Tulkitse unesi: Unelma Naimisiin kuninkaan kanssa 

…Ja joka näkee syövänsä kalifin kanssa kulhossa tai ruokkimalla hänelle jotain, hän kärsii yhtä paljon surua kuin söi ….

K : Onko kuninkaalle nimetty näkemys? C : Tällä vision tiesimme jo , ja olemme peräisin sen määritelmästä , se kerrotaan toimia kuningas, joka löi Jumala ja koko vision osoituksena näkijä, kuten lyömällä häntä ihanteita, ja ilmaisee hänen mieltymyksensä mukaan, ja kutsui siksi tulkinnan ilmaisua . Tämä kuningas kerrottiin : hänen nimensä ( Sidikon ) ei seiso uutinen on totta tämän merkinnän, mutta sanoo kuningas visio, tai kuningas ilman jakaminen nimen todisteiden kertojana Ahmad Musnadissa, kerrottu Jabir ibn Abdullah, että Allahin rauhan lähettiläs olkoon hänen päällään, hän sanoi: ~ Minä näin kuin olisin tullut päivämäärämassalla ja sen kanta oli suussa, ja löysin siitä ytimen, joka satutti minua, joten puhalsin sen , sitten otin toisen ja löysin sen siinä, ja löysin siitä ytimen, joten puhalsin sen, sitten otin kolmannen, ja löysin siitä ytimen, joten puhalsin sen . Abu Bakr sanoi : Anna minun Hän sanoi : Hän sanoi, ylitä se . Abu Bakr, olkoon Jumala hänelle tyytyväinen, sanoi : Se on sinun armeijasi, jonka olet lähettänyt tervehtimään ja voittamaan, joten he heittivät miehen ja hän etsi heitä sinulle ja kutsui hänet, sitten he tapasivat miehen, ja hän etsi heitä vastuustasi ja kutsui hänet, sitten he tapasivat miehen, hän etsi sinulta vastuusi ja kutsui hänet.Kuningas sanoi : Samoin kuningas sanoi . Hadithin mainitsemisesta huolestuttaa minua se, että jalo sanansaattaja kutsui häntä kuninkaaksi, mutta hän ei nimittänyt häntä, vaikka hänellä olisi ollut nimi, jolla hän nimitti, kuten hän nimitti muut enkelit, kuten Gabriel, Israfil, Michael, ja muut . Joitakin kuvauksia on mainittu tästä kuninkaasta, jonka aitoutta en ole löytänyt. Mukaan lukien se, että hänen korvakorunsa ja olkapäänsä välissä on seitsemänsadan vuoden matka . Ibn Hajar sanoi Al-Fath-lehdessä : Al-Hakim sanoi : Jumala antoi näkemyksen enkelille, joka oli tietoinen Aadamin poikien olosuhteista säilytetystä tabletista, ja hän kopioi ne ja antoi jokaiselle tarinalleen esimerkin, ja jos joku nukkui, kuningas toivoi hänelle asioita viisauden tiellä, jotta hänellä olisi hyvä sanoma, varoitus tai häpeä ….

Ja joka näkee olevansa tullut kuninkaaksi, jos hän on ahdistuksessa, hän saa helpotusta

Ja Jaber al-Maghribi sanoi: ”Joka ajattelee, että hänestä on tullut seurausta oikeudenmukaiselle kuninkaalle, sillä se on hyvää ja vanhurskautta, ja hänellä on sallittu toimeentulo ….

…Sormus : Mitä tulee renkaaseen, se osoittaa, mitä hän omistaa ja kykenee, joten jokainen, joka antoi renkaan, osti sen tai antoi sen, saisi vallan tai kuninkaan, jos hän olisi yksi hänen perheestään, koska kuningas Salomon rauha hänelle, oli hänen renkaassaan, ja myös siitä, mistä kuninkaat painavat kirjojaan ja kunnioitettavimpia aarteitaan . Kuninkaalla voi olla talo, jossa hän asuu ja menee sisään tai omistaa sen, ja hän lukitsee sen ovensa, ja nainen voi mennä naimisiin ja ottaa haltuunsa hänen loukkaamattomuutensa ja rikkoo renkaan tai tunkeutuu sen vatsaan, ja neilikasta tulee hänen kasvonsa, ja renkaan ottaminen Kaikkivaltiaalta Jumalalta voi olla askeettien ja palvojien turvassa Kaikkivaltiaalta Jumalalta pahalta päätelmän päätyttyä. Ja hän otti sen profeetalta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha olkoon hänen päällensä, tai maailmasta, hyvä uutinen tiedon hankkimisesta, ja kaikki tämä on sormus hopeaa, mutta jos se on kultaa, siinä ei ole mitään hyvää, samoin kuin jos se on rautaa, koska se on koriste helvetin kansalaiset, tai kupari siitä, mikä on sen sanan huono nimi ja mikä on tehty mukaan lukien haemme jinnin toinen pää, etsimme turvaa kaikelta pahalta . Sanottiin : Sormus osoittaa myös isän ja naisen tai orjatytön, talon, eläimen, rahan tai huoltajuuden oston, ja jos se on kultaa, se on miehen nöyryytys, ja sanottiin, että Kuka näkee, että hänellä on rautarengas, se osoittaa hyvää, jonka hän saavuttaa väsymyksen jälkeen, ja jos se on kultaa ja siinä on neilikka, on vaikeaa . Ontot ja hiljaiset renkaat ovat aina hyviä, ja paisuneet renkaat, joissa on täyteainetta, osoittavat salamurhan ja petoksen, koska niissä on jotain piilossa, tai ne osoittavat toivoa jostakin suuresta ja monista eduista, koska heidän luunsa ovat painoa suuremmat, ja sarven tai norsunluun renkaat ovat kiitettäviä naisille . Ja sanottiin, että sormus on suuri sulttaani, ja sormus on kuninkaan alkuperä, lohko on hänen arvostuksensa, sinetti on sulttaanin sallittavuus, hänen rahansa ja toimeksiannonsa, ja rengas on hänen käskynsä ja sen kielto ja siinä oleva merkintä on hänen aikomuksensa ja tarkoituksensa . Kuka ajattelee, että kuningas sai hahmonsa merkin nopeasti kuninkaan valtaan, ei ole ristiriidassa hänen kanssaan, koska leima on vahvempi kuin rengas . Ja joka näkee, että hänellä on hopeasormus, suorittaa sen sitten missä haluaa, ja hänen on sallittua tehdä niin, niin hän saa vallan . Ja joka näkee, että häneen on leimattu kalifen sinetti ja hän on Bani Hashemista tai arabeista, hän saa suuren toimeksiannon, ja jos hän on lojaalin edustajalta tai jolla on isä, hänen isänsä kuolee ja hänestä tulee seuraajana, ja jos hänellä ei ole isää, hänen asiasta tulee jotain toisin kuin hän haluaa . Ja jos hän näki, että ulkopuolisella oli mitätön mandaatti . Ja joka löytää sormuksen, hänellä on rahaa muilta kuin arabeilta, tai hänellä on poika, joka on syntynyt tai naimisissa, ja joka näkee renkaan kynsin epävakaaksi, hänen auktoriteettinsa erottautumisesta häiriintyy, ja jos hän näkee kynsi on pudonnut, hänen poikansa kuolee tai on mennyt osan rahoistaan . Ja joka nappaa renkaan ja on kuvernööri, hänet erotetaan, hänen omaisuutensa on kadonnut tai hänen vaimonsa on eronnut . Ja se