unen tulkinta jos joku antaa sinulle rannekelloa | unelmien tulkinta islamissa.com

…K : Entä painajaiset , tai entä Jathoom? Kuinka he voivat päästä eroon niistä , ja mitä tekevät ne, joita jokin tästä kärsii? Painajainen ja jotkut kutsuvat sitä Bamaksi : Jathoom . Se on eräänlainen nalkuttava unia Ka kasvoi jotain kyydissä rinnassa uneksija ja kapea itsensä . Sanottiin hänen tulkinta : että halu toivottuja ulos unelma muodossa olentoja Haihh painavat uneksija ja unihäiriöt . . . Painajainen on : Tällä unelma laakerin huolta ja pelkoa kokemusta , jota seuraa yksityiskohtainen haku vakava unelma sisältö nämä unelmat kokema yksittäisten unissaan , ja niissä on uhka hänen elämästään tai tunnetta turvallisuuden ja itsensä – kunnioitus . Painajainen aiheuttaa vakavaa haittaa henkilölle, ja se lisääntyy yleensä psykologisen paineen tai fyysisen stressin myötä . Puhuminen loitsuja Elka Boss yleensä kausina unen mukana rapid eye movement voi tapahtua milloin tahansa . Lisäykset lähellä loppua unen plus läsnäolo toimintaa autonominen hermosto , ja harvoin tarkkailla kehon liikkeet aikana takavarikon . Kun herää siitä painajaisesta tulee nopeasti henkilön opastettu ja valpas ja antaa yksityiskohtia unelma, vai kun heräät aamulla , saattaa olla vaikea mennä takaisin nukkumaan . Me sanomme : It ‘sa ongelma, kun usein ne esiintyminen kertaa lähellä . ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…

…Mikä näkökieli minulla on kaksikielinen? Visioiden ja unelmien kieli on niiden omistajien kielten mukaan, joten jokainen, joka puhuu arabiaa, kertoo sinulle, mitä näki unessa arabiaksi, ja joka puhuu toista kieltä. Kuten englanti, ranska tai saksa, se kertoo sinun nähdä sen . Mutta kysymys on / kuka puhuu kahta tai useampaa kieltä, kumpi unelmoi? Ja millä kielellä hän kertoo mitä näki? Minun näkökulmastani se, mitä henkilö näkee tästä ryhmästä, joka puhuu useampaa kuin yhtä kieltä, kertoo vision visiosta eniten harjoittamallaan kielellä tai elää sen yhteisössä tapahtuman aikaan. näkemys. Itse näkystä hän näkee kuvia ja symboleja vision kuninkaan kautta, joten hän visualisoi sen hänelle, ja siitä lähtien näkijä siirtää sen ja ottaa sen pois leikkauksen aikana nähdäksesi sen kielen mukaan, jolla hän puhui ja käytti sitä . Mutta hän löysi joitain ihmisiä, jotka näkivät unessa jonkun puhuvan hänen kanssaan käsittämättömällä kielellä, ja tämä tulkinta johtuu mielestäni useista selityksistä tai tulkinnoista, mukaan lukien se, että hän tapaa vieraan kielen omistavan henkilön tai hän hallitsee tällä kielellä, tai hän matkustaa tähän kielimaahan tai aikoo matkustaa ulkomaille . Yhteenvetona voidaan todeta, että näkemällämme on useita merkityksiä, ja prosessi, jolla se poistetaan unen omistajalta, tulkille eroaa toisistaan ihmisiltä tyylin, rehellisyyden, liioittelun ja kunnioituksen suhteen, ja eroaa myös kielen, jota unen tai vision omistaja puhuu…

…Muhammad bin Abdullah bin Amr bin Othmanin auktoriteetilla hän sanoi : Khaled Ibn Saeed oli vanha ja otti ensimmäisinä veljistään vastaan islamin , ja hänen kääntymyksensä islamiin oli se, että hän näki unessa, että hän seisoi tulen partaalla, ja hän mainitsi sen kapasiteetista sen, mitä Jumala tietää parhaiten , ja näkee unessa ikään kuin isä työntää hänet siihen ja näkee Jumalan lähettilään, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, otti kupeensa niin, että hän ei putoaisi, joten hän paniikin unesta ja sanoi : Vannon Jumalan puolesta, että tämä on todellinen näky . Joten hän tapasi Abu Bakr bin Qahfan ja mainitsi sen hänelle. Abu Bakr sanoi : Haluan sinun hyvin , tämä on Jumalan lähettiläs, olkoon rauha häneen, joten seuraat häntä ja astut hänen kanssaan islamissa, joka estää sinua putoamasta siihen ja isäsi on siinä . Joten Jumalan lähettiläs, siunatko Jumala häntä ja antaako hänelle rauhan, tapasi hänet hevosten kanssa ja sanoi : oi Muhammad, mitä sinä kutsut? Hän sanoi : Rukoilen yksin Jumalaa, ilman kumppania, ja että Muhammad on hänen palvelijansa ja lähettiläänsä, ja hän lykkää palvontaa, jota olet tekemisissä kiven kanssa, joka ei kuule tai näe, ei vahingoita tai hyödytä, ja ei tiedetä hänen palvelijastaan, joka ei palvonut häntä . Khaled sanoi: Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala, ja todistan, että olet Jumalan lähettiläs. Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, tulkitsi hänen islamiaan . Khaled ei ollut paikalla, ja hänen isänsä tiesi islamistaan, joten hän lähetti pyyntönsä ne, jotka eivät olleet hänen poikansa, niistä, joista ei tullut muslimeja ja jotka herättivät isäntänsä ja hänen läsnäolonsa. varoitti ja itki ja löi häntä kolkuttamalla kädessään, kunnes hän rikkoi sen päähän, ja sitten hän sanoi : Seurasit Muhammadia samalla kun näet hänen kansansa ja sen, mitä hän aiheutti heidän jumaliensa ja vikojensa vuoksi. Kuka lähti isiensä luota , Khaled sanoi : Jumalan kautta hän katui ja seurasi häntä, joten Abu Ahiha vihastui ja hyökkäsi poikaansa vastaan ja loukasi häntä. Sitten hän sanoi : Mene kumartamaan missä haluat. Jumalan kautta estän sinua ravinnosta. Khaled sanoi : Jos estät minut, Jumala antaa minulle sen, minkä kanssa elän . Joten hän toi hänet ulos ja sanoi pojilleen : Kukaan teistä ei puhu hänelle, ellei minä tekisi hänen kanssaan sitä, mitä tein hänen kanssaan, joten Khaled kääntyi Jumalan lähettilään puoleen, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, ja hän oli velvollinen olemaan hänen kanssaan . Hyödyllisyys :::: Ja kuka omaksui islamin unen kautta, islamilainen professori ja ajattelija Muhammad Asad, itävaltalainen tutkija, Jumala ohjasi häntä näyn jälkeen, jonka hän näki ja näki kirjassaan ( Tie Mekkaan ). Samoin kristitty nainen kääntyi islamiin kuultuaan puhelun, jossa hän kutsui häntä siirtymään islamin uskontoon, ja hän kääntyi islamiin . Samoin mies, joka on mielestäni hollantilainen, kääntyi islamiin unen kautta .. Ja Jumala on auttaja. Katso näiden ihmisten tarinat kirjassa tämän realistisen sarjan ( Katumukset Jumalalle ), kirjan, joka sisältää tarinoita Aadamin ja nykyajan välillä ….

…Mikä on syy niille, jotka sanovat, että en unelmoi ?? Minulla on usein tapaaminen tai keskustelu jonkun kanssa, joka kertoo minulle : En unelmoi … ja näet hänet ärsyttävän joskus ! Ja näet hänen sanovan tämän joskus sarkastisesti ! Ja valtion kieli; En ole joku, joka välittää pääaineestasi ! Analysoimalla useita tässä ilmiössä eläviä persoonallisuuksia voimme sanoa, että tämä ilmiö on olemassa alussa, ja minusta on vaikuttanut, että sen tärkeimmät syyt ovat seuraavat : 1 / Unohdus . Monet, jotka unelmoivat tai näkevät näkyn, voivat unohtaa sen tai unohtaa sen, ja tämä on Kaikkivaltiaan ja Mahtavan viisautta . Siksi saattaa olla joku, joka yhtäkkiä muistaa näkemänsä unen tai näkemänsä vilpittömän näyn . 2 / Nukahtamisen vakavuus sellaisen henkilön kohdalla, joka kärsii tällaisesta ilmiöstä, ja siksi se, joka nukkuu liikaa unessa, muistuttaa kuolleita, ja tällainen pieni muistaa, mitä hän näkee unessa . 3 / Jokainen, joka työskentelee joskus päivällä ja joskus yöllä, ja joskus yöllä ja muina aikoina päivällä, ja niin edelleen, ja nämä ihmiset eivät useinkaan muista unelmiaan tai visioitaan, ja pääsin tähän viimeiseen luokkaan äskettäin ja sen jälkeen laajan tutkimuksen ja tutkimuksen, ja julkaisin sen täällä ensimmäistä kertaa. Syynä siihen, että he eivät muista heidän visioitaan tai unelmiaan, on se, että he eivät ole yhtä mukavia unessa kuin ne, joilla on kiinteä nukkumisjärjestelmä yöllä, ja ne, jotka nukkuvat yöllä, saavat eniten unen etuja . 4 / Se, jolla on henkilökohtaista suhtautumista tähän tietoon joidenkin kommentaattoreiden takia, ja onko syy oikea vai väärä, hän näkee hänet vihamielisenä tälle tiedolle tällä tavalla ja sanoo, että hän ei haaveile tai ei näe visio . 5 / Hän on todella huono näkö . Nämä ovat joitain syitä tähän ilmiöön, ja Jumala tietää sen parhaiten ….

…Voitko oppia unelmien ilmaisun? Vai onko lahja Jumala antaa sen kenelle tahtoo palvonnan , koska on yhteinen keskuudessa suuri sektorin rajanylityspaikkojen ja unelmia , ja ihmisiä ? Onko tiede, jota voidaan oppia ja oppia ja sitten siinä edistyä – kykyjensä mukaan – vai jatkuuko se siinä tasolla kykyjensä seurauksena , jota ei voida ylittää? Onko miraisah, jonka kanssa sen omistaja on erotettu , vai onko se spekulaatiota ja olettamusta , ja oletus puuttuu ja tapahtuu? Tämä on selvää niille, jotka lukevat tätä kirjaa , kirjailija pyrkii tietämään korkeuden ilmaisun , ja eräät profeetat erottivat Jumalan , rauha olkoon heillä Kyousefilla, Abrahamilla, Jaakobilla ja Mohammedilla, ja erinomainen kun monet n seuralaiset kunnianarvoisa Abu Bakr, Omar, ja Aisha, ja muut, mutta tämä ei ole tiedettä Farasa on syntynyt sen omistaja, ei vain marihuanan, ja jos ylitys visio on yksi omistajista näiden kahden on parempi ja hänen mielipiteensä on oikeampi, mutta se ei saa meitä sulkemaan ovea opettamaan muuta näkemystä kuin nämä kaksi tyyppiä ! Kyllä , se ilmaisee näkemyksen oven fysiognomiasta tai mustasukkaisuuden innoittamana, mutta minulla on tässä yksinkertainen kysymys : Kuka luokitellaan näiden kahden tyyppisten ei- apostolien luokse, jotka eivät ole esi-isiä, seuralaisia ja ylistettyjen seuraajia ? Apostolien on annettava toisille tämä oikeus – rauha heihin . ? Ehkä heidän joukossaan oli Muhammad, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kun hän todisti joillekin kumppaneilleen heidän paremmuudestaan tieteissä ja tietämyksissä. Siksi hän todisti Abu Bakrille, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, menestyäkseen tässä suhteessa, Omarille inspiraation näkökulmasta ja Ibn Abbasille tulkintatieteessä ja niin edelleen, on monia kysymyksiä, mutta Messenger , rauha hänelle ja rauha hänelle, olkoon Jumala kirkastettu ja ylistetty, sanoi: ~ Mitä sanotaan kapinasta (3), että se ei ole muuta kuin ilmoitus ilmoittaa (4)~. Tästä hetkestä lähtien analysoimme kysymystä löytääksemme vastauksen ymmärtämällä tekstejä ja mitä vanhemmille risteyksille saadut Bastaradhana-tarinat ovat löytäneet? Havaitsemme, että tämä jumalallinen tieteellinen apuraha on alkuperältään, mutta se voidaan oppia ja oppia tutkimalla, kuinka ilmaista se, kun ne ovat rivissä , apostoleista ja vanhurskaista tai siinä erinomaisista, jotka tulivat heidän jälkeensä, jotka näkivät hänet ihmisten luota. tämä tiede . Siinä osoitetaan tämä näkökulma, monien kumppaneiden ilmaantuminen tälle puolelle ja opetetaan häntä Allahin lähettilään käsissä olemaan rauha hänelle . Katsotaanpa Abu Bakrin sanoja , profeetan rauha olkoon häntä yhdessä tilanteessa, kun profeetan näky katkaisee sen : Ibn Shihab sanoi : näki profeetan rauhan olevan hänen näyssä, jonka Vqsa Abu Bakrille sanoi : ~ Oi Abu Bakr, näin Kanye Estetty sinä ja minä asteen Vsbaktk Bmrqatin ja puoli ~ , hän sanoi : Oi Allahin Allahin, voi Jumala Iqdk hänen armonsa ja anteeksiantoa, ja asun kun kaksi vuotta ja puoli mainitsema Suyuti suurina ja johtuu Ibn Saad -ominaisuuksista ~1~). Täällä löydämme profeetan rauhan hänen päällensä. Biskute Abu Bakrin ilmaus ikään kuin antaisi hänelle terveystodistuksen tästä ilmauksesta . . Löydämme toisessa asennossa muu näön sanoo, mikä on : saas, sanoi hänelle : ~ Minä näin , jos tulen massan kulkea Vagamtha suuhun ja löysin ydin Aztna Vlfeztha , sitten otti toisen Vagamtha jossa ydin Vlfeztha löytyi, ja sitten otti kolmas Vagamtha ja löysi ytimen Vlfeztha ~ , niin Abu Bakr sanoi : Haluan ylittää sen. Hän sanoi : Hän sanoi : ~ Ylitä se .~ Hän sanoi : Sinun armeijasi on lähetetty tervehtimään ja voittamaan, ja he heittävät miehen, ja hän etsii heitä sinun velvollisuudessasi, ja hän huutaa heitä . Hän sanoi: ~ Samoin sanoi kuningas .~ Ahmad kertoi Musnadassa, ja hän huomasi täällä, että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, kun Menna Abu Bakria pyydettiin ylittämään se, ei imartellut totuutta, ellei hänen tietämyksensä ollut Abu Bakrin kekseliäisyydestä, hän ei olisi suostunut rumpuun, ja huomasi täällä, että jalo Messenger sanoi tämän . Aika Abu Bakrille : ~ Kuningas sanoi myös ~ , anna hänelle korkea todistus sanojensa terveydestä . Joku jos voisi sanoa : että Abu Bakr, jotka innoittivat tämän tieteenalan ei ole tilaa virhe hänen ja vastata tästä näkökulmasta katsottuna, että kohti Abu Bakr ja näkivät hänet täällä, syntisiä toiseen aiheeseen, ja tämä osoittaa, että tämä tiede oppii, hän saattaa onnistua oppimaan, jos Hän epäonnistuu ja voi tehdä virheitä . Katso tämä toinen kanta . Ibn Abbas, olkoon Allah iloinen siitä, että tapahtui, että mies tuli Allahin lähettilään luo rauha hänen päällensä, sanoi : ~ Näin tänä iltana unessa aurinkovarjossa ~ 1` Tnnzv ` 2` ghee, kulta, ja näen ihmisiä Atkvvon mukaan lukien “ 3“ Valmcetkther ja itsenäinen, ja jos Syy ( 4` ) Hän meni maasta taivaalle, ja näin, että otit rahat, sitten mies otettiin tosiasiallisesti sinun jälkeesi , toisen miehen otti hän itse, sitten toinen mies otti hänet kiinni ja hän katkaisi hänet ja sitten hän tosiasiallisesti saavutti hänet . Abu Bakr sanoi : Oi Jumalan lähettiläs, isäsi sinä ja Jumala antoit minun Flaabrnhan sanoneen hänelle, Allahin lähettilään : ~ Oabbarha ~ , ja että romaani palkinnot : ~ läpi ~ Abu Bakr sanoi : katos Islam on . Mitä varten Antef hunajaa ja ghee, The Koraani Hlaute Tntef Valmcetkther päässä Koraanista ja tulevaisuudessa . syy yhdistävät taivaasta maan, oikein, että te se vie hänet Vialik Jumala, sitten ottaa miehen Viallo hänet, sitten ottaa hänelle toisen miehen Viallo hänet, sitten ottaa hänet ma n katkaistaan hänestä ja yhdistää hänet sitten Vialloon . hän kertoi minulle, oi Allahin lähettiläs, isäni , minä sinut ammuttiin tai kaipasin? ja hän sanoi profeetan rauhan hänelle : ~ Olin joitain ja kaipasin joitain? Abu Bakr sanoi : Jumalan kautta, oi Jumalan lähettiläs, sanoitko minulle, mitä tein väärin? Hän sanoi :~ Älä vanno ~, sopinut . Crown kanssa moderni pitkä tauko, joka on : että Abu Bakr täällä ei ole loukkaantunut joissakin hänen sanoja ja näin ollen niiden avulla mies, joka sanoo : Abu Bakr, joka ilmaisee näkö- tai arvostelukyvyn ja inspiraatiota ei ole tilaa tarina n marttyyrikuoleman ilmaisun, olen oppinut näky . Hän, joka oli hänen kanssaan ennen profetoimislahjan ei maininnut ilmaisua visioita niistä . pikemminkin mielestäni ne ovat valmistuneet koulun kansakunnan opettaja, jolla oli tapana kysyä heidät nähdessään heidät, ja hän sanoi usein heille ohi kulkiessaan ohi : ~ Kuka teistä näki näyn .~ Kuten Sahih Muslim `2` , ja ihmiset sanoivat tiede : että hyöty tämän puheen : induktio tietoinen visio, ja kysymys tulkinnasta, ja profeetta rauha hänelle opettaa heille tulkinta visioita ja hyveitä , ja sisällytti sen näkymättömistä uutisista , tämä on se, mitä näet päivittäin profeetan oppitunneilta rauhaan hänen kanssaan toveriensa korvissa , joissa paitsi opetetaan, myös opetetaan ja käydään vuoropuhelua ja selitetään ja kehitetään , ja Hola kunnostautunut ilmaus visioita heistä ovat Kaltlamiv vuonna käsissä opettajansa, joista jotkut menestyneet tieteen tulkinnan, ja jotkut niistä kunnostautui oikeuskäytännön Jotkut heistä kunnostautunut tieteen perintö, ja jotkut heistä kunnostautunut modernissa tieteen, se ei ole ihme, että on olemassa joitakin niistä kunnostautunut tieteen ilmaisun . ja jos me hyväksymme tämän . Teoreettinen oppimisen teoria, sillä sekä voi olla taitavia vuonna meidän kertaa jotkut tutkijat tieteen ilmaisun ja Voivatko nämä tutkia tätä taidetta muille, ja tämä näkemys voi olla joillekin muukalainen tässä tieteessä, mutta kenties tämän tieteen Thrjhm muistuttaa enemmän inspiraatiota ja fysiognomia, ikään kuin se olisi apostolien jäljitelmä ja löytänyt hämmennystä tältä puolelta , ja kirjoittajan näkökulmasta, että tämä mielipide on vähäinen ja velvoittaa muita tekemään mitä ei ole tarpeen. Näin sanotaan niille, jotka rikkovat niitä, jotka yrittävät kysyä visioista ja oppivat ilmaisun. Al-Nawawi sanoi kommentoimalla Samarah bin Jundubin hadithia : Jos profeetta rukoili aamuisin, hän tuli heidän luokseen kasvoillaan ja sanoi: ~ Näikö kukaan nähnytkö sinulla näky eilen? ~ Tähän sisältyy haluttavuus kysyä visio ja aloitteen tekeminen sen tulkitsemiseksi ja nopeuttamiseksi päivän alussa, ja se sisältää tiedon puhumisen ja vision tulkinnan ja vastaavien sallimisen . Imaami Ibn al Saadi sanoi (2 /442 ) , kommentoi jaetta Allah suo Yusuf tulkinta keskusteluja : että kun alunperin ilmaus visio, tieteen ilmaisun tieteen operaation että Jumala antaa sen kenelle tahtoo Hänen orjia, ja että ihmisen tiede palkitaan opetuksesta ja oppimisesta . Ja siksi se osoittautui, että Umar ibn al – Khattab kyseli Umays tyttö nimiä Ktamip varten Taperalraaa kuin Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ). Mukaan Ibn Saad luokissa (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib oli ilmaista ihmisten visio , ja hän otti sen pois tytön Abu Bakr nimet ja otti nimet isänsä ja vei hänet Abu Bakran Waller Sol Karim rauha olkoon häneen . Ibn Abd al – Barr kuten tavaratilassa ( 1/313 ) Kommentoidessaan haastattelua Samra myös : Tämä hadeeth osoittaa, että kunniaksi tieteen visio ja hyveet ; Koska hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, pyysi häntä vain kertomaan hänelle ja välittämään sen . Ja jotta seuralaiset tietäisivät puhua sen tulkinnasta, ja Sheikh Muhammad Ibn Abd al-Wahhab sanoi, kuten kirjojensa kokoelmassa ( 5/130 ), ilmaisutiede on todellinen tiede, jonka Jumala siunaa, kenen kanssa hän on palvonnat palvonnasta . Hän myös sanoi (5 \ 143 ): Ilmoitus on ajantasaista tietoa Jumalasta mainitaan Koraanissa, ja sanottiin : ei heijasta visio vain yksi on tutkijoiden Ptooelha, koska se on ilmestys kohdat . On varoittanut Shatibin Jumalan armoa hyväksynnöissään (2 \ 415): että ei ole mitään etua ja peitelty antaa sille Alnaan rauha hänelle vain vapautettuna, mutta hänelle on annettu kansakuntamallinsa, tämä opettaa ekstrapolointia ja että se antoi ilmoituksen että häntä ja hänen kansakunta antanut visio Hyvä . Ibn Hajar sanoi : kehottaen visio tiedekasvatuksen ja sen ilme on vasemmalla ja laiminlyönnistä kysymyksen ja kirous nojalla mitä jatko sisältää pääsyn joihinkin näkymättömän ja salaisuuksia esineitä . E hänen sanansa . Joten jos oppijalla on välineet tämän Koraanin, Sunnan tuntemisen, arabian kielen hallinnan, tämän tiedon sananlaskujen ja minuuttien hallitsemiseksi, niin mikä estää häntä oppimasta ilmaisua ja ilmaisemasta sitä sitten? Mielestäni tämä on laillinen oikeus, ja tieto on laaja eikä sitä ympäröi, mutta näkemykseni on oltava opiskelija, joka osaa tätä tietoa ja osaa viedä sen muille, joille Jumala on antanut tehtävänsä yksinkertaistaa ja helpottaa sitä vastaanottajille. Emme saa avata tietä yleisölle, jolla ei ole tämän taiteen työkaluja niiltä, jotka ratkaisevat itselleen ja ovat puutteellisia lyhyen unelman perusteella . Tässä on kuvia joidenkin heistä yksinkertaisista järjettömyydestä : Joillakin Palestiinalla on suuren moskeijan piha odottamassa Akhosv-armeijaa, joka tulee Jumalan taloon ja puhdistaa Tdnashmista, pudotetuista koneista ja käytetyistä resepteistä unelmien perusteella, joten luettelo jatkuu on Will Ihmettelen kansakuntamme on tullut kansakunnan unia? Jopa palvonta, joka tuli unelmiin sen laajimmista portista, katsokaa voiman yötä, löydät sen määritellyn visioiden kautta ja katsokaa rakkautta löytääksesi sen suurimman motiivin, kuolleet sanovat näille ihmisille ! Monet ihmiset näkevät, että rakkauden ovi ei avaudu ennen kuin Itsedk selittää unelmansa jäävän oven ulkopuolelle . Haluatko lisää esimerkkejä ja suurempia kuvia? Jumalan antama, jotkut heistä heittävät haureutta naista unen takia, jossa hän näki naisen, joten oppi itselleen lukemalla joitain kirjoja, että hän on aviorikos, joten hän erosi hänestä ! On myös niitä, jotka väittävät, että Allahin Allahin rauha hänelle tuli hänet unessa ja määräsi hänet Nhah, ja kun hän tuli tietoiseksi ihmisten ja aloitti työnsä näissä visioita ! Selaimeen esimerkiksi Internetin katsomassa kvantti jumala Il analyysit ja tutkielmia, jotka selata ja löysi perustuvat näyn siellä täällä, ja ehkä vitsejä mitä luin vahvistaa, että Mahdi oli pyhiinvaeltajien siinä ja siinä, ja tapaus puukotus