…Taivaan, ilman, yön ja päivän, tuulen, sateen, ukkosen, pimennyksen, maanjäristykset, salama, ukkonen, sateenkaaret, muta, aurinko, kuu, planeetat, pilvet, rakeet, lumi ja halla tulkinta, taivas ilmoittaa itsensä, joten mitä tuli siitä, tuli sen vastine Jumalalta, siinä ei ole syytä, kuten tulipalo putoaa siitä. Roolissa ihmisiä vaivaa sairaus, kipu, isorokko ja kuolema . Ja jos tulipalo putosi markkinoilta, ylistetty ja korotettu on se, mitä myydään sen kanssa myynnistä . Ja jos se putosi hehtaareihin, niukkoihin ja kasvipaikkoihin, vahingoitat ihmisiä, ja kasvi poltti ja löi sitä rakeella tai heinäsirkkalla, ja jos siitä syntyi todisteita hedelmällisyydestä, toimeentulosta ja rahasta, kuten hunaja, öljy, viikunat ja ohraa, sitten ihmiset sataisivat hyödyllisiä sateita, taivaalta laskeutunut asia olisi sille hyödyllistä, ja ehkä taivas osoitti, että sulttaanin ja hänen itsensä vahvuus johtuen heidän ylivoimaisuudestaan ​​luomiseen ja kyvyttömyyteen saavuttaa sitä , heidän näkemyksensä ja voimansa epävakauden ja heikkouden tulla ulos sen alta . Se, mitä siitä nähtiin ja siinä laskeutui tai laskeutui siinä ja sen päällä, osoittaa hyvää ja pahaa, ja ehkä se osoitti hänen palatsinsa, hänen omistamansa talon, hänen oikeustalonsa ja rahansa talon, joten kuka tahansa nousee siihen rauhan tai syyn avulla saavuttaa korkeuden kuninkaan kanssa . Ja hänellä on, ja jos hän nousee siihen ilman syytä tai rauhaa, hän olisi kokenut suurta pelkoa sulttaanista, ja hänellä oli paljon yltäkylläisyyttä kohdatessaan tai mitä toivoi häneltä tai häneltä . Jos hänen omantuntonsa oli salakuuntelua, hän vakoilsi sulttaania tai livahti taloonsa rahoihin ja palatsiin varastamaan sen . Ja jos hän pääsi taivaalle, hän pääsi asian tavoitteeseen, ja jos hän palasi maahan, hän pelastuisi siitä, mistä hän tuli, ja jos hän putosi paikaltaan, hän vahingoittui kunnossaan, hänen käskynsä laajuus lankeemuksessaan ja mitä hänen elimet olivat murtuneet hänen puolestaan, ja jos taivaalle pääsevä oli hereillä hereillä, niin hän ei palannut maan päälle, menehtyi asialtaan ja sielunsa myös nousi taivaaseen. . Ja jos hän palaa maan päälle, vahingot ovat saavuttaneet tavoitteensa ja kansansa epätoivoavat häntä, ja sitten he pelastuvat, jos Jumala niin haluaa, ellei se tapahdu myöskään silloin, kun hän laskeutuu kaivoon tai Hafiriin eikä tule sitten siitä ulos , sillä se on hänen hautansa, johon hän palaa palattuaan, ja tämä on islamille hyvä kuoleman uutinen, koska uskottomat eivät avaa taivaan portteja heille eikä heidän sielunsa nouse siihen . Mitä tulee ovien näkemiseen, se voi osoittaa, että jos lisäät koronkiskontaa, jos ihmiset ovat joissakin sen todisteissa tai näyssä on kärpäsiä, mehiläisiä, lintuja tai vastaavia ja vastaavia, ja jos ihmiset ovat kuivuus, sade ja sade, Kaikkivaltias Jumala sanoi : ” Niinpä avasimme taivaan portit kaatamalla vettä. ~ erityisesti, jonka majatalo osoittaa myötätuntoa, hedelmällistä, kuten pöly ja hiekka ilman pölyä ja vaurioita . Mutta jos ihmiset heittivät niistä nuolia, jos heillä oli todisteita rutosta, sen ovet avattiin heille . Ja jos nuolet vahingoittavat kaikkia, jotka on lyönyt ja vuotanut verenvuotoa, silloin se on jokaisen ihmisen takavarikointi nuolella, ja jos heidän tarkoituksensa on korville ja silmille, niin se on koe heidän nuoliensa eksymisestä, jossa velka kaikkien joiden kuulo tai näkö menehtyvät siihen . ja jos ne ovat vahingoittaneet, sitten ne keräävät niitä ja noutaa ne sitten pilaa Jumalalta, kuten heinäsirkkoja, ja lajikkeita lintujen kuten varpuset, pistokkaat ja manna, pilaa ja nuolia jihadin ja vastaavien auktoriteetin tai toimeentulon ja lahjojen takia, joille hän avaa rahahuoneensa ja -laatikkonsa, ja taivaan läheisyyden osalta se osoittaa läheisyyttä Jumalaan, ja se on tottelevaisuuden ja hyvät teot . Ehkä tämä osoittaa häiriötä hädässä oleva ssed henkilö, soittaja, joka hyväksyy rukouksensa ja vastataan, koska kun hän rukoilee silmällä taivaan suuntaan, ja ehkä tämä osoittaa imaamin, maailman, isän, lapsen läheisyyttä ja läheisyyttä aviomies ja isäntä ja kaikki, jotka ovat jonkin verran sinun yläpuolellasi, ansiot perustuvat jokaisen päättäväisyyteen hänen valppaudessaan ja vaatimuksessaan ja enemmän Hänen unessaan ja siihen, mikä lankesi hänen omantuntoonsa . Mitä tulee taivaan pudotukseen maan päällä, jos hän on matkalla, se voi johtua myös unelmoijan ja hänen yläpuolellaan olevien päämiehien, olipa sitten isä, aviomies, isäntä tai vastaava, valta, ja se voi ilmoittaa sen putoaa kuivalle maalle tai ihmiset polkivat sitä jaloilla sen putoamisen jälkeen ollessaan Hamid, ja he olivat poimimassa Jotkut heistä ovat osoitus toimeentulosta, hedelmällisyydestä ja rahasta, sillä ne ovat erittäin merkittäviä hyödyllisiä sateita, ja arabit kutsu sade taivaksi, koska se laskeutuu siitä ….

…Helvetin näyn tulkinta etsimme siitä turvaa Jumalalta. Abu Amr Muhammad bin Jaafar bin Matar kertoi meille : Hamad bin Saeed bin Muhammad kertoi meille , hän sanoi : Muhammad bin Yaqoub al-Karabsi sanoi meille, Muhammad bin Abi Bakr al-Muqaddami kertoi meille al-Hakam bin Zuhairille, Thabet bin Abdullah bin Abi kertoi meille isänsä valtuudella, isoisänsä luvalla, hän sanoi : Joka näkee, että häntä poltetaan, se on helvetissä . Jos hän näkee kuin kuningas ottaisi johtoaseman ja heittäisi hänet tuleen, niin hänen näkynsä edellyttivät hänen nöyryyttämistä . Jos tulivartijan omistaja näki myrkyllisen laukauksen, hän antoi poliisin, teloittajan tai sulttaania kiduttaneen . Jos hän näkee tulen läheltä, hän joutuu ahdinkoon ja epäonneen, josta hän ei pääse pakenemaan, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Ja rikolliset näkivät tulen, joten he ajattelivat ottavansa sen eikä löytäneet tietä siitä ulos. . ” Ja hän kärsi moraalittomasta menetyksestä, sillä Kaikkivaltias sanoi: ~ Hänen piinansa oli taakka .~ Hänen näkemyksensä olivat hänelle ennakolta makua synnistään ….

…Jäsenten nähdessä, kuka näkee katkaistun pään ja jolla on asema ja piikki, se on hänen pompunsa kasvua, ja jos se on muuta kuin sitä, hän saa rahaa ja ylpeyttä ja kasvonsa, ja kuka näkee että hänen päänsä on siitä kärsimättä hänen kaulastaan ​​tai vastaavasta, hän jättää pomonsa, vanhempansa tai opettajansa, ja joka näkee, että hänen kaulansa on lyönyt Ja jos hänen päänsä on häneltä, jos hän on rikas , rahan puute tai köyhä, hän on röyhkeä tai orja, joka on vapautettu tai velkaa, Jumala on maksanut velkansa tai on huolissaan, niin Jumala vapautetaan hänen huolestaan, ja jos hän on sairas ja sairaus siellä ei ole hänelle tarkoitettu lääke, joka viittaa hänen kuolemaansa, ja joka näkee, että hänen kaulansa oli lyönyt kokonaan ja lyönti on tuskallista, se osoittaa syntien tekemistä. Se voi olla suuri lievitys ja se voi olla palkinto ja henkilön pää saattaa osoittaa hänen pääomaansa. Jos hän näkee, että hänen päänsä on irrotettu hänestä, pääoma, jossa hänen kasvonsa poistetaan häneltä, ja hän voi ajaa päänsä tai jakaa hupunsa tai turbaaninsa sodassa tai purkaa huoneen tai talon katon, ja jos hän on orja, joka myi hänelle isäntänsä ja joka näki, että hänen päänsä on kädessään, kun hän katselee häntä, koska se on mittari hänen pääomastaan ​​ja toimeentulostaan, ja joka näkee, että hän meni päänsä kanssa, niin hän sairastuu ja rahansa saattavat kadota, ja joka näkee, että hänen päänsä palautetaan ruumiinsa, on kolmella tavalla menetettyjen rahojen palautus tai paluu pomolleen tai marttyyrikuoleman siunaus, ja kuka luulee puhuvansa päähän, on hyvin A erä kymmenestä dirhamista kaksikymmentä tuhanteen ja kuka tahansa näkee ihmisten pään katkaisun, osoittaa, että marttyyrikauden hyvyys ja siunaukset…

…Ja joka näkee jonkun tappaneen henkilön ja panevan sen kaulalleen, hän vaatii, että hän on rakastunut ja saa hänet vahingosta matkapuhelimen painon ja keveyden mukaan ….

…Ja joka näkee, että kuollut henkilö antaa jotain tuntematonta ryhmälle, jota hän ei ymmärrä, niin hänelle on kerrottava ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee olevansa vankilassa, mikä on tyypillinen kotitaloudelle, jota hän ei tunne, hän menee naimisiin naisen kanssa ja saa rahaa tältä ja pojalta ….

…Ja joka näkee, että sulttaani on paikassa, jota hän vihaa, niin sulttaani on ahdistunut, ja se sanottiin näkijälle ….

…Ja joka näki tunnetun naisen emättimessä eläimen, jota nuoli tai imi tai kierteli sen ympärillä, se osoittaa, että hän on moraaliton eikä hänessä ole mitään hyvää, ja jos häntä ei tunneta, se ei ole kiitettävää etsijä, ja sanottiin, että maailma leijuu hänen päällä, jolla ei ole mieltä ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee, että hän on juonut juoman sekoitettuna mihinkään, mitä hän vihaa, siinä ei ole mitään hyvää, ja jos se on jotain, jota hän rakastaa, siinä ei ole mitään vikaa ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee sukeltavansa mereen nähdäkseen jotain siitä, hän pyrkii johonkin ja sen määrä on suhteessa siihen, mitä hän keksi ….