naiselle on miehensä tai hänen lähimpiensä ihmisten kuolema, ja on sanottu, että jos henkilö käyttää sitä, sormukseen liittyvä uusiutuu hänelle, ja kuka näkee renkaan, se on rikki ja poissa ja lohko pysyy, hänen auktoriteettinsa poistetaan ja hänen nimensä, muisti ja kauneus pysyvät . Kultainen rengas on harhaoppi, eikä sitä pidetä uskonnossa ja petoksessa, joka hänen hallussaan on ja petos hänen laumassaan, ja rengas on valmistettu rohkean sulttaanin tai tarkan kauppiaan raudasta, mutta hän on tyhjäkäynnillä ja rengas on hallitsijan johtama hänessä ja he ovat, ja rengas, jossa on kaksi lohkoa, on ilmeinen ja piilotettu auktoriteetti, ja jos tämä rengas on jotain kauppaan liittyvää, se on voittoa. Ja jos se johtuu tiedosta, se parantaa ihmisiä uskonto ja maailma . Ja renkaan tiiviys osoittaa mukavuutta ja vulvaa . Kuka lainaa renkaan, niin hänellä on jotain, josta ei ole selviytymistä, ja joka lyö pisamia, sillä on jotain, jota hän ei ole koskaan omistanut, kuten talo, eläin, piika tai poika . Ja jos hän näkee markkinoilla myytäviä renkaita, hän myy ihmisten päämiehen omaisuutta . Jos hän näkee taivaan satavan hylkeitä, hänellä on lapsia sinä vuonna . Sormus on tarkoitettu naisille arabeille, ja kultasormuksen sanotaan olevan nainen, jonka rahat ovat kadonneet . Ja joka sinetöi sen renkaalla vaaleanpunaisella, poistaa sen sitten häneltä ja laittaa sen johonkin muuhun, sitten hän johtaa vaimoaan vastaan ​​ja vaatii korruptiota, ja jos hän näkee, että hänen sormuksensa, joka oli hänen sormellaan kerran hänen voitto ja kerran keskellä olematta hänen ympärillään, hänen vaimonsa petti hänet . Joka myy renkaansa dirhamiksi, jauhoksi tai seesamiksi, hän jättää vaimolleen hyvät sanat tai rahaa . Kynsi on syntynyt, ja jos hänen renkaansa neilikka on olennaista, niin se on voima, jolla on hyvyyttä, loistoa, suurta rahaa, muistoa ja kunniaa . Jos hänen neilikka oli akvamariinia, jos hän oli hallitsija, niin hän oli rohkea, majesteettinen ja vahva, ja jos hän oli pojalla, hän oli kohtelias poika, joka olisi säkki, ja jos hänen neilikka oli helmiä, sitten hän oli heikko ja loukkaava auktoriteetti, ja jos neilikka oli safiirinvihreä, niin hän syntyi hänelle uskovan lapseksi, joka on ymmärryksen maailma, ja rengas on tekopyhän naisen tai kuninkaan puusta. tekopyhyydestä, ja jos naiselle annettaisiin sormus, hän menisi naimisiin tai synnyttää . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin renkaani olisi rikki . Hän sanoi, jos uskot eronneen vaimostasi . Oli vain kolme päivää ennen kuin hän erosi hänestä . Mies tuli hänen luokseen ja sanoi : näin, että minulla oli kädessä rengas, jolla sinetöisin sen miesten suuhun ja naisten kohduihin, joten hän sanoi: Olet mies, joka kutsuu muezsiinia kerrallaan muu kuin Ramadan-kuukauden aika, joten ihmiset eivät saa syödä ja syödä . Ja joka näkee, että se on saven miehen leima, niin sille sinetöity saa valtaa renkaan omistajalta . Ja joka näkee, että kuningas tai hallitsija antoi hänelle sormuksensa, hän pani sen pukeutumaan ja oli sen arvoinen, ja saavutti vallan, muuten hän palautti sen ihmisille, jotka näkivät hänet tai hänen klaaninsa tai nimeivät hänet kansan keskuudessa. tai hänen vastaavansa heissä ja myydä renkaan erottuvan naisen kanssa ….

