Tulkitse unesi: Unelma ystäväni näki minun veljeni unessa ja istui hänen

…Ja joka näkee kuolleen, tuntee hänet ja tervehti häntä ja kysyi häneltä, koska hän ei kuollut sinä vuonna, ja se osoittaa hänen hyvyyttään ja kuolleiden hyvyyttä ….

…Joskus näen unessa hyvän vision ja olen siitä tyytyväinen , mutta minulla ei ole mitään todisteita siitä hereillä. Joten mitä se osoittaa? Tutkijat mainitsivat, että jos mitä henkilö joskus näkee, hän ei löydä sitä hereillä eikä löydä mitään sen osoittamiseksi, niin se sisältyy putki-unelmaosioon, ja tämä johtuu lähinnä mielen toiminnasta ennen nukkuminen sen kanssa, niin jos henkilö nukkuu, hän voi nähdä jotain, joka osoittaa sen, ja tämä ei aiheuta haittaa eikä hyötyä (3)….

…Lentäminen on matka unessa, ja jos se on takana, se on mukavaa matkustamista . Lentäminen muille kuin matkustajille on tyhjäkäynnillä . Ja joka lentää pinnalta pinnalle, menee ohuesta miehestä ohueksi mieheksi . Ja jos nainen näkee, että hänestä on tullut kotoaan miehen, jonka hän tuntee, hän menee naimisiin kyseisen miehen kanssa . Ja joka lentää tuntemastaan ​​talosta taloon, jota ei tiedä, kuolee, sillä se on jälkipolven asuinpaikka . Jos vanki lentää unessa, hänet vapautetaan vankilasta, ja jos kuningas näkee lentävänsä, hänet vapautetaan . Ja sanottiin : Jos lentäminen onnistuu, niin se on matkustaminen . Ja kuka lentäisi linnun kanssa unessa, hän seurasi vieraita . Ja joka oli turhamaisuuden henkilö ja näki lentävänsä, niin hänen näkemyksensä on virheellinen .. ja joka edeltää henkilöä, lensi ja edeltää häntä, hän voittaa hänet . Ja joka näkee lentäneensä vuoren yli, hän saa vallan ja valloittaa siinä kuninkaat väsymättä . Ja joka näki lentävänsä ja soveltuvan sulttaaniin, hän sai sen, ja jos hän putoaisi jonkun päälle, hän omistaisi sen, muuten hänellä olisi virhe uskonnossaan . Ja joka näkee kadonneen taivaalle eikä ole palannut, se kuolee . Ja joka lentää kotonaan tuntemattomaan taloon, hän siirtyy kodistaan ​​hautaansa, ja jos lentää ilmassa, hän sairastuu, kunnes on lähellä kuolemaa . Kuka lentää alhaalta ylös ilman siipeä, voitti toiveen . Ja joka näki lentävänsä tasaisesti, hänen asiat ratkaistaan ​​väsymättä . Ja joka näkee, että hän lentää ja että hänellä on kaksi siipeä, hän on hyvä todiste kaikille ihmisille, ja jos hän on orja, hän ilmoittaa vapautumisensa ja jos hän on köyhä, hänestä tulee rikas . Ja joka näki lentävänsä halunsa ja tahtonsa kanssa, se osoittaa paljon hyvää . Jos hän näkee lentävänsä ja lähtee talosta, hän ilmoittaa kuolemastaan . Ja joka näki lentävänsä, hän ei voinut tai lentää maahan teurastetun pään ja jalat ilmassa, mikä osoittaa paljon pahaa, jolle hän altistuu . Jos potilas näkee lentävänsä, hän ilmoittaa kuolemastaan . Ja kuka tahansa, joka näki lentävänsä paareilla, osoitti vakavan sairauden, jolle hän altistuu . Ja joka näkee lentävänsä taivaan ja maan välillä, hän esittää monia toiveita . Ehkä lento oli etsimässä tietoa tai etsimistä . Ja lentäminen osoittaa lentämistä ja pessimismiä . Ja jos hän lentää siivellä, hän matkustaa kirkkaudella ja voimalla . Jos hänellä ei olisi siipeä, hän matkustaisi kovasti, varsinkin jos hän lensi hyvältä paikalta ja laskeutui huonoon paikkaan, ja jos hän lensi paikasta, joka oli sallittu ja laskeutui parempaan kuin päinvastoin ….

