Ismail bin Al-Ash’ath sanoi, että hyvä dirham on uskonnon puhtaus ja oikea ja hyvä kohtelu, ja huono dirham tulkitaan sen vastakohtana, ja rikki dirhamit jakautuvat kolmeen kiistan, tuomion ja pahan pojan puoleen, ja kuoppa .
Ismail bin Al-Ash’ath sanoi, että hyvä dirham on uskonnon puhtaus ja oikea ja hyvä kohtelu, ja huono dirham tulkitaan sen vastakohtana, ja rikki dirhamit jakautuvat kolmeen kiistan, tuomion ja pahan pojan puoleen, ja kuoppa .