pöytien kanssa ja sanoin itselleni : Minulle on tullut mielihyvää . Sitten Abu Al-Hassan Al-Hamdhani kertoi meille Mekasta, jota Jumala vartioi. Hänen mukaansa Muhammad bin Jaafar kertoi kentällä Ahmad bin Masruqin auktoriteetilla : Näin unessa kuin ylösnousemus olisi noussut, ja luomakunta koottiin yhteen, kun soittaja pyysi rukoilemaan yhdessä, ja ihmisiä riviin riviin, ja kuningas tuli luokseni mailin leveydellä. Sellainen pituus. Hän sanoi: ~Luku ihmisten edistymisestä~, joten mietin hänen kasvojaan. Hänen silmänsä välissä oli kirjoitus Gabrielista, Jumalan sihteeristä ….

…Hyödy unen todellisuuden tuntemisesta. Viisaat miehet sanoivat: Uni tulee kohtuullisesta höyrystä, joka nousee aivoihin ruoan syömisen jälkeen, ja siitä on elimistössä kaksi hyötyä: ensimmäinen on muut elimet ja saalis, ja toinen on ruokaa ….

…Kuinka pääsen eroon ongelmasta odottaa pahaa ympärilläni , jos näen heissä sydämenmurtavan unelman? Tämä on esimerkki monista kysymyksistä , jotka olen aina nähnyt , enkä piilota teitä siitä, että olin yksi niistä, jotka asuivat tämän ongelman kanssa , koska näen, mitä tapahtuu joillekin ympärilläni , ja sitten elän ahdistuneina ja odotan mitä voi tapahtua, ja tämä ongelma esiintyy myös joillekin ihmisille, hereillä ! Minun näkökulmastani heidän käsityksensä jostakin ennen sen esiintymistä voi olla inspiraation tyyppiä ; Se on, että puhutaan jostakin ja Jumala herättää totuuden kielellään . Koraani hyväksyttiin kuudessa paikassa . Omar bin Al-Khattab oli inspiroiva. Totuus suoritetaan hänen kielellään, ja Koraani sopi hänen kanssaan kuudessa paikassa. Se tuli Sahih-muslimissa Abdullah bin Omarin kautta, olkoon Jumala tyytyväinen häneen. Hän sanoi, Umar sanoi : [ Herrani sopi kolmesta : Ibrahimin pyhäkkö, verho ja Asara Badr ]. Samoin kun profeetan naiset protestoivat häntä mustasukkaisuudessa, hän sanoi : Vaihda Herra, jos hän erottaa sinut, vaihtamaan hänet sinulta parempiin aviomiehiin, ja jae paljastui siten . Vuonna aito hadithissa mukaan muslimi, hän suostui kiellon kanssa rukoilla tekopyhät [ katso Sharh Al-Nawawi on Sahih Muslim 15/167] Hän myös sopi osalta on kieltolaki. Al-Nawawi sanoi : Tämä on kuusi, eikä edellisen hadithin sanamuodossa Umarista ole mitään, joka kieltää hyväksynnän lisäämisen, ja Jumala tietää parhaiten. Palaan edelliseen aiheeseen ja sanon : Se voi johtua toisesta syystä, joka on herkkä tunne tuntea toisia ja elää heidän ongelmiensa kanssa, kuten tapahtuu esimerkiksi joillekin äideille tai isille lastensa kanssa. isä tai äiti voi tuntea yhden lapsen kärsimyksiä, kun hän on vieraantunut tai ahdistunut . Hän voi esimerkiksi sanoa : Minusta tuntuu, että rintakehäni on supistunut niin ja niin, ja tämä asia voi tapahtua muille, jotka eroavat näistä ominaisuuksista, joistakin ryhmistä, kuten jotkut turvallisuusmiehet, lääkärit, opettajat tai muut. mies- ja naishoitajat sekä muut, joilla on tunne siitä, kuka hän on vastuussa siitä . Tätä ongelmaa voidaan työntää kahdella tavalla : 1 / Jos tämä intuitio tuli unen läpi, niin hän työnsi sen ilmoitetuilla varotoimilla vihattua näkemystä vastaan, ja se työntää tätä asiaa, jonka hän pelkää tapahtuvan, jos Jumala niin haluaa . Ja sen, jota tämä ominaisuus on kärsinyt, on vaadittava Jumalaa rukoilemaan estääkseen tämän asian hänen puolestaan, eikä hän näe mitään tästä, jos Jumala haluaa . 2 / Ja jos tämä intuitio tuli inspiraation kautta, niin hän työnsi sitä rukouksen avulla, että Jumala poistaisi tämän ominaisuuden häneltä, ja Jumala pystyi vastaamaan palvelijan kysymykseen, etenkin niille, jotka vaativat rukoilemista, ja Jumala tietää parhaiten ….

…Mitä me muslimit uskomme unen todellisuuteen? Uni on merkki Jumalan ihme toiminto täydellisyyttä kyky ja ylösnousemisen kuolleista ja Jumala asetti hänet lepoa kehon ja hengen yhdessä, kuten hän sanoo : [ ja laupeutta tehdä sinusta päivä ja yö lepo on se, ja sinä voi etsivät siitä armo merkityksen ] tarinat 73. Kaikkivaltias sanoo [ Jumala, joka on tehnyt yön löytää lepo on päivällä – näkövammaisten ] Ghafir 61 sanoo Kaikkivaltias [ joka on Jumala tulee sinut yöllä, asut sen .. ] tarinat 72 ja sano kiitollinen, mukaan lukien luominen säkeet myös yöllä [ unconformity Alabbah tehdä yön majoitus, aurinko ja kuu Thunderbolt ] karjaa 96 , hän sanoi Kaikkivaltias [ ja Halna Nomkm levätä ja tehnyt meistä yöllä vaatteita ja teki päivän eläkettä ] uutiset 9 11 Jos Jumala teki yön jakeessa kykynsä ja palvelee häntä sitten yksinäisyydellä ja tekee yöllä rauhaa, rauhaa ja turvallisuutta sekä edistystä ja sanoi : [ Agshekmin unisena turvassa häneltä ] Anfal 11…

…Unelmoivatko eläimet? Tiedetään, että Kaikkivaltias Jumala on erottanut ihmisen eläimistä järjen ja järjen kanssa, koska se tiedetään siitä, mihin se perustuu tilauksen yhteydessä, ja siksi Jumala nosti kynän mielettömältä, ja jos olemme päättäneet unelmoida heistä eivät ole hyviä uutisia omistajalle tai varoittavat häntä, ja tämä on mahdotonta eläimelle, koska se ei ole Hänen mielensä läsnäolo; Mikä on tehtävän kohde, kuten sanoimme, päätämme tässä, että eläimellä ei ole visioita, jotka sisältyvät hyvän sanoman tai varoituksen merkitykseen, mutta sillä voi olla kyky nähdä joitain unia, joiden tapahtumat asunut, mutta missä on kone, joka saa nämä unelmat tulemaan meille esiin sen kyvyttömyyden puhua, vuoropuhelun ja ymmärtämisen valossa? Kysyin monilta asiantuntijoilta ja lemmikkieläinten kasvattajilta, ja he päättivät, että heidän eläimillään on yöllä paljon myllerrystä, liikettä, muutosta suun liikunnassa tai huutamista, mikä on seurausta näiden eläinten unelmista . Tutkimuksessa havaittiin yksi instituuttien Yhdysvalloissa puolesta : (MIT News) Tutkimuksen oikeus : Eläimillä on monimutkainen unelmia MIT tutkija osoittautuu liikkeeseen historiassa 24-1 – 2001 ja joka osoittautui tässä tutkimuksessa muun muassa : että eläimet unelma , ja kuka tahansa eläinten omistaja voi nähdä ja löytää tämän tosiasian, ja tämä saattaa tuntua oudolta, mutta se on totuus. Eläimen mieli on aktiivinen unen aikana samoin kuin työskennellessään, ja eläimen uni eroaa syvän unen ja yksinkertaisen unen välillä, ja hiirillä on tehty monia kokeita, joiden kautta on osoitettu, että unessa olevat hiiret siirtyvät vaiheesta toiseen. ja siitä, mitä tiedetään, että unelmointi tapahtuu ihmisillä syvän unen aikana, ja sama tapahtuu hiirillä . Eläimillä on monimutkaisia ​​ja monimutkaisia ​​unelmia – kuten tutkimus osoittaa – ja he haaveilevat erityisistä tapahtumista, joita heille tapahtuu hereillä . Ja johtopäätös, johon olen tullut, on : 1_ että eläimillä on kyky nukkua ja imeä se . 2_ Eläimet näkevät joitain unia, joissa he elävät tapahtumiaan tai tapahtumiaan . 3_ Eläinten unia ei ole ensimmäisen ja toisen tyyppisiä, ja tarkoitan lupaavia näkyjä tai varoittavia unia . 4_ Eläimellä ei ole kykyä kertoa unta johtuen kyvyttömyydestään puhua, vaan pikemminkin se saavuttaa unelmansa kasvojen ilmeistä unen aikana . 5_ Syy ensimmäisen ja toisen tyyppisten unelmien mahdottomuuteen eläinten keskuudessa on mielen puute, ja siksi sitä verrataan hulluun, joka erotettiin komissiosta ja jota ei pidetä vastuussa teoistaan, pikemminkin hän ei välttämättä tuntea, mikä ympäröi häntä tai suunnittelee häntä, joten esimerkiksi Eid al-Adhassa huomataan, että Eid-yönä vangitut eläimet eivät osoita hänelle luonnottomia tunteita unessa, vaikka aamulla hän teurastetaan, ja tämä johtuu hänen tietämättömyydestään ja mielen puutteestaan ​​johtuvasta puutteestaan, ja sama pätee lapseen, jota ei ole havaittu, ja hulluun, he voivat nukkua täynnä silmiään, vaikka aamu on ilmoitus heidän teloituksestaan ! Ja Jumala tietää parhaiten ….