…Hän löysi isänsä rahat unelmansa 79 kautta – ja Ibn al-Qayyimin mainitseman näyn perusteella Umair bin Wahb – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – tuli unessa ja hänelle käskettiin : Mene sellaisiin – niin ja talosta, kaivaa sitten löytääksesi isäsi rahat ja hänen isänsä oli haudannut rahaa ja kuollut eikä suositellut. Sitten Amir nousi unesta ja kaivoi sen, ja sinä löydät isäsi rahat , ja hänen isänsä oli haudannut rahaa ja kuollut eikä suositellut sitä, joten Amir nousi unesta ja halveksi häntä käskynsä jälkeen, joten hän löi kymmenentuhatta dirhamia ja hylkäsi paljon, joten hän maksoi velkansa ja paransi kuntoaan ja kotitaloutensa tilaa. tämä tapahtui hänen turvallisuutensa jälkeen, ja nuorin hänen tyttäristään kertoi hänelle : oi Herramme Isä, tämä, joka rakastaa meitä uskontonsa vuoksi, on parempi kuin Hubl ja lohdutus, ja jos ei olisi, että hän olisi perinyt tämän rahan sinulta , mutta palvoi häntä muutaman päivän. Ibn al-Qayyim sanoi : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani sanoi : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani sanoi : Tämä Amirin hadith ja rahan nostaminen unessa on hämmästyttävää kuin mitä meillä oli ja näimme aikamme aikanamme kaupunki isältäni Muhammad Abdullah al-Baganashi oli vanhurskas mies, kuuluisa siitä, että hän näki kuolleita ja kysyi heiltä poissaolevista ja välitti tämän heidän perheelleen ja heidän sukulaisilleen, kunnes hänestä tuli kuuluisa siitä ja paljon hänestä, joten yksi tuli Hän valitti hänelle, että Hamima kuoli ilman tahtoa ja että hänellä on rahaa olla ohjaamatta häntä kotiinsa, joten hän valmistelee hänet hyväksi ja kutsuu Jumalaa yönään nähdäkseen kuvatut kuolleet. Hän kysyy asiasta Re kanssa ….

…Ja sateen rukoukset unessa osoittavat pelkoa, kurjuutta, korkeita hintoja ja masentunutta elämää . Se osoittaa hallitsijan tai hallitsijan onnettomuuden kyseisessä paikassa . Ja auringonpimennyksen ja kuunpimennyksen pimennysrukous osoittaa pyrkimyksen tuoda lohtua sille, johon aurinko tai kuu osoittaa . Ehkä tämä viittaa pahantekijän katumukseen ja epäuskoisen kääntymykseen tai tutkijan kuolemaan . Ja kuka tahansa, joka näkee rukoilevan supersyntyistä tai vapaaehtoista rukousta, se osoittaa hänen uskontonsa hyvyyttä ja hänen sitoutumistaan ​​Sunnaan tai että hän hoitaa jälkimmäisen asian, ja pinnallinen rukous osoittaa seurustelun ja läheisyyden ihmisten sydämeen palvelua tai rahaa, ja jos näkijä on selibaatti, hän meni naimisiin, ja jos hän on naimisissa, hänellä on kaksi poikaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Ja annoimme hänelle turhan Iisakin ja Jaakobin ). Ja jos hän rukoilee vapaaehtoisesti Kaikkivaltiasta Jumalaa ja hän oli köyhä, hän oli rikas ja sai hyvän tai tuli läheiseksi Kaikkivaltiaan Jumalan kanssa, ja hän on saattanut kokoontua ihmisten joukkoon hajottamaan heidän toiveitaan . Ja haluun rukous unessa on osoitus vuodenaikoista . Ja qadha-rukous on osoitus uskonnon täyttymisestä, pahantekijän parannuksesta, uskottomuuden kääntymisestä tai lupauksen täyttymisestä . Ja istunnon rukous osoittaa avuttomuutta, epäonnistumista ja tyytyväisyyttä siihen, mitä voit saada toimeentuloon, ja ehkä se varoittaa isänsä tai opettajansa sairaudesta . Ja anteeksiannon rukous osoittaa unessa syntien anteeksiannon. Jos