…Osoittaa unessa unohduksen . Mies sanoi Al-Hassanille : Oi Abu Saeed, nukkuu Saatana, joten hän hymyili ja sanoi : Jos hän nukkui, olisimme saaneet suuren helpotuksen . Perkeleen näkeminen unessa osoittaa tutkijan, joka myi tai jätti rukouksen, kavalluksen ja hankkii syntejä ja syntejä . Hänen näkemyksensä osoittaa myös petosta, petosta, taikuutta, kateutta ja eroa puolisoiden välillä, analogisesti hänen Aatamin kanssa tekemänsä tarinan kanssa, olkoon rauha hänessä, ja ehkä hänen näkemyksensä osoitti luopumista uskonnosta, koska hän oli Kaikkivaltiaan Jumalan palvelija, joten hän palasi ristiriidassa hänen kanssaan ja karkotettu . Sitten se tulkitsee uskottoman kuninkaan, joka on varustettu sotilaille ja hevosille, Kaikkivaltias Jumala sanoi : (Ja tuo heidät hevosillasi ja jaloillasi ). Jos joku näkee, että hänestä on tullut paholainen, hän loukkaantuu hänen silmissään tai on luopunut uskonnostaan ​​tai elää vieraantunut ja kuollut ahdistuksessa ja saanut jälkeläisiä ja rahaa ja voitti vihollisensa petoksella, ja jos hän oli kuninkaan kuninkaan arvoinen, hän käski väärin ja kieltää sen, mikä tiedetään . Ja kuka näkee ikään kuin tappaisi paholaisen, hän juontaa taitavasti ja petollisesti, ja jos hän on vanhurskas ja siveä, niin hän halveksi Kaikkivaltiaan Jumalan asian ….

…Enkeleistä rauha heihin . Kuka näkee unessa puhuvan kuninkaalle tai antaa hänelle jotain, niin tämä on todistus, jonka hän antaa, Kaikkivaltiaan Jumalan suostumuksella . Ja joka näki, että enkelit laskeutuivat johonkin paikkaan, jos hänen kansansa olisi sodassa, he voittaisivat, ja jos heillä olisi ahdistusta, niin he olisivat helpottuneita . Ehkä enkelien laskeutuminen osoitti epidemiaa tai ruttoa, tai ruhtinaita, pariskuntia tai työntekijöitä . Ja joka näkee lentävänsä enkeleiden kanssa, hän saa marttyyrikuoleman ja voittaa Kaikkivaltiaan Jumalan mielihyvän ja kunnian . Ja joka näkee enkelit paikassa, kun hän pelkää heitä, siellä käydään sotaa, riitaa, riitaa ja vihamielisyyttä . Ja jos hän näkee enkelien kumartuvan hänelle tai polvistuvan, hänen tarpeensa täyttyvät, ja vanhurskaus ja hyvä muisto . Ja jos hän näkee heidät naisten kuvana, hän valehtelee Kaikkivaltiaalle Jumalalle . Ja jos hän näkee, että enkelit saarnaavat pojalle, hänelle syntyy hyvä, hurskaasti tutkija . Jos hän näkee ryhmän enkeleitä kaupungissa, tutkija tai askeetti kuolee siellä ja sorrettu mies tapetaan . Ja joka näkee tulleen kuninkaaksi, hän saa kunnian ja ylpeyden . Ja joka näkee taistelevansa kuninkaan kanssa, hänet poistetaan paikaltaan, ylpeydeltään ja asemaltaan, ja hän on ahdistunut . Ja jos hän näki enkelien astuvan taloonsa, tuli varas siihen . Jos hän näkee enkelin ottaneen aseensa tältä, se on todiste siitä, että hänen rahansa, valtansa ja hyödyt ovat menneet, ja ehkä hän jätti vaimonsa . Jos kuningas näkee pojan, hän osoittaa