pyhiinvaeltaja väitetään lävistyksiä että Antikristus rakennuksen näky näki yönä tapahtumasta ! Kirjailija pohtii tärkeä kysymys : milloin herätä kansaa unelmiaan ottaa sen ja kiinnitetään tiede aikaan tiede? Tiede on ehtoja, työkaluja ja menetelmiä, joita ei voida voittaa, tietää Ashraf tiede ilmaisu ei ole kenenkään arvoinen ilmaista visioita on oltava tietoa Koraanista ja sen sanoista. Jos hän näki, sillä esimerkiksi jotain, hänen tulisi harkita Koraanin ensimmäinen, löysi yhteyden vision ja tilan säkeet sitomalla ne tänne ja antaa esimerkkejä : Tällä laiva, sillä esimerkiksi voi ristin paeta sanoja Jumalan Almighty : Kaikkivaltias sanoi : ~ Me pelastimme hänet ja omistajat aluksen ~ ( Spider : 15). Ja puu saattaa kulkea tekopyhien läpi Kaikkivaltiaan sanasta : ~ ikään kuin he olisivat tukeneet puuta ~ (Al- Munafiqun : 4). Pikkulapsi voi kulkea vihollisen ohitse Kaikkivaltiaan sanan mukaan : ” Joten faraot ottivat hänet vastaan, jotta heillä olisi vihollinen ja suru . Ja tuhka voi kulkea Kaikkivaltiaan sanonnan turhasta toiminnasta : Vertaus niistä, jotka eivät uskoneet Herransa tekoihin tuhkana, jolla tuuli vahvisti ( Ibrahim : 18). Täten lähettiläs Sunna, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, asetti tämän taiteen perusperiaatteet ja säännöt, ja hän tapasi kertoa seuralaisille heidän kirjallisuudestaan ja tyypeistään ja kysyä heiltä näkemyksiään ja ilmaista ne heidän puolestaan. . Esimerkkejä ja näkökohtia siitä on mainittu kirjan taitoksissa, joten toistamista ei tarvita, mutta hänen on tällöin tiedettävä, että profeettojen näkemykset ovat totta. Jumalalta, suoritusvelvoite sen edessä tai se vastaa symboleiden kuvaan, ja Messenger selittää nämä symbolit, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, hänen kumppaneilleen, ja sitten he katsovat , kuinka ne toteutuvat konkreettisina aineellisina tosiseikkoina . Tämä on yksi kokemuksista, jotka nämä kumppanit kokivat, joten he hyötyivät siitä, ja myöhemmin, olkoon Jumala tyytyväinen heihin . On myös tiedettävä tämän taiteen alkuperä, että kevään aika on yksi parhaista näkyjen aikoista, joka perustuu sanontaan: Jumalan rauha ja siunaukset hänelle : ~ Kun aika lähestyy, uskovan näky tuskin valehtelee . ” (1) Muslimikertojat, ja olen ilmoittanut hänelle ja että sen merkitys on sama. Yö ja päivä ja tänä keväänä syntyy mustasukkaisuus . . Hänen on myös tiedettävä ihmisten arvot, jotka kertovat näkemyksensä hänestä, joten yksinkertaisten työntekijöiden visio ei ole näkemys asemista ja tutkijoista, ja hänen on tiedettävä heidän maistaan, opeistaan ja ajankohdastaan. visio . Samoin hänen on tiedettävä, että leijonat ja linnut – lukuun ottamatta harvinaista – ovat ilmaisussa miehet ja että vehnä, ohra, hunaja, villa ja rauta ovat usein rahaa, joten tällä taiteella on sääntöjä, eikä sitä ole helppo saavuttaa. Sen sijaan se on tutkittava ja opetettava Majidin kädestä, joka sopii siihen oppimista haluaville, ja minä tunnen Jumalan ….

…Ja Al-Sayrafi : tiedemies, joka ei hyödy tietämyksestään paitsi maailman tarkoitusta varten, ja hän teki puheiden, kiistojen, riitojen, kysymysten ja vastausten esineitä siitä, mikä on dinaareissa ja dirhameissa että hän ottaa ja antaa kirjoitetuista puheista, kuten tuomarista, tasapainonsa, tuomionsa ja oikeudenmukaisuutensa ja ehkä tasapainonsa, kielensä, kätensä, korvansa, symbaalinsa ja painonsa Hänen oikeudenmukaisuutensa ja päätöksensä, dirhams ja dinaarit ovat ihmisten alennuksia, ja sanottiin, että hän on juristi, joka ottaa kysymyksen esiin ja antaa oikeudenmukaisella ja tasapainoisella vastauksella, ja hän on myös ylitys, koska pidetään sitä, mikä hänelle annetaan, hänen painonsa ja lauseensa , joten hän ottaa sopimuksen kuin dinaarit ja antaa sanan, joka on käytetty dirhamina, tai hän ottaa erillisen sanan kuin dirham, ja antaa lauseen ryhmän kuin dinaari, joka vietti dinaarin unessa pankkiirilta ja otti dirhamin häneltä tutkin hänen tilannettaan, ja jos se tapahtui h: ssä on vastustajia, se laski . Ja jos hänellä oli hyödyke, jonka hän myi ja jätti omaisuutensa, muuten tapahtui tapaus, jossa hänen on kysyttävä juristilta, tai hän näkee näyn, jossa hän tarvitsee nimenomaisen kysymyksen, ja mitä hän vihaa ja suree, tulee hänelle mainitsemiemme seurausten vuoksi, sen mitä hän vihaa ja suree, että hän otti hänelle dirhams, koska se on huolen asuinpaikka suloisilla sydämillä ja huolella . Se on johdettu sen nimestä, paitsi että hänellä on hyvä tapa nähdä dirhameja, joita hän on käyttänyt koko elämänsä ajan . Samoin, jos hän saa kultaa ja maksaa dirhameja, koska kulta ei pidä ja sakko hänen nimensä tulkinnassa, eikä hänen edunsa sovi siihen, ja niin on tapana, mitä hän näki ….