ihmiset rukoilevat sitä, se osoittaa sateen laskeutumista, ja jos palvoja on köyhä, hän on rikas, ja jos hän on steriili, hän huolehtii mieslapsista . Ylistysten rukous unessa on merkki ohjauksesta, merkki hyvyydestä ja toimeentulon luomisesta . Perjantain rukoukset osoittavat palvojalle, mitä hän haluaa, tai ilon ja todistajien lomista, vuodenajoista ja Hajjista . Perjantain rukoukset, kuten lyhyet rukoukset, tarkoittavat matkustamista tai välitöntä helpotusta ja tapaamista rakkaan kanssa . Ja unessa Eid al-Fitrin rukous on osoitus velan maksamisesta, sairaiden parantamisesta, vastoinkäymisten poistamisesta ja huolen lievittämisestä . Ja Eid al-Adhan rukous osoittaa asioiden jäljittelemisen, lupauksen tahdon pitämisen ja täyttämisen . Ehkä nämä kaksi rukousta osoittivat tapaamisen vihollisten kanssa, koska heidän kohtaamisensa heidän kanssaan on takbeer . Ja joka menetti jotain ja näki, että Eidissä hän palasi hänelle menetetyn, ja jos se oli Eid al-Fitr, niin se tulee vaikeuksista kapasiteettiin ja jos Eid al-Adha ja emansipation tai vangin omistuksessa. , hänet vapautettaisiin vankilastaan, ja jos hän olisi velkaa, hänen velkansa käytettäisiin hänen puolestaan . Ja Istikharan rukous unessa hajottaa ja hämmentää ja osoittaa hyvää lopputulosta . Ja poissaolevien rukous unessa on voittopyyntö ….

…Mitkä ovat tärkeimmät direktiivit niille, jotka haluavat olla ilmeikkäitä? Näen halun liittyä kommentaattorien joukkoon monista jäsenistä ja jäsenistä, ja tämä ilahdutti minua, ja kuten huomaat, avasimme tien jäsenille vastaamaan visioihisi, ja niiden, jotka haluavat liittyä niihin, tulisi kirjoittaa minulle yksityispostissa, jotta voimme ottaa huomioon hänen pyynnönsä, onko se hyväksytty vai hylätty . Ja neuvoin niitä, jotka haluavat ensin oppia tietoon ja ilmaista visio; Tiede, joka riippuu paljon näkemyksestänne näyn persoonasta syömällä hänen sanansa ja tietämällä sen kautta hänen persoonallisuutensa, jotta saavutettaisiin hänen näkemyksensä todellinen merkitys, Jumalan suostumuksella . Siksi toivon, että tutkitte hänen sanansa, tutustutte häneen hänen näkönsä symboleiden kautta, äläkä kiirehdi, ja kysyt itseltäsi, kuinka Ibn Sirin, olkoon Jumala armahtanut häntä, erottaen kaksi miestä, jotka näkivät yhden näyn, Joten hän sanoi yhdestä heistä varas ja sanoi toisesta, että hän suorittaa Hajj? Vastaus on, että hän näki heidät, ja toisen ominaisuus oli hyvä, joten hän selitti hänelle, että hän esiintyi Hajjilla, ja toisen ominaisuus oli muu kuin, joten hän syytti häntä varkaudesta . Ja sinä, veljeni, risteys, et näe tätä, joka kirjoittaa visiosi sinulle tässä foorumissa, joten ole varovainen kiireessä ja älä läpäise visiota, ellei sinulle ole selvää sen omistajien yksityiskohdat, jotka minä ei kysynyt mielivaltaisesti, vaan pitkän kokemuksen ja kärsimyksen jälkeen visioiden ja niiden omistajien kanssa . Pohdi sanoja, on ero maailman ja muiden sanojen välillä, ja on ero opiskelijan ja työntekijän, prinssin, rikkaiden ja köyhien sanojen välillä, ja jokaisella heistä on merkitys, että sopii hänelle, kun teet ilmaisun, joten voitko huomata tämän ja miettiä sitä, oi Jumala, huolehdi sinusta ! Minulla oli tapana nähdä eikä edelleenkään ilmaista kirjoitettuja näkemyksiä, paitsi että kysyntä tämän tyyppiselle ilmaisulle on suuri