…Toinen nainen tuli hänen luokseen, kun hän ruokki, ja sanoi: Oi Abu Bakr, näin näyn, ja hän sanoi hänelle, leikkaa tai jätä, kunnes syön, ja hän sanoi, että jätän sinut syömään. Sitten hän sanoi Qusay Ali. Hän sanoi, että näin kuun saapuvan kattokruunuun, joten soittaja soitti minulle takanani, joten kutistin hänen kätensä ruoastaan ​​ja sanoin heille sinulle, kuinka näit? Hänen värinsä ja hän nousi ylös vatsaan otettuna, ja hänen sisarensa Malik sanoi ja sanoi: “ Tämä nainen väitti, että olin kuollut seitsemän päivää, joten hänet haudattiin seitsemäntenä, olkoon Jumala armahtanut häntä…

Ja pää on korkean tason päällikön keihään tai puun päällä, ja joka näkee sen ikään kuin joku ihmisten päistä olisi astiassa, jossa on verta, niin hän on päämies, joka makaa hänelle . Ja joka näki, että hänen kaulansa oli lyönyt ja hänen päänsä kääntyi poispäin hänestä, jos hän oli sairas, hän paranisi tai oli velassa, tai hän oli maksanut velkansa tai jos Hajj oli välttämätön . Ja jos hän olisi ahdistuksessa tai sodassa, hänestä olisi helpottunut, ja jos hän tietäisi, kuka on loukannut häntä, niin se tapahtuisi sen lyövän käsissä, ja jos hänen isäntänsä olisi poika, joka ei olisi vielä saavuttanut murrosiän, sitten se oli hänen helpotuksensa ja helpotuksensa siitä, mitä hänellä on ahdistuksesta tai sairaudesta, mikä on hänen kuolemansa siinä tapauksessa . Samoin, jos hän näkee sairaana, hänen sairautensa on pitkittynyt, hänen syntinsä ovat pudonneet häneltä tai hän tunnetaan hyvyydestään, niin hän tapaa Jumalan parhaassa kunnossaan ja vapauttaa hänet . Sama koskee synnyttänutta naista ja potilasta, joka lopetetaan tai joka on vihollisen meressä, ja mitä todistus todistaa . Jos hän näkee niskan lyöneen jonkun, jolla ei ole ahdistusta tai mitään siitä, mitä olet kuvannut, niin se, mikä on hänessä autuutta, katkaistaan ​​ja hänet erotetaan hänestä johtajansa jakamalla, ja hänen auktoriteettinsa on poistettu häneltä, ja hänen tilansa muuttuu kaikissa asioissa ….