…** Hänen näkönsä, rauhansa ja siunauksensa ovat hänelle, sille, joka otti kalifaatin hänen jälkeensä . Abu Hurairahin valtuudella – olkoon Jumala hänelle tyytyväinen – hän sanoi : Kuulin profeetan, olkoon Jumalan rukouksia ja rauhaa Ole hänen päällään , sano : ( Nukkuessasi näit minut kasvoillani, jossa on ämpäri, joten poistin sen Jumalan tahdosta, sitten Ibn Abi Qahfa otti sen ja otti sen pois. Siinä on kaksi syntiä tai syntiä ja sen poistaminen on heikkoutta, ja Jumala antaa hänelle anteeksi hänen heikkoutensa . Ja tulkinta profeetan rauhan nykyaikaisesta ilmiöstä saa hänet kutsumalla Jumalaa – Kaikkivaltiasta – ja jihad-uskottomia ja antamalla kansan neuvoja ja opettamalla Heille heidän uskontonsa ja mikä on hyvä heille tässä maailmassa ja sen jälkeen , ja muut suuret asiat ja yleiset edut rauhan kautta, mitä hän teki, ja sitten Abu Bakr Jumalan lähettilään kanssa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha päällä Hänellä oli tapana ottaa haltuunsa muslimien asiat, hän suoritti seisomisen loppuun asti Kannattaa luopumuksen kansaa, kunnes hän toi heidät oven läpi, josta he lähtivät, sitten hän lähetti armeijat persialaisille ja roomalaisille, ja hän voitti aikanaan useita voittoja heistä, sitten hänen loistavien tekojensa johtopäätös oli, että hän uskonut kalifaatin Omar bin Al-Khattabille – olkoon Jumala tyytyväinen Häneen – Umarin mandaatti – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – oli yksi Abu Bakrin hyvistä teoista – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – ja Abu Bakr – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – oli noin kaksi vuotta ja kaksi kuukautta, ja se oli identtinen profeetan kanssa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen nähdessään unessa, että hän laskeutui synnin tai kahden ämpäriin Sitten Umar – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – sen jälkeen kun hän oli hoitanut muslimien asioita yli kymmenen vuoden ajan, ja Jumala avasi hänelle monet valloitukset Levantissa, Irakissa, Khorasanissa, Egyptissä ja muilla alueilla, ja Jumala nöyryytti epäuskossa ja ilman toimistoja, ja hän hoiti asiat muslimeista. Hassan oli hänen elämäkerta hänen ottelussaan, kun hän näki profeetan olevan rauhassa hänen unelmissaan voimasta, joka poisti vettä ja sammuttaa ihmiset jopa Battnin . Ja hänen sanansa : (ja hänen poistamisessaan on heikkoutta ) hänen lyhentynyt aikansa ja kuolemansa kiire ja harjoittama sota luopumuksen kansan kanssa avaamisesta ja kasvusta, jonka Omar saavutti . Ja Al-Nawawi sanoi julkaisussa ( Sharh Muslim ): Mitä tarkoitetaan lyömällä ihmisiä kamelien lyönteillä, toisin sanoen, he kastelivat kameleitaan, toivat ne sitten piikkiensä luo, mihin heidät johdetaan. kastelua, jotta he voivat levätä . Tutkijat sanoivat : Tämä unelma on selkeä esimerkki siitä, mitä tapahtui Abu Bakrille ja Umarille – olkoon Jumala tyytyväinen heihin – heidän kalifaatissaan ja hyvässä hallinnassaan, niiden vaikutusten ulkonäössä ja ihmisten vakaumuksessa heidän kanssaan, jotka kaikki ovat Otettu profeetalta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, hänen siunaukselleen ja toveriensa seurauksille . Oli profeetta rauha hänelle on omistajan niin hän valmistui sitä ja päätti tehdä sääntöjä islamin ja syntyi sen asioihin ja selitti sen varat ja oksat ja ihmisten tuloja uskontoa Allahin väkijoukkoja ja paljasti Jumala – Kaikkivaltias -: ( tänään olet suorittanut uskontosi loppuun ). ( Suura Al-Ma’idahin jae 3). Sitten hän kuoli, rauha hänelle, ja Abu Bakr – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – seurasi häntä kahden vuoden ja kuukauden ajan . Tätä tarkoitetaan sanomalla, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle : (kaksi syntiä tai kaksi syntiä ) . Hänen kalifaatissaan luopumuksen ihmisiä taisteltiin, katkaistiin heidän selkärangansa ja islamin laajentuminen, sitten hän kuoli ja seurasi Omaria – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – joten islam laajeni omana aikanaan, ja se päätettiin heidän puolestaan. sen päätöksistä, että jotain sellaista ei tapahtunut. Siinä on vettä, jossa heidän elämänsä ja vanhurskautensa, ja heidän ruhtinaansa, joka on verrattu siihen, joka ansaitsee heidät ja kastelee heitä, on täyttää heidän etunsa ja hoitaa asioita. Mitä tulee Jumalan rauhan ja siunausten sanoihin Abu Bakrissa – olkoon Jumala tyytyväinen häneen -: ( Ja hänen poistamisensa on heikkoa ), Abu Bakrin hyve ei ole heikentynyt eikä todiste siitä, että ikä hänen edessään. Se on uutinen heidän toimikautensa pituudesta ja Omarin osavaltiosta hyötyvien ihmisten suuresta määrästä johtuen sen pituudesta ja islamin ja maan laajentumisesta, rahoista ja muista saaliista, valloituksista, Egyptistä ja ilman toimistoja . Mitä tulee hänen sanontaan, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan (ja Jumala antaa hänelle anteeksi ) , se ei ole vähennys eikä osoitus synnistä. Pikemminkin se on sana, jolla muslimit tukivat sanojaan ja siunasivat pylvästä. Aikaisemmin Sahih-muslimien hadithissa mainittiin, että muslimit sanoivat sanan tekevän niin ja Jumala antaa sinulle anteeksi . Tutkijat sanoi : Kaikessa tämän ilmoituksen peräkkäin Abu Bakr, Omar ja terveyden niiden valtuudet selvitys kuvatut hyötyä muslimeja ja sanoi rauha hänelle : (en ole nähnyt nero ihmiset Pfera Freeh ) väreissä Avaamalla asunnon peruuttamisen ja murtamalla Alra Freeh Furryn kaksi kasvoa : yksi valhe talolle Alra ja helpottaa yaa . Toinen : Ra : n rikkominen ja Ya: n korostaminen, jotka ovat kaksi oikeaa kieltä . Al-Khalil kielsi painotuksen ja sanoi : Se on virhe, ja he olivat yhtä mieltä siitä, että sen merkitys ei nähnyt miehen tekevän töitään ja leikkaamasta osiaan, ja lautan alkuperä asunnolla on leikkaava . Ja hänen sanansa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan ( kunnes hän iski ihmisiä kannolla ) Al-Qadi sanoi : Vaikuttaa siltä, että hän palaa erityisesti Umarin kalifaattiin, ja sanottiin, että se palaa takaisin Abu Bakrin ja Umarin kalifaatti, koska heidän mielestään, johtamisesta ja muslimien etujen toteuttamisesta tämä asia saatiin päätökseen ja ihmiset iskeytyivät itsepäisesti, koska Abu Bakr tukahdutti luopumuksen kansan ja yhdisti muslimit. Hän ymmärsi heidät ja valloitukset alkoivat, ja asiat päällystettiin, ja niiden hedelmät valmistuivat ja saatiin päätökseen Umar ibn al-Khattabin aikana – olkoon Jumala tyytyväinen niihin – noosin sanat päättyivät yhteenvetona ….