ja kuulemisvaikeudet joskus, mutta monille kysyjille se on mahdotonta. Hän sai minut vetäytymään tästä rajoituksesta ja ilmaisemaan kirjoitetut näkemykset, vaikka sanon ja sanon edelleen, että niiden tarkkuus on paljon pienempi kuin visioilla, jotka ilmaisevat kuuloa, ja tämä on korkeampi aste tai kasvotusten, ja tämä on korkein astetta . Ja tietää, että näyn näkemisen aika on erittäin tärkeä; Mitkä ovat talven näkemykset, jotka eroavat kesän visioista ,, koska ensimmäisessä tulipalo on kiitettävää, ja toisessa se on tuomittavaa, joten älä anna periksi näön ajan tiedosta . Ja viimeinen näistä ohjeista, kertojan, hänen visionsa, on tietää, että visio on massa, ja sillä on usein yksi merkitys, joten älä jaa sitä ja muista osa ja jätä osia, joita luulet ehkä olevan merkitys, vaikka se on erittäin tärkeää niille, jotka ilmaisevat sen. Näkymät, jotka osoittavat nykyhetken, ovat usein heidän ilmaisunsa hänelle. Se liittyy visionääriseen läsnäoloon, joten jos olet hämmentynyt siitä, ja sen symboleiden merkitykset ovat lukuisia, ja tätä tapahtuu paljon, sinun ei tarvitse kysyä sen omistajalta aiheesta, joka häntä tällä hetkellä miehittää, koska se voi avata näköalat, jotta voit tulkita visio, ja kysyjän on oltava totta ylityksen yhteydessä ja kuinka moni ihminen on kertonut minulle olosuhteistaan, joissa hän asuu. Näkemyksensä mukaan hänet pelastettiin talous-, perhe- tai prosessikriisistä, ja tätä tapahtuu paljon, eikä tätä asiaa loukata ylityksessä, vaan se osoittaa pikemminkin hänen rehellisyyttään ja halukkuuttaan palvella kysyjää, ja veljeni on huomannut, että ilmaisijoita on nykyään vähemmän kuin niitä, jotka ilmaisevat inspiraatiota. Hän on se, joka täyttää totuuden kielellään, ja sen omistajaa kutsutaan inspiraatioksi, jotka onnistuivat syventymään merkitykseen, joka harjoittaa kysyjän mieltä tuolloin, eikä heidän tarvinnut kysyä kysyjältä, mutta missä me olemme ja nämä, ja Jumala on armahtanut henkilöä, joka tiesi oman kohtalonsa ,,,,, Jumala tietää parhaiten…

…Fadl Abdullah bin Salam . Qais ibn Abbadin auktoriteetilla hän sanoi : Olin Medinassa ihmisten kanssa, mukaan lukien jotkut profeetan toverit, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, ja mies tuli hänen kasvoilleen vähäisellä kunnioituksella. Jotkut ihmiset sanoivat : Tämä on mies paratiisiläisistä. Tämä on mies paratiisin ihmisistä. Hän rukoili kahta rakaa, joissa se on sallittua. Sitten hän meni ulos ja seurasi häntä. Kun minusta tuli mukava, sanoin hänelle : Kun tulit sisään aikaisemmin, mies sanoi sellaisia ​​ja sellaisia ​​ja hän sanoi : Kunnia olkoon Jumalalle, mitä pitäisi sanoa sille, mitä hän ei tiedä, ja minä puhun sinulle miksi näkikö se näkyn Jumalan lähettilään aikana, siunatkoon Jumala häntä ja antaako hänelle rauhaa, joten hän kertoi hänelle, että näit minut niityllä – hän mainitsi sen kapasiteetin, ruohon ja vihreyden – ja keskellä Päiväkoti on pilari raudan alla maahan ja sen yläpuolella taivaalla, sen yläpuolella silmukka, ja se kerrottiin minulle : sanoin hänelle : en voi. Joten Moncef tuli luokseni. Ibn Aoun sanoi, ja hyvämielinen palvelija sanoi : Vaatteeni takana hän kuvasi nostavansa sen takaapäin kädellä, joten erosin, kunnes olin pylvään yläosassa, joten otin kahvan , ja se kerrottiin minulle. : Ostmk heräsi ja hän on