Tulkitse unesi: Unelma Ota pois morsiamen rengas 

Ja joka näkee, että hirssi on otettu häneltä voimalla tai murtunut jalka, se on hänen kuolemansa, ja jos se kuuluu jollekin muulle, se on tulkittava ….

Ja joka näkee lähtevänsä kaupungista, hän pelkää ….

…Kuningas on väsynyt tai hänet vapautetaan kuninkaan ahdingosta, joten jos hän lainaa renkaan, hänellä on jotain, josta ei ole selviytymistä . Ja jos hän näkee markkinoilla myytäviä renkaita, hän ostaa ihmisten päämiehen omaisuutta . Jos hän näkee, että taivas sataa renkaita, hänellä on lapsia sinä vuonna . Jos poikamies näkee, että hänellä on sormus, hän menee naimisiin rikkaan naisen, neitsyen kanssa . Jos sormus on kultaa, hän on nainen, jonka rahat ovat menneet . Jos hän tiivistää sen renkaalla vaaleanpunaisella, poistaa sen siitä ja laittaa sen voittoonsa, ottaa sen sitten pois ja laittaa sen keskelle, sitten hän loukkaa vaimoaan . Jos hän näkee, että hänen vaaleanpunaisen sormuksensa on kerran voitossa ja se on keskellä, hänen vaimonsa pettää häntä . Jos hän myy sormuksensa dirhamiksi, jauhoksi tai seesamiksi, hän jättää vaimolleen hyvät sanat tai rahaa . Ja lohko syntyi . Jos hänen sormuksensa on olennainen, niin se on valtaa arvostuksella, loistolla, suurella rahalla ja ylpeydellä, ja jos hänen sormuksen neilikka on akvamariinia ja hän on hallitsija, niin se on rohkea ja majesteettinen vahva auktoriteetti, ja jos sen neilikka on voima, niin se on heikko ja loukkaava auktoriteetti, ja jos neilikka on vihreä safiiri, hän on hänelle syntynyt uskovan poika ja ymmärrystä viisaudesta . Sormus on tekopyhän naisen puusta, ja jos naiselle annetaan rengas, hän menee naimisiin tai synnyttää . Ja joka sinetöi yhden miehistä kultasormuksella, hallitsija sitoo sen, tai häntä vaivaa pelko, ahdistus, arvokkuus tai suru . Tai henkilö suuttuu pojalleen tai vaimolleen . Ja sanottiin : Jokainen, joka saa renkaan, saa kauniin naisen ja paljon hyvää, tai hän kuulee uutiset, joista hän on tyytyväinen . Ja kuka käyttää rengasta, jossa on kaksi lohkoa, toinen heistä kämmenensä pohjaan ja toinen kämmenen takaosaan, ja hän rikkoo kukin niistä, ei ole ristiriidassa toisