Kuka näkee antaneensa renkaan, joka ei ole renkaan muotoinen, ja se on tehty kullasta, eikä siinä ole kaiverrusta, eikä sitä tunneta sanamuodostaan, niin se on kuin kulta ja sitä tulkitaan kahdelta puolelta jos hän ei tiedä sen kaiverrusta ja muotoilua, joko omistama asia tai hänen prinssi on vihainen siitä .