Tulkitse unesi: Unelma vaikeus puhuminen 

…Leipomo : Tunnettu tarkoittaa omistajan asuinpaikkaa, tuottoa ja ansaintoja, kuten leipomoa, feddania ja myymälänsä, ruokan vuoksi, jossa hän on majoitettu, hyödyllistä tulta, jossa hänet poltetaan, siinä kasvatetaan jauhetun vehnän zakat ja vuokra, eläinten ja aasien jauhaminen ja heidän palvelunsa ja ehkä hän on ilmoittanut itsensä. Hyvästä, pahasta, lisääntymisestä, puutteesta, tyhjyydestä tai arkkitehtuurista hän palaa siihen tai sen voiton ja tuoton paikkaan . Tuntemattoman uunin osalta se voi viitata sulttaanin taloon ja hallitsijan taloon, koska se on tulirajoituksia . Ja tuli on vahingon ja hyödyn voima, ja sillä on sanoja ja kieliä . Taikina ja vehnä, joka tulee hänelle joka paikasta ja jokaisesta kodista, ovat kuin verot ja perinnöt, jotka peritään sulttaanin ja hallitsijan talosta, ja palauttavat sen jälkeen ravinnoksi . Ja eläimet kuten lapset, palvelijat ja edustajat sekä leipälautaset . Ja ehkä hän ilmoitti markkinoista, koska myös luomisen elinkeinot kaadetaan sinne, ja voitto siinä on kuin murskattu tuhka, ja menetys on kuin leivonnaisen puute ja kielletty ja puhuminen siinä olevan tulen puolesta , joten joka lähettää vehnää tai ohraa tuntemattomaan uuniin, jos hän on sairas, hän siirtää rahansa tuomarille . Jos hän ei ole sairas ja hän on velkaa kymmenen sulttaanille tai vuokran tai muulle rakastuneelle ja vastaavalle, hän maksaa velkansa, muuten hän lähettää hyödykkeen markkinoille . Jos maa ja uuniin lähetetty oli tehty hiuksista, hän toi hänet hyödykkeensä lähelle pääkaupunkiaan . Ja jos se oli vehnää, niin hän sai kolmanneksen dinaarista eli neljänneksen tai puolet zakatinsa määrän mukaan, jos hän oli ostanut sen tai jos jotain lankesi hänen omantuntoonsa ….

…Puhuminen Jos joku puhuu unessa siitä, mitä on piilotettava, se tarkoittaa rahan tuhlausta tai viisauden kaatamista muulle kuin ihmisille . Jos hän puhuu unessa Kaikkivaltiaan Jumalan siunauksista hänelle, se on osoitus kiittää Kaikkivaltiasta Jumalaa ja juhlia hänen ylistystään siitä, mitä Hän on hänelle antanut ….

…Onko ylensyönnin ja painajaisten välillä suhdetta? Kyllä, ruoka voi aiheuttaa tietyntyyppisiä painajaisia, ja siksi profeetta, rauha ja siunaukset hänelle, varoitti liialliselta syömiseltä ja sanoi : [ Aadamin poika ei koskaan täyttänyt kulhoa kissaa, pahaa vatsastaan. , Ibn Aadamin mukaan ristiinnaulitsemisestaan, ja jos se on välttämätöntä, sitten kolmas ruokalle, kolmas juomalle ja kolmas itselleen ] , hän sanoi myös : [ vatsatautitalo ] ja nämä sairaudet, joilla on on tekemistä nukkua ja mitä on tehtävä valppaana . Ruoan syömisen aiheuttamat painajaiset eivät kuitenkaan ole pelottavia tai haitallisia, kuten ne, jotka johtuvat esimerkiksi taikuuden tai silmän vaikutuksesta tai kiellettyjen asioiden tarkkailemisesta sopimattomissa juhlissa tai laulamisessa. Lähettiläs, Jumalan rauha ja siunaukset olkoon hänelle iltarukouksen jälkeen, vihattu puhuminen sen jälkeen kieltää, että se olisi sallittu puhe, jos sen jälkeen on kokous ja siinä, mitä Jumala on kieltänyt, niin sen omistaja saattaa kärsiä epävakaudesta unessa, ja tämä on seurausta monista asioista, kuten myöhästymisestä myöhässä ja sen rikkomisesta, mitä Jumala ja Hänen lähettiläänsä ovat kieltäneet, ja kieltämällä sen, ja johtopäätöksenä on, että kylläisyyden ja painajaisten välillä on yhteys, mutta Tyytyväisyys ei ole taikuutta, silmää tai syntiä tuottavien painajaisten koko…

…Raapiminen : puukotus ja puhuminen ….

…Kuka näki juoman astiasta tai muusta, ja se oli kirkasta ja kosteaa, niin se on pitkä elämä, ravinto ja hyöty, ja jos se on kuuma, niin se on sairaus ja sairaus, ja jos se on ahdistusta , niin se on ahdistusta ja ahdistusta, ja puhuminen vedestä esitettiin hänen luvussaan merestä ….

…Halawi hänen näkemyksensä unessa osoittaa unta, avioliittojen solmimista sekä aseman ja lasten uudistamista . Al-Halawi on vanhurskas ja ystävällinen mies, jos hän ei ota hintaa, ja jos hän ottaa hinnan, puhuminen vaikuttaa rahaan . Halawilla on suloisia sanoja ja mukavia tapoja . Sanottiin : Se on tiedon työtä . Ja sanottiin : Hän on mies, joka kaipaa aiheuttaa vihamielisyyttä ihmisten ja juorujen välillä ….

…Sauvan iskeminen : Joten puhuminen on valhe, samoin sen kuuleminen . Ja kuka tahansa, joka näki lyövänsä talossaan lanttia, osui onnettomuuteen, ja sanottiin, että luutun isku oli hänen päänsä, ja ennen kuin hän kärsi surun . Jos hän näyttäisi lyövän jänteensä, hän jättää huolensa . Sanottiin, että hänen köyhyytensä osoittaa kunnioittavan kuninkaan, joka häiritsi hallussapitoa ja ylpeyttä . Aina kun hän muistaa kuninkaansa, hänen suolensa kääntyvät, ja hämärä on saarnaa, ja moraaliton henkilö pilaa hänet jollakin, joka putoaa heidän suolistoon . Se on sortava epäoikeudenmukaisuus, väärä teko ihmisille, joka leikkaa heidän suolistonsa . Ja kuka tahansa, joka huomaa lyövänsä imaamin ovea kabareista, jotain huilusta ja tanssista, kuten luuttu, tanboor ja symbaali, hän saa mandaatin ja auktoriteetin, jos hän on siihen pätevä, muuten hän aloittaa sanat ….

…Al-Kirmani sanoi: ~Partan peittauksen osalta se osoittaa puhtauden ja hyväksynnän. Mitä tulee hampaiden peittaamiseen etikalla, siinä ei ole mitään hyvää kohteelle ja esineelle, koska se on samanlainen kuin lakaisu ja puhuminen ennen hampaita ja mitä he ilmaisevat . ~…

…Ja joka näkee, että joku vetää häntä viiksillä, hänessä ei ole mitään hyvää, ja jotkut ilmaisijat sanoivat, että puhuminen viiksistä, joko panettelussa tai kiitoksena, on huulen yläpuolella, ei hänen puolellaan, ja Mitä tulee hänen pituuteensa, joka on orjantappuran kansan aseman ja arvostuksen kansan oikealla puolella, ja muiden oikeuksien suhteen, se ei ole Mahmoud ….

…Unessa se viittaa talletusten palauttamiseen tai potilaan pelastumiseen sairaudestaan ​​tai vangin vankilasta, ja ehkä tämä tarkoittaa tapaamista poissaolevien kanssa . Ja kuolema unessa on uskonnon puute, korruptio siinä ja korkeus maailmassa, jos siihen liittyy itku ja huutaminen niin kauan kuin sitä ei ole haudattu likaan, ja jos se on haudattu, se ei toivoa Salahia . Ja joka näki, että hän kuoli eikä kuolleita ruumiita ollut, se osoittaa talon purkamisen hänen kodistaan, ja sanottiin : Pikemminkin se on sokea näyssä ja pitkä elämässään . Ja sanottiin : Kuolema on matka tai köyhyys . Sanottiin : Kuolema on ehdottomasti avioliitto, koska kuollut henkilö tarvitsee hajusteita ja pesua kuin naimisissa oleva . Ja joka näkee kuolleensa ja olevan raskaana eikä haudattu, hän voittaa vihollisensa . Ja joka näkee eläneensä kuolemansa jälkeen, hän rikastuu köyhyytensä jälkeen tai tekee parannuksen synnistään . Ja joka kuollut kertoi hänelle, ettei hän ole kuollut, hän on marttyyrien pyhäkössä . Ja joka näkee kuolleen, on sairas, hän on vastuussa uskonnostaan . Jos haudan ihmiset menevät ulos ja syövät kaiken ihmisten ruokaa, ruoan hinta nousee . Se, mitä kuollut henkilö kertoo itsestään tai joku muu unessa, on totta ja totuudenmukaista . Ja joka näkee naurun aikana hyvässä kunnossa olevan kuolleen henkilön, niin on . Ja joka näkee rukoilevan kuolleiden puolesta, se saarnaa sydämettömälle miehelle . Ja kuka tahansa, joka näkee käyvänsä kuolleiden radalla, hänen tulisi seurata polkua . Ja joka näki, että imaami kuoli, maa tuhoutuisi ja päinvastoin . Kuolema on katumus suuresta synnistä . Ja joka näkee, että hän kuoli alastomana, hän on köyhä, ja jos hän on matolla, maailma yksinkertaistuu hänelle . Ja joka näkee poikansa kuolleen, se pelastuu vihollisestaan . Ja joka näki kuolleensa ja haudattiin, orja ilmoitti olevansa vapautunut, ja jos hän ei ollut naimisissa, hän ilmoitti olevansa naimisissa, ja jos potilas näki naimisissa olevan, hän kuoli . Ja kuolema on hyvä opas pelkäville tai surullisille, ja veljien kuolema osoittaa vihollisten kuoleman . Ja joka näkee olevansa kuolleiden joukossa, niin hän on tekopyhien joukossa . Ja joka näkee, että hän seuraa kuolleen ihmisen, hän matkustaa kauas . Ja joka näkee olevansa kylvyssä, hänen käskynsä korotetaan ja hänet pelastetaan synneistä, huolista ja veloista . Ja joka näkee kuolleen olevan elossa, hän elää hänelle kuolleen asian . Jos hän näkee kuolleen olevan kiireinen tai väsynyt, se häiritsee häntä siitä, missä hän on, ja jos hän on sairas, hän on vastuussa velastaan . Ja jos hän näki, että hänen kasvonsa olivat mustat, hän kuoli epäuskoisesti . Ja joka näkee, että hän on herättänyt kuolleet, juutalaisen tai kristityn tai harhaopin, tervehtii heitä käsillään . Jos hän näkee herättävänsä kuolleet elämään, hän ohjaa kadonneita ihmisiä . Ja kuka nähdään elossa, antaa kuolleille jotain, mitä voidaan syödä tai juoda, joten vahingo on hänen rahassaan . Jos hän näkee kuolleen ja antaa hänelle ruokaa, hän saa kunnollisen toimeentulon . Jos hän näkee, että kuollut on tarttunut hänen käteensä, rahaa putoaa hänen hallintaansa toivottomalta puolelta . Kuolleiden kanssa puhuminen on pitkä elämä, ja kuolleilta ottaminen on huolta . Ja joka näkee puhuvansa kuolleille, hänen ja kansan välillä on kielto . Ja joka näkee hyväksyvänsä tunnetun kuolleen, hän hyötyy vainajasta tiedoilla tai rahoilla, jotka hän on jättänyt . Ja sanottiin : Kuka näkee saavansa kuolleen ja näön henkilön on sairas, se osoittaa hänen kuolemaansa . Ja joka näkee, että hän menee naimisiin kuolleen naisen kanssa ja näkee, että hän on elossa, niin elävät kuolevat . Ja joka näkee, että kuollut antaa hänelle kuluneen tai likaisen paitansa, hän on köyhä . Ja joka näkee, että kuolleet lyödään elävinä, elävät ovat tuoneet korruptiota uskontoonsa . Ja joka näkee kuolleen henkilön lyövän häntä, hän paranee matkustamisesta . Ja joka näkee kuolleen ihmisen nukkuvana, hänen unensa lepää tulevaisuudessa . Ja jos hän näkee elävän ihmisen nukkuvan kuolleen kanssa, hänen elämänsä on pitkä . Ja joka näkee olevansa elossa kuolleiden joukossa, hän matkustaa kauas ja turmelee uskontonsa, ja jos hän näkee olevansa kuolleiden kanssa, kun hän on elossa, hän sekoittuu ihmisten kanssa heidän uskonnossaan, korruptiossaan . Ja joka näkee vainajan uskottomien keskuudessa vanhojen vaatteiden kanssa, hän on huonossa kunnossa tulevaisuudessa . Ja joka näkee kuolleen henkilön ja kertoo hänelle, että hän ei koskaan kuole, hän on marttyyrien pyhäkössä ja siunataan tulevaisuudessa . Ja joka näkee äitinsä kuolevan, hänen maailmansa menee pois ja pilaa hänen tilansa . Ja joka näkee veljensä kuolleen ja sairaan, se on hänen kuolemansa . Ja joka näkee vaimonsa kuolevan, hänen teollisuutensa, jossa hänen toimeentulonsa vähenee . Ja joka näkee rukoilevan kuolleiden puolesta, hän rukoilee turmeltunutta . Ja joka näkee, että kuollut ihminen hukkuu meressä, hän hukkuu synteihin . Ja joka näki, että kuolleet tulivat haudastaan, vankilassa olevat vapautettiin . Ehkä kuolema osoitti yhtäkkiä köyhien vaurauden nopeuden . Profeettojen kuolema, rauha heihin, unessa on uskonnon heikkous, ja heidän elämänsä on päinvastainen . Ehkä tutkijan kuolema osoitti harhaopin ilmaantumisen uskonnossa, vanhempien kuoleman puutteen, vaimon kuolema jättää maailman ja lapsen kuolema miehen keskeytyksen . Ja kuolleiden rukoukset kuolleiden puolesta ovat pätemättömiä tekoja . Kuolleiden polyteistien näkeminen unessa on vihollisia ….