käsissäni Vqsstha on profeetta rauha hänelle, hän sanoi : ( lastentarhassa sarake islamin ja että islam sarake ja että pitelet luotettavin ja olet Islam kunnes kuolet ) sanoi mies Abdullah bin Salam . Ja kerronnassa : Olin ympyrässä, jossa Saad bin Malik ja Ibn Umar ohittivat ohi, ja Abdullah Ibn Salam kulki ohi ja he sanoivat: Tämä on mies paratiisin kansasta, joten nousin ylös ja sanoin hänelle : He sanoivat sellaisia ​​ja sellaisia ​​ja hän sanoi : Kunnia Jumalalle, heidän ei olisi pitänyt sanoa: Minulla ei ole siitä tietoa, mutta näin kuin pylväs olisi asetettu vihreään päiväkotiin, johon olisi asennettu napinläpi pää, ja alareunassa oli oikeudenmukaista – ja oikeudenmukainen oli Wasif – ja se kerrottiin minulle : olen hemmoteltu sitä, ja olen hemmoteltu kunnes otin kädensija, joten kerroin sen Jumalan Lähettiläs, voi Jumala siunatkoon häntä ja myöntää hänelle rauhan ja Jumalan Lähettiläs, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle, sanoi : ( Abdullah kuolee ottaen luotettavin nuoli ) Sen viranomaisen Kharsha ibn al-Hur, hän sanoi : olin istuu ympyrässä Madinahin moskeijassa. Hän sanoi : Ja siellä on hyvämaineinen šeikki Abdullah bin Salam. Hän sanoi : Hän kävi hyvän keskustelun heidän kanssaan. Hän sanoi : Kun hän nousi , ihmiset sanoivat : Se, jolla on ilo katsoa miestä paratiisin kansasta, antoi hänen katsoa tätä, mitä hän sanoi. : Niin sanoin : Kun Jumala, minä seuraan häntä, joten en tiedä sijaintia talonsa . Hän sanoi : Seurasin häntä, ja hän meni, kunnes melkein lähti Medinasta, ja sitten tuli taloonsa. Hän sanoi : Pyysin häneltä lupaa, joten hän antoi minulle luvan, joten hän sanoi : Mitä tarvitset, veljeni poika? Hän sanoi : Sanoin hänelle : Kuulin ihmiset kertoa teille, mitä : on ilo nähdä miehen kansan Paratiisin, anna hänen katsoa tätä Vojbna olla kanssasi sanoi : Jumala tuntee kansan Paratiisin ja minä kerro sinulle mm sanoin, että minä nukkuessani, jos tulit luokseni, mies sanoi minulle : otti sitten Kädelläni, lähdin hänen kanssaan. Hän sanoi: Joten olin hevosella pohjoisessa. Hän sanoi : Otin ottaa sen. Hän sanoi minulle : Älä ota sitä, sillä se on pohjoisen omistajien polku . Hän sanoi : Jos hevonen on polku oikealla puolellani, hän sanoi minulle : Tule tänne ja tuo minulle vuori ja hän sanoi minulle : Mene ylös Hän sanoi : Joten menin, jos halusin nousta, kaaduin Estéelle sanoi : niin tein sen toistuvasti sanoin : sitten naputa minua niin hän toi minulle Amoadin pään taivaalle ja maan alle edellisessä jaksossa, hän sanoi minulle : nouse yläpuolelle sanoi tämä : Minä sanoin : kuinka nousta tähän päähän vuonna taivaalla, sanoi : hän tarttui käteeni Vzgel minulle sanoi : Jos olen liittyvät silmukka sanoi : kaahaa sarake ylpeys sanoi : pysyivät liittyvä episodi, kunnes se tuli sanoi : kaksi kuolemantapausta profeetta saas Allah olkoon sanoi : ( Tapoja, joilla näin vasemmalla, ovat tapoja, joilla pohjoiset omistajat sanoivat : Tavat, joilla näin oikean kätesi, ovat oikeakätisten tiet, ja vuoren kohdalla se on marttyyrien koti. ja et saavuta sitä. Hän pitää silti kiinni siitä, kun kuolet ). Hänen sanansa : Jos hevonen on menetelmä, Al-Nawawi sanoi : Hevonen on monikko katu . Ja lähestymistapa on suora polku ja menetelmän polku selkeän ja sanomisen välillä : Zajal me tarkoittaa heittämistä ….