…Ibn Ishaq sanoi : Jemenin kuningas Rabi’a bin Nasr oli kuninkaiden joukossa . Altbabah ja näki vision auraansa ja Feza se ei anna pappi eikä taikuri eikä Aaiva eikä astrologi päässä ihmiset hänen valtakuntansa, mutta herätti hänet ja sanoi heille, minä näin näyn Hltinay ja Fezat heitä ja he kertoivat minulle se ja Ptooelha , he sanoivat hänelle : Aqssa kerroimme sinulle Ptooelhan , hän sanoi : Minä sanoin sinulle, ettei se rauhoittanut Hän kertoi sinulle sen tulkinnasta, koska hän tiesi sen tulkinnan vasta ennen kuin kertoi hänelle siitä , ja yksi he sanoivat hänelle : Jos kuningas haluaa tämän, niin hänen pitäisi lähettää minulle tasainen eikä hän kuulu heihin, jotka tuntevat heidät paremmin. He kertovat hänelle siitä . Hän kysyi siitä , joten lähetti heille, ja tuli hänen luokseen ennen kuin leikkasi ja sanoi hänelle : näin näyn, joka hämmästytti minua ja kauhistui siitä, joten hän kertoi siitä minulle, koska jos osuin siihen, Tulkitsen sen. Hän sanoi : Minä teen , näin laavan, joka tuli pimeydestä , ja se putosi syytöksen maahan, ja jokainen söi siitä kallon , joten kuningas sanoi hänelle : mitä minulta on kadonnut, oi Satih, mitä sinulla on sen tulkinnassa? Hän sanoi : Minä vannon Ahartin on Hanash jotta Thbtun maa kalkkuna , Vlimlkn välillä Abyan ja Jerash , The kuningas sanoi hänelle : ja isäni Puoli tämän meille paskakikkare tavoitteena on vahingollista milloin , Avi Zamani tätä tai sen jälkeen? Hän sanoi : jopa yli kuusikymmentä tai seitsemänkymmentä Lakenia , Aamadanissa , sanoi : Onko heidän kuninkaansa vapaana vai katkaistu? Hän sanoi : Ei, mutta se on katkaistu muutamaksi seitsemänkymmeneksi vuodeksi , sitten heidät tapetaan ja pakenivat siitä . Hän sanoi : Ja kuka tulee sen jälkeen, joka tappaa ja karkottaa heidät? Hän sanoi : Sen jälkeen seuraa Iram bin Dhi Yazan , joka tulee Adenista , eikä hän jätä heille valaa . Hän sanoi : Onko se hänen auktoriteettinsa vai onko se katkaistu? Hän sanoi : Ei, mutta se on katkaistu . Hän sanoi : Kuka sen leikkaa? Hän sanoi : fiksu profeetta , jolle ilmoitus tulee Korkeimmalta. Hän sanoi : kuka tämä profeetta on? Hän sanoi : Mies Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadarin pojasta , kuningas on kansassaan iän loppuun asti . Hän sanoi : Onko olemassa muuta ikää ? Hän sanoi : Kyllä , johon kerätään Alolon ym , on onnellinen silloin parantajat , ja Ishqy se päihdehuollon , sanoi enemmän ansaitsee ja mitä kertoa? Hän sanoi : Kyllä , ja hämärä, hämärä ja murtumat, jos ne ovat johdonmukaisia . Se mitä olen kertonut sinulle, on totta . Sitten hän esitti rakon hänen päällensä ja sanoi hänelle, mitä sanoi Satehille ja kätki sen, mitä hän sanoi nähdäkseen: Ovatko he samaa vai eri mieltä , ja hän sanoi : Kyllä , minä näin laavan, joka tuli pimeydestä ja putosi niityn ja kasan väliin, ja jokainen sielu söi siitä. Hän sanoi : Kun hän kertoi hänelle niin, hän tiesi, että he olivat yhtä mieltä , koska heidän sanomansa on vain yksi, jonka Surface sanoi : Sinä lankesit syytöksen maahan, ja jokainen ruumis söi siitä , ja hän sanoi osan : Se putosi päiväkoti ja kukkula, ja jokainen sielu söi, joten kuningas sanoi : Tein virheen, o osa sitä, mitä sinulla on sen tulkinnassa? Hän sanoi : Minä vannon Ahartin on ihminen , maa Anzln Sudan , Vlegbann kummallakin lapsen Banan , ja niillä välillä Abyan ja Najran The kuningas sanoi hänelle : ja isäni halkaista tämän meille, ja milloin paskakikkare vahingollista esine? Aikani tai sen jälkeen? Hän sanoi : Kuka on tämä suuri asia? Hän sanoi A nuori mies, joka ei ole fyysinen eikä kaupungeissa , vie ne ulos talosta ja joku painaa , joten hän ei jätä mitään niistä Jemenissä . Hän sanoi : Onko hänen valtansa kestävä vai katkaistu? Hän sanoi : mutta leikkaa pois lähettäjälle Messenger , tulee heti ja oikeuden , välillä ihmisten uskonnon ja luotto , kuninkaaksi hänen ihmiset – ja – päivä luku , sanoi : Mikä päivä luku? Hän sanoi : päivä, jolloin palkittiin kuvernöörit , ja kutsuivat sitä taivaan kutsuista , kuulivat heidän elävistä ja kuolleista , jolloin ihmiset kokoontuvat Meeqaatiin , olkoon se niille, jotka pelkäävät voittoa ja hyviä tekoja , hän sanoi : ansaitsee sen, mitä se sanoo ? Hän sanoi : Kyllä, taivasten ja maan Herra , ja mikä on heidän välillään nostamisen ja laskemisen välillä , jos seuraat mitä siinä on , mitä minä olen ennustanut . Ibn Ishaq sanoi : Hän laski samassa Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz hänen poikansa, ja loukatuksi kotiinsa Irakiin, kuten korjata ne ja kirjoitti ne kuninkaan kuninkaat Persian kertoi hänelle Harrastuksena bin Khrzad Vosknhm sekaannusta , se on lepo että syntynyt Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir , hän on kotoisin Jemenistä suhteet ja tiedon Numan Ibn al-Mundhir Iban Al-Nu`man Ibn al-Mundhir Ibn Amr ibn Uday ibn Rabi`ah Ibn Nasr että kuningas . Ibn Hisham sanoi : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir, jossa hän kertoi minulle Khalaf al-Ahmarille . Tämä tarina Ibn Hisham mainittiin elämäkerta ja Ibn Jarir sen historiasta ja Obongam Asbahani merkeissä profetian ja poika monien vuoden alun ja lopun, kaikki ne pojan Iisakin ja kasvoi Ibn Jarir on romaani jotta hänet Ibn Ishaq sanoi : Kun Facet rakentaminen Rabia Nasr sanoi bin tehden Rabia, hänen poikansa ja hänen perheensä Hän ei kultaa. Hän mainitsi sen arabeissa ja he puhuivat siitä, kunnes hän mainitsi sen ja tiesi sen heissä . Kun Abyssinia tuli Jemeniin, ja asia, josta he puhuivat, tapahtui pappien käskystä . Al- Ashah sanoi : Minä olen bin Qais bin Tha’labah al-Bakri joissakin sanoissaan, ja hän mainitsee, mitä tapahtui näiden kahden papin asialta. Tasainen ja pistävä hän katsoi huulillaan, koska hänen ulkonäönsä oli todella susi sanoi kun huudahti ….