tulevaisuuden ja jos hän näkee hänet nuorena miehenä, hän osoittaa nykyisyyden ja jos vanha mies näkee hänet, hän osoittaa menneisyyden . Ja joka näkee, että hänestä on tullut kuningas, hänestä tulee pappi, ennustaja tai temppu, ja jos hän on sairas, se osoittaa hänen kuolemansa . Ja joka näkee enkelien pyytävän anteeksi hänelle, rauhaa uskossaan ja kunnossaan, ja hänen varallisuutensa kasvaa . Ja jos enkelit menevät hautausmaille, vanhurskaat haudataan sinne . Jos hän näkee enkeleitä markkinoilla, se on osoitus aliarvioinnista . Jokainen, joka näki taistelevan kuningasta vastaan, nöyryytetään ja nöyryytetään kunnian jälkeen . Ja joka näkee, että hänestä on tullut kuninkaan kuva, jos hänellä olisi voimaa, hän saisi helpotusta, ja jos hän olisi manumission orjuudessa ja jos hän olisi kunnia, hän saisi lisäyksen ja johtajuuden . Ja joka näki enkelien tervehtimän häntä, Jumala antoi hänelle oivalluksen hänen elämästään ja sinetöi hänet hyvin . Ja jos epäuskoinen näkee, että enkelit rukoilevat hänen puolestaan ​​ja pyytävät häneltä anteeksi, hänestä tulee muslimi . Ehkä enkeleiden näkemys osoittaa lapset ja ne, joilla on olosuhteita . Ja kidutuksen enkelit, jos he menevät kuolleisiin eivätkä pelkää heitä, osoittaa turvallisuutta, varsinkin jos hän matkustaa, hän on turvassa rosvoilta . Ja heidän näkemyksestään käy ilmi kuninkaan lähettiläs, hänen sijaisensa tai hallitsija, ja jos hänellä oli velkaa, hänen vastuunsa vapautettiin, ja jos hän oli sairas, hänet parannettiin . Ehkä heidän näkemyksensä osoitti kääntäjät, jotka tuntevat ihmisten kielet, sillä he kysyvät jokaista omalla kielellään ….

…Harvoin hän kertoi olevansa Joosef-nimisen kuninkaan kaupungissa, ja hänen partaansa oli kolme valkoista karvaa, ja hänellä oli myös Joseph-niminen varajäsen toisella puolella sivuja, ja hänelle kerrottiin, että sijainen oli kasvanut. kolme valkoista karvaa partaansa kuten kuningas, joten kuningas nukkui sinä yönä ja näki, että edellä mainittu varajäsen oli tullut ja istunut kuninkaan asteikolla ja kuningas seisoi kätensä välissäKuvernööri heräsi kauhuissaan eikä kuvannut hänen näkyään yhdessä kutsui asianajaja, joka käski hänen edustaa kättään, ja halusi käskemän teloittajan tappamaan hänet, kutsui Bgelesin hänen maunsa ja tietonsa ja väittää tuntevansa Varafhin mitä hän näki ja mitä hän tarkoitti kyseisessä MP: ssä aika pitää Maulanan kuningas sanoi hänelle väärinkäytöksiltä ja kieltää tappamasta sielua ilman rikosta ja ilmaus siitä, mitä kuningas näki, ilmestyi sanamuodossaan, hän sanoi kuinka se on, ja hän sanoi: Jos kuningas näki hänet istunnosta edellä mainittu d Kuninkaan kunnia-arvoinen asema on kuninkaan istuminen henkilökohtaisesti, koska hän on nimetty ja samanlainen harmaalla, ja kun taas hänen käsissään seisova kuningas, se on sijainen, joka seisoo tässä tilassa, jossa hän on. Visio tuli esiin ….

