…Ja joka näkee kuolleen henkilön yllään vihreitä vaatteita, hänen näkemyksensä osoittavat, että hänen kuolemansa oli eräänlainen todistus ….

…Jos henkilö on kielletty unessa Hajjin tai Umrahin aikana, se tarkoittaa yksin olevien ihmisten avioliittoa ja naimisissa olevan miehen avioeroa . Jos hän oli sairas, hän kuoli . Jos hän on pahan kansan edustaja, hän vain etsii kiellettyä, varsinkin jos näky on Hajj-ajan ulkopuolella . Tai se oli hänen Ihramilla mustat kasvot tai näennäinen awrah . Ja jos hänet tapetaan unessa, kun hän on kielletty siunausten metsästämisestä , hänelle määrätään sakko kuin hän herätessään . Jos unessa hän tappoi strutsin, hänen ruumiinsa olisi pyörtynyt hereillä ja seepra rakastui lehmään jne . Ja joka näkee, että hän ja hänen vaimonsa ovat tulleet ihramiin, hän erottaa hänet ….

Jos hän näkee, että tunnettu kansa on noussut paikasta, jossa on uudet ja onnelliset vaatteet, asiat elävät heille ja he ajavat heitä, ja Iqbal ja valtio uudistuvat heille ja jos he surevat tai vaatteensa ovat saastaisia, sitten he köyhtyvät ja syyllistyvät moraalittomuuteen ….

Kuka näkee pukeutuneensa kahteen huiviin, kävelee sitten heidän kanssaan haluamallaan tiellä, sitten hän on matkalla, ja jos jokin heistä on katkennut tai heikko, hän pysyy matkoillaan sielunsa ilolla ….

Ja joka näkee, että hänellä on paitansa ylösalaisin, se osoittaa hänen tekopyhyyttään, ja joka näkee repeytyneen paidan hänessä, hän on paljastanut salaisuutensa ….

Ja joka näkee, että hänellä on jotain koruja tai kantaa sitä, ja jos se on kaiverrettua hopeaa, se on siunaus, ja naiivi henkilö ilman sitä, ja pinnoite on kunnossa, ja jos se lävistettiin, se oli parempi. Ehkä kaiverretusta ja lävistetystä kullasta tehdyt korut ovat muita parempia, ja kaikki naisten korut ovat hyvää elämää ja aviomiehen uskollisuutta häntä kohtaan. Miehille se merkitsee eläkkeen saamista ja ansaitsemista ….

Ja al-Kirmani sanoi, että sodissa menevän henkilön pukeutuminen merkitsee kynsiä, ja jos ei, niin se ei ole, ja jos sen väri on vihreä tai valkoinen, se tarkoittaa velan kasvua ja jos se on keltainen sitten se tulkitaan heikkoudena ja sairautena, ja jos se on sininen, se osoittaa onnettomuuden, ja jos se on musta, se tarkoittaa surua ja ahdistusta, ja jos se on värillistä, se osoittaa asioidensa säännöllisyyden ja jos se on vanha ja revitty, se osoittaa surua ja rahan puutetta ….

Ja sanottiin, että kuka tahansa, joka näkee kuolleen, jolla on hyvät vaatteet, on merkki siitä, että Jumala on tyytyväinen häneen, ja jos hän näkee hänet toisin, siinä ei ole mitään hyvää ….

Kilven käyttämisen osalta se tulkitaan veljeksi Dhahiriksi tai veljenpoikaksi. Al-Kirmani sanoi: ~Joka näkee, että hänellä on kilpi, hän on turvassa kaikilta epäonnilta .~…

Ja joka näki, että hänellä oli sulhanen eikä hän ollut kelvollinen, niin hän kärsi hyvää nimeä kansan keskuudessa, ja hänen asiat koottiin yhteen ja sisällytettiin, ja hän saisi hyvää, ja jengi on koriste ja naisen loisto, eikä siinä ole mitään hyvää, jos se poistetaan hänen päästään, ja ehkä jengi ilmoittaa naiselle naispuolisen miehen ….