…Kuoleman humaluus tuli 69 – orjatyttö, joka oli Moussa Al-Hadille, hän rakasti häntä kovasti, kun eräänä päivänä hän lauloi häntä ajatuksena hänen poissaolostaan ​​ja hänen värimuutoksestaan, sitten läsnäolijat kysyivät häneltä : Mikä tämä on, oi uskollisten komentaja? Hän sanoi : Otin ajatuksen, että olin kuolemassa, ja veljeni Aaron otti haltuunsa kalifaatin ja meni naimisiin tämän palvelijan kanssa ( hän lähti ), joten osallistujat lunastivat hänet ja rukoilivat hänen puolestaan ​​pitkän elämän . Sitten kutsui veljensä Aaronin ja kertoi hänelle mitä tapahtui Fozh Rashid, se Fasthfah Hadi uskoi, että vakava avioero ja manumission Hajj paljain jaloin kävelemättä ei mene naimisiin hänen kanssaan, vannoi hänelle ja jatkuva taipumus myös Vhfatt hänelle, ei ollut alle kaksi kuukautta ennen hän kuoli, sitten hänen puheistaan ​​Rasheed sanoi : Kuinka Baloamat, että sinä ja minä vannoimme sen? Hän sanoi : sovitan minua ja sinua, joten hän meni naimisiin hänen kanssaan, ja minulla oli suuri onni hänen kanssaan, niin että hän nukkui hänen sylissään, jotta hän ei liiku peläten, että hän häiritsisi häntä . Joten kun hän nukkui unisena yönä, huomasi hän paniikissa itkien, joten hän sanoi hänelle : Mikä on sinun juttusi? Hän sanoi : Oi uskollisten komentaja, näin tämän Hadin unelmassani, kun hän sanoo : Rikoin liittoni, kun et mennyt lähelle hautausmaiden asukkaita ja unohdin minut ja vääristyi uskossasi. Ennen aamua tulin sinne, minne menin Sa’eriin, joten Al-Rasheed sanoi hänelle : Pipe dreams . Hän sanoi : Ei, Jumalan, uskollisten komentajan, kirjoittaessani nämä jakeet sydämeeni . Hän värisi ja pelaa vielä, kunnes kuoli ennen aamua ….

…Harvinainen, jotkut ilmaisijat sanoivat, että minä olin verho ja katselin Aleksandrian pyhäkön kunniallisia piirteitä, joten näin kuin olisin mausteisella meren rannalla kalliorannalla, joten putosin sen alle, joten nousin ylös me kaikki putosimme ja halusimme nousta kalliolta. Paperitavaroissani on vain kultainen satula, brokadi ja brokadi, höyhenet ja kunnia, joten pukeuduin kunniaksi ja ratsastin sillä hevosella, ja jos olen monien ihmisten keskellä ), he kävelevät, kun olen keskellä heitä, niin vähän on kulunut, ja minun ja aatelissultanan varajäsenen välillä tapahtui kaksi asiaa, ja hän hämmentyi ja vaivautui sanomalla ja hän halusi tehdä suuria asioita, Jumala ei voinut tehdä sitä Ja näin, että se oli kauhu, ja se oli al-Zakiban ilme, ja olin sen päällä. Sitten tämän tapauksen jälkeen vähän aikaa myöhemmin joku, joka kertoi minulle miehen saapumisesta, jonka näin, veti kädelläni kallion alta silmillään, ja hänen kanssaan oli kunnioitettava perinne delegoida kunnioittavan sulttaanikunnan syytteeseenpano edellä mainittuun aukkoon. siitä, mitä tapahtui minun ja hänen välillä, joten ilmestyin tapaamaan häntä, ja jos olen persialainen, ja käytin sitä tapaa, jolla näin, joten panin kunnian ja kumartasin Jumalan, Kaikkivaltiaan, ja opetus seurasi minua hänen ilmeessään, ja ratsastin hevosella, ja luomakunta seurasi näkemääni tapaa, olkoon siis ylistys ja kiitollisuus Jumalalle, ja mainitsin sen osoittaakseni Jumalan siunauksen minulle ….

…Ja Ibn Sirin sanoi, että se on heiltä, ​​koska epäuskoinen ja dhimmi ovat päteviä heiltä, ​​joten heidän on parempi olla oikeassa ….