…Etu: Jos joku haluaa nähdä rehellisen näyn, joka osoittaa hänen omatuntonsa, hän nukkuu oikeanpuoleisella pesulla, muistaa Jumalan ja vetää tämän Jaafar al-Sadiqin auktoriteetilla kerrotun rukouksen, ja tämä on : Jumala, Luovuin sieluni sinulle ja osoitin kasvoni sinulle, ja uskoin käskyn sinulle, ja turvauduin sinuun halun ja pelon kanssa, ei turvapaikka. Sinulta ei ole pakoa, vaan sinuun. Olen uskonut kirjaasi, jonka paljastin, ja profeettasi, jonka lähetit. Siunattu olkoon meidän Herramme ja korotetut, oletko rikas ja me köyhät etsimme anteeksiantoasi ja katumusta sinulle, oi Herra, minä pakenen sinun luoksesi, Jumala, näytä minulle todellinen näky, joka ei ole väärä, hyvä, miellyttävä, onneton, hyödyllinen, ei haitallinen . Ja jos hän herää, hän muistaa Kaikkivaltiaan Jumalan ja kertoo näkyn tietystä kohdasta, ja mitä hän läpi kulkee, hän riippuu hänestä ….

…Hammas kuvastaa hampaiden näkemistä unessa tavata ihmisiä, jotka ovat vihamielisiä tai joilla on jokin sairaus . Jos huomaat hampaidesi putoavan, tämä julistaa huonoja uutisia ja epäonnistumisia projekteissa ja työssä . Jos lääkäri poistaa sinulle hampaan, sinulle kehittyy vakava sairaus, joka voi tappaa sinut . Jos haaveilet, että lääkäri on lyönyt sinut hampaalla, otat arvokkaat kadonnut tavarat pitkän ahdistuksen ja huolen jälkeen . Jos harjaat tai harjaat hampaita, se tarkoittaa, että aloitat intensiivisen taistelun puolustaaksesi omaisuuttasi ja omaisuuttasi . Jos teit itsellesi hammasproteesin, se tarkoittaa, että vakavat vastoinkäymiset ympäröivät sinua ja yrität päästä eroon niistä . Jos menetät hampaasi, se tarkoittaa, että sinulla on mukanasi huolia, jotka murskata ylpeytesi ja sabotoida etujasi ja liiketoimintaasi . Jos saat isku, joka koputtaa hampaasi, tämä julistaa äkillisen epäonnen : menetät yrityksesi, sairastut, kuolema vierailee sinua tai koet äkillisen onnettomuuden . Jos tarkistat ikäsi, se tarkoittaa, että sinua varoitetaan tarpeesta olla varovainen ja kiinnittää huomiota asioihisi, koska viholliset suunnittelevat sinua ansaan . Jos hampaasi ovat säröillä ja vaurioituneet, se tarkoittaa terveys- ja työongelmia . Jos unelmoit sylkeä hampaasi, se tarkoittaa, että sinä tai joku perheenjäsenistänne sairastuu . Vääristynyt hammas unessa on huono merkki ja tarkoittaa erilaisia onnettomuuksia, epäonnea, henkilökohtaisen omaisuuden menetystä, projektien ja teosten toteuttamatta jättämistä ja toteuttamista, sairauksia, huonoja terveys- ja hermostohäiriöitä jopa terveille ihmisille . Jos yksi hammas putoaa suusta, se tarkoittaa huonoja uutisia . Jos Sinan putoaa, se tarkoittaa, että henkilön tila muuttuu kurjaksi hänen huolimattomuutensa ja varovaisuuden puuttumisensa vuoksi . Jos kolme hammasta putoaa, tämä ennustaa sairauden ja vaaralliset onnettomuudet . Jos huomaat, että kaikki hampaasi ovat pudonneet, tämä julistaa nälänhätää, kuolemaa ja katastrofia . Sama pätee, jos hampaasi ovat kiristyneet ja purat ne . Jos haaveilet, että hampaasi tulivat kiiltäviksi ja puhtaiksi uusiksi poistettuasi plakin niistä, se tarkoittaa väliaikaisia ongelmia, jotka katoavat ja antavat sinulle varovaisemman ja viisaamman käyttäytymisen, ja löydät mielihyvääsi tehtäviesi suorittamisessa . Jos ihailet hampaitasi, koska ne ovat valkoisia ja kauniita, tiedä, että toiveidesi ja unelmiesi täyttämisen jälkeen sinua odottaa monia iloja, iloja ja onnellisia onnettomuuksia . Jos unelmoit, että olet vedänyt tai hukannut hampaan ja liikutat kieltäsi suussa ja etsit sitä turhaan, menit lääkärin luokse, joka ei löytänyt häntä ja asia pidettiin salassa, niin kaikki tämä tarkoittaa, että aiot kohdata huolenaiheita, jotka eivät aiheuta sinulle onnea, ja olet päättänyt sivuuttaa ne, mutta olet sen jälkeen. Teet sen ja käytät sitä omaksi eduksi, vaikka ystäväsi epäilevät ja epäilevät tekemäsi . Jos haaveilet, että hammaslääkäri puhdisti hampaasi puolestasi, mutta löysit ne ruosteisena seuraavana päivänä, se tarkoittaa, että luulet hyötyvänsi ja hyötyvästäsi unelmiesi ihmisestä tai keskuksesta, mutta huomaat myöhemmin, että nainen tai ovela henkilö on kilpaillut kanssasi siinä ja joukossasi siitä ….