…Ja joka näki polun siinä, se iski taloon elämänsä loppuun saakka . Kuka kukaan ilmestyi, hän sai suosiota ja samoin Jupiter . Ja joka ratsastaa planeetalla, hänellä on valta, lainkäyttövalta, hyöty ja hallinto . Jotkut heistä sanoivat : Kuka näkee planeettojen menneen taivaalta, hänen rahansa ovat kadonneet, jos hän on rikas ja jos hän on köyhä, hän kuolee . Sillä joka näkee pienet tähdet kädessään, hän saavuttaa miehen tai hallitsevuuden ihmisten keskuudessa . Ja kuka näkee planeetan sängyllään, hänet mainitaan, sitten hän ylittää ikäisensä tai palvelee kunniallista miestä . Ja kuka tahansa, joka näki tähdet kerääntyneen yhteen ja sytyttäneen, hän ilmoittaa saavansa hyvää matkustamisen suhteen . Jos hän matkustaa, hän palaa mielellään perheensä luo . Jotkut heistä sanoivat : Kuka näkee planeetat katon alla, se on huono todiste, ja se viittaa omistajan talon tuhoutumiseen ja talon omistajan kuolemaan . Ja joka näkee syövänsä tähtiä, se syö ihmisiä ja ottaa heidän rahansa . Ja joka nielee sen syömättä, aateliset ihmiset puuttuvat hänen asioihinsa ja salaisuuteensa ja ehkä loukkaavat seuralaisia, olkoon Jumala tyytyväinen heihin . Ja joka imee planeetat, hän oppii tutkijoilta . Viiden auton osalta Saturnus : kuninkaan kärsimyksen omistaja . Ostaja : kiinteistön rahan omistaja . Ja Mars : kuninkaan sodan omistaja . Venus : Kuninkaan nainen . Ja Elohopea : kuninkaan kirjuri ja Suhail : publikaani, ja niin oli kummajainen . Al-Šari : Palvotaan ilman Jumalaa, kirkastetaan ja korotetaan häntä, ja sen tulkinta on väärä . Banat Coffin : Arvoisa tutkija, koska hän on yksi tähdistä, joita hän opastaa maan ja meren pimeydessä . Ja kuka näkee taivasta hajotetut tähdet, se on kuninkaiden kuolema tai sota, jossa joukko sotilaita kuolee . Ja joka näkee, että arkki pyörii sen mukana tai liikkuu, hän matkustaa ja liikkuu kotoa taloon ja hänen tilansa muuttuu . Ja kuka kääntää tähti tähdistä, joita hän ohjaa, niin ihmiset tarvitsevat häntä asioissaan, hänen johtamisessaan ja mielipiteissään ….

…Voinko tietää, että näky on armollisimmalta tai paholaiselta? Tämä voidaan osoittaa monin tavoin, nimittäin : 1 / Jumala, siunatkoon ja antakoon hänelle rauhaa, mikä oli sopusoinnussa Jumalan mielihyvän ja sopusoinnussa Hänen lähettiläänsä kanssa; Hän on kuninkaasta – avaamalla meme ja lam – , ja mikä ei ollut hänen mielihyvänsä, on Panettelijan heittäminen . 2 / Se, mikä antaa kääntyä Jumalaan, kääntyä Hänen puoleensa, mainita Hänet ja lisätä energiaa, johtuu kuninkaan heittosta . Ja mikä on hedelmällistä sitä vastaan, on Saatanan heittäminen . 3 / Mitä ikinä testamentoivat miehet ja valon sydämessä ja haarautumisen rinnassa, se on kuninkaalta, ja mitä sitä vastaan ​​peritään, se saatanalta . 4 / Se, että rauha ja rauhallisuus on saatu kuninkaalta . Riippumatta siitä, mitä ahdistusta, ärsytystä ja myllerrystä testataan, se on Saatanasta . Kuninkaallinen inspiraatio on täynnä puhdasta, puhdasta ja uskovaa sydäntä, sillä kuninkaalla on yhteys siihen, ja hänen ja hänen välillä on tilaisuus, sillä hän on puhdas hyvyys, ja hän on vain hänelle sopivan sydämen vieressä, joten kuninkaan peruukki tällä sydämellä on enemmän kuin perkeleen peruukki . Mitä tulee pimeään sydämeen, joka on mustistettu halujen ja epäilyjen savuista, paholainen heittää ja syyttää häntä enemmän kuin kuninkaan syytökset ja joka teki sydämen pimeäksi, ja syntejä ja syntejä ei ole piilotettu lukijalta, ja tämän todistaa hänen sanansa, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan : Jos palvelija teki syntiä, hän vitsailee sydämessään. Musta vitsi …. Hadithien ja osoitetaan Kaikkivaltiaan sanomalla : ” Ei, mutta mitä he voittivat sydämissään soi” . Katso : Ibn Al-Qayyim, Al-Rooh : 380 s ….