vuonna kaupassa jättää työn selitys | unelmien tulkinta islamissa.com

…Onko hadithin totuuden ja näyn todenmukaisuuden välillä suhdetta? Hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoo : ~ Jos aika lähestyy, muslimin näkemys tuskin valehtelee, ja hän uskoo sinua nykyaikaisiin näkemyksiin, jotka ovat sinulle todenmukaisimmat ….) _ Hadith _ ( Al-Fath _ 12/406) Hänen vastauksensa sanontaan : (( Uskon, että olet visio, joka vilpittömästi sinä olet )) On vahva suhde, koska jolla on paljon vilpittömyyttä, hänen sydämensä on valaistunut ja hänen tietoisuutensa on vahva, joten merkitykset ovat vakiintuneet häneen totuuden merkityksessä. Tämä on syy, ja toinen syy : että jokainen, joka on eniten hereillä herätyksessä, on seurannut tätä unessa, hän ei näe muuta kuin totuutta, ja tämä on toisin kuin muut, kuten valehtelija tai sekoittaja totuudenmukaisuus valheella, se vaikuttaa siihen, että valehteleminen sydämelle on turmeltunut ja väärin, joten hän ei näe muuta kuin hämmennystä ja turhautumista, ja tämä voi joskus olla ristiriidassa, vaikka se onkin harvinaista, ja totuudenmukainen henkilö näkee, mikä ei ole totta, ja valehtelija näkee, mikä on totta, kuten selitimme kuninkaan ja kumppanin näystä, joka näki hänen päänsä katkaistun, kuten selitimme kuninkaan ja toverien näkemyksestä. Hän, joka näki päänsä leikatun ja juoksevan edessä hänestä, mutta mitä mainitsin täällä, on yleisimpiä, ja Jumala tietää parhaiten ja siksi ja Jumala tietää parhaiten, joten hän antoi tälle kansalle kunnon ja sanat paremmin, ja siksi heidän näkemyksensä eivät valehdelleet, silloin niitä seuranneilla oli vähemmän uskontoa ja hyveiden ja t nämä ovat totuudenmukaisimpia, ja Jumala tietää parhaiten . Olemme aiemmin sanoneet : Tarkoituksena on ajan läheisyys, ts. Sen läheisyys ylösnousemuksen päivään, ja viisaus siihen ajan myötä on : että uskovainen tuolloin on outo kuin hadith : (( islam alkoi oudolta ja tulee takaisin oudoksi )) _ muslimi ilmoitti siitä ( ks. selitys muslimin ydinaseesta _2 / 176) ja jossa ainakin Anis oli vakuutettu ja varma tuolloin, Vikram visio vilpitön ( Ibn Hajar _12 / 206) on hänen viihde ja Anisa, jossa vallitsee uskottomuus, tietämättömyys ja pieni määrä uskovia ….

…Jos haaveit nähdä tammimetsän, tämä on selitys menestykselle ja vauraudelle kaikilla elämäsi osa-alueilla . Ja jos unelmoit nähdä tammen, joka kantaa hedelmiä, se tarkoittaa rikkautta ja korkeutta . Ja jos haaveilet murtuneesta tammesta, tiedä, että sinut yllättävät uutiset, jotka surettelevat ja järkyttävät sinua . Jos rakastajat unelmoivat nähdä tammia, niin sen tulkinta on, että pian he yhdistyvät ja elävät yhdessä sopusoinnussa ja hyvyydessä ….

…Ja joka näkee, että jokin eläimestä on kuollut ja tietää sen lajin, niin se ilmaistaan siinä olevan ilmaisun alkuperän mukaisesti, esimerkiksi jos viranomainen tulkitsee seitsemän tai norsun ja sanottiin, että norsu tulkitaan valtavalla kivittämisellä, ja kissa ja hiiri varkaan avulla, ja se mitataan vastaavasti, ja ehkä kaikkien naisten naiset olivat miehiä ja miehet olivat miehiä ja tarvitsivat siinä katsomaan ja miettimään, ja jos selventämme jokaisen omaan merkitykseen, selitys olisi pitkä ….

…Jos maanomistaja näkee palkansa unessa, hänen tulkintansa on työssä ongelmia . Jos luulet olevasi palkansaaja, selitys on liiketoiminnan ja kaupan menetys . Ja jos työntekijä maksaa sinulle rahaa, hänen selityksensä on menestys joissakin huolenaiheissa ….

…Kuinka kuurot unelmoivat ?? Kuulevatko he äänen unelmissaan? Tuleeko heille painajainen? Onko kuuroksi syntynyt ihminen erilainen unelmissaan, näkemässä ne ja kuvittelemalla näkemänsä äänet , ja kuka kuurosi myöhemmin? Nämä ovat useita kysymyksiä, jotka saattavat tulla mieleen kiinnostuneille tai unelmien ilmaisutieteiden asiantuntijoille, ja se kiinnittää myös kaikkien tämän taiteen rakastajien huomion. Kuinka kuurot voivat unelmoida? Kuinka hänen unelmansa voidaan selittää? Onko hänen symbolinen kielensä riittävä ymmärtämiseen? Ja kun normaali ihminen kääntää tämän kineettisen kielen saatuaan sen heiltä puhutuksi kieleksi; Riittääkö tämä, ja sitten voidaanko heidän näkemyksensä ilmaista? Johtaako tässä oleva kääntäjän kieli tarkkaan kuurojen haluamaan merkitykseen? Aluksi kuolleena syntyneen ja kuullun, mutta myöhemmin kuuron välillä on ero … ja jokaisella näistä kahdesta osasta on oma tapansa unelmoida … ja tämä on mitä Kerron seuraavassa artikkelissa … Kuka on syntynyt kykeneväksi kuulemaan Sitten hänestä tuli täysin kuuro, joten hän todennäköisesti näkee unen eikä kuule ääntä, mutta kun hän kertoo näkemänsä, jonka hän näki, kuuroudensa jälkeen hän kertoo sinulle, mitä näki, ja mittaa näkemänsä näkemistään asioista, joita hän ei nähnyt, eikä kuullut niitä sen mukaan, mitä hän pienensi ja piti muistissaan ennen kuin hänestä tuli kuuro . Kuuroksi syntyneen osalta kaikki nämä ihmiset eivät koskaan kuule ääniä, joten he näkevät unelmissaan erilaiset kohtaukset ja kohtaukset ilman ääntä, ja hän voi nähdä useita kohtauksia ihmisistä tai elottomista esineistä, tai hän saattaa nähdä esimerkiksi hänen vanhempansa tai sukulaisensa tai ystävänsä jne., ja sekoittamalla heidän kanssaan ja kuulemalla heiltä hän löysi He näkevät usein ne, jotka ovat heidän kanssaan samaa mieltä tämän vamman kanssa; Selitys tälle on se, että he ovat hyvin lähellä heitä emotionaalisesti tai alueellisesti, joten ei ole yllättävää, että he ovat lähellä myös sieluaan, jos unen tila on noussut, ja sielut, kuten Sahihissa mainitaan, ovat rekrytoituja sotilaita, joten he eivät ole lähellä heitä, ja mitä he hylkäävät, on erilaista, joten nukkuja tapaa yleensä unessa, molemmat. Ja hänen ystävänsä on yksi tämän maailman ihmisistä, ja sitä mitataan nämä kuurot, joten he näkevät paljon kuuroja . Nyt kun tiedämme kuinka kuurot näkevät visioita, meillä on hyvin tärkeä asia. Mikä on heidän tulkintansa tulkinta? Riittääkö viittomakieli – joko kääntäjältä tai itseltään kuuroilta – ymmärtämään symbolisen kielen, joka tulee heiltä ylitykseen? Sanon, että tässä on erittäin tärkeä asia, sillä kieli, johon lauseke viitataan, on puhujan kieli, kun kuurot kertovat sen kuulijalle, onko kuuntelija risteys ja tässä kieli on se, mitä risteys ymmärtää omaan kulttuuriinsa, tai kuulija on kääntäjä sille, joka ylittää, ja tässä sinua ohjaa kääntäjän kieli ja kulttuuri. Ylityspaikan on oltava tietoinen tästä ja yritettävä olla rehellinen välittäessään näkemyksiä tällaisista ihmisistä , koska kuurot saattavat haluta sanan tai tietyn lauseen, ja hänen symboleidensa kääntäjä ilmaisee sanan tai muun lauseen … Tämä on hyvin harhaa, varsinkin kun sana on korvattu, se johtaa täysin eri merkitykseen . … Ilmaistaessasi ilmaisijan on kiinnitettävä huomiota tähän tehtävään varmistaakseen ennen kuurojen haluaman symbolin ilmaisua, ja tämä tapahtuu kysymällä häneltä, kenelle hän käänsi hänelle … tai pyytämällä kuuroja itseltään a mitä hän aikoi viitata häneen tavallaan. Tarkka, koska jotkut kuurojen kielen merkit merkitsevät useita sanallisia merkityksiä, kuten ymmärsin kääntäjät ja kun näin sen heidän kuvakielellään, ja otin visiosi kuurosta ohjelmassani ja suorana lähetyksenä Al-Raya-kanavalla, ja kun kääntäjä ilmestyi kuuroille kääntämällä sitä, hämmästyin hänen sanoistaan: Hän halusi ilmaista, mistä sormi tuli kengässä, joten hän sanoi: Soita ! Ja kun kysyin häneltä, ilmaisiko näin kuurot itse? Hän vastasi kieltävästi ja että tämä johtuu hänen sanoistaan: Hän kutsuu tätä kengän osaa renkaaksi …. kun löydät jonkun, joka kutsuu tätä tyyppiä, esimerkiksi kenkien varpaaksi, ja mittaa paljon sanoja esimerkiksi laajat merkitykset. Ja hän tietää sen tai on kiinnostunut erottamaan heidät, vain ylitys . . ….

…Ja joka näkee olevansa nuori tai alhainen, hän myy talonsa tai karjansa, vaikka hänellä olisi eristyneisyys, ja sanottiin, että hänet oli sorrettu ja konkurssi, ja hän saattaa pelätä kuolemaa, ja selitys tälle tulee anekdoottien osioon ….

…Ja myötäjäisestä tahraamista tulkitaan neljällä tavalla: hyvyys, uutiset, hyöty, hyvitys ja kaiverrus niin kauan kuin vaate ei ole tahraantunut, se on kunnia ja kunnia, ja jos se tahraantuu ja sen selitys selitetään, se on spitaalilla ….

…Mikä on päätös unen osoittamisesta paholaiselle? Mikä on päätös antaa hänelle vain metafora? Meille kerrottiin, kun meille tuli, että Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, sanoi : (( Todellinen näky on Jumalalta ja uni on Perkeleeltä )) . Monet luotettavat tutkijat ovat löytäneet jonkun, jolle unelma on metafora esimerkkinä Mazzarista Sharh Sahih Muslimissa ja Ibn Hajarista Fath al-Barissa puhuessaan vanhurskaasta visiosta : ( Se koskee mitä Paholaisella ei ole tulo, ja mikä on tuloa, se katsotaan hänelle metaforisena prosenttina ). Sanoin : Mutta oikea näkemys on, että toimet kohdistetaan niiden aiheeseen. Koska Hän on se, joka aloitti sen ja teki sen, ja se katsottiin Kaikkivaltiaalle Jumalalle, koska Hän on se, joka määräsi ja loi sen, kuten Kaikkivaltias sanoi : { Mikä sinua on saanut hyvyydestä, se on Jumalalta } eli teko ja alku . Ja Kaikkivaltias sanoi : ( Kaikki ovat Jumalan kanssa ), tarkoittaen heidän luomistaan ja arvostustaan . Ja tästä paholaisen toimet, kuten waswasah, harhaanjohtaminen, kiusaus ja sopimuksen tekeminen ihmisryhmästä, jotka kaikki todellisuudessa johtuvat Paholaisesta. Se on suora häntä näin paljon kuitin Koraanissa Kaikkivaltias sanoi : { Saatana Sol ne saneli heille } , ja Kaikkivaltias sanoi : { Saatana lupaa sinulle köyhyyttä ja tilauksia voit sitoutua moraalitonta } sanoi myös { ja Kasemhma olen myös niille joka Nashan } ja Kaikkivaltias sanoi { Olen naapuri te } sekä osoittaa niin sanomalla saas (( pidä paholainen päänsä riimi te ….)) Muslim ydinaseiden selitys (6/65) ja sanoen rauha hänelle : (( paholainen on Aadamin poika verivirta )) suostui . Tämä ja hänen esimerkkinsä ovat tosiasiat, jotka hän omisti Saatanalle todellisella tavalla, koska hän on sen suora toimija, vaikka ne kaikki olisivat Kaikkivaltiaan Jumalan ja Hänen luomuksensa ja Kaikkivaltiaan arvionsa perusteella . Jos hän, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan, sanoi : (( unelma on saatanalta )) , se on sanottava sen päältä, ja uni on sellainen, että hän viettelee ja pelottaa Aadamin lapsia. . Al-Qadi ja muut sanoivat : ( Hän on hänen kasvonsa ja että Kaikkivaltias Jumala on luonut hänelle voimaa ja kykyä juosta hänen verivirransa ihmisen sisäpuolelta )….

…Falangin osalta sitä tulkitaan vähäisen voiton kaupassa ….

…Hän on unessa miehen vaimo ja poika, kuolema ja elämä, rikkaus ja kunnia, äiti ja eläin ja salaisuus. Jos hänen myymälänsä romahtaa unessa, hän erottaa vaimonsa tai poikansa on poissa tai hän kuolee, jos hän on sairas tai menetti rahansa tai myi orjansa tai kuoli tai hänen salaisuutensa ilmestyi . Ja jos hän näki myymälänsä tuoreena ja tuoksuvalta hyvältä, ja jos hän oli yksin, hän meni naimisiin hyvän naisen kanssa tai hänellä oli poika, ja jos hän olisi sairas, hän toipaisi sairaudestaan ja pidentäisi elämäänsä ja saattaisi lisätä arvokkuuttaan ja laajentaa läsnäoloaan, tai hän osti kauniin kansakunnan tai ylellisen eläimen . Ehkä kauppa ilmoitti isän ja äidin, koska he olivat syy löytää ja ruokkia häntä . Se mitä hänen myymälässään tiedettiin, oli se sitten korotus tai lasku, uutuus tai purkaminen, johtuu siitä, joka osoitti sen myymälään . Ja kuka tahansa, joka näki istuvan kaupassa, hyötyisi hyvästä . Ja joka näki, että hänen myymälänsä tuhoutui ja hänen isänsä, äitinsä tai vaimonsa oli sairaudessa, niin potilas kuoli . Kauppa on miehen toimeentulo ja avioliitto . Ja joka haluaa pyyhkiä kauppaansa, hän siirtyy siitä pois . Ja joka näkee rikkovan myymälänsä oven, kääntyy siitä pois . Jos hän näkee kauppojen ovet suljettuina, lama leviää, ja jos hän näkee niiden ovet auki, Jumala helpottaa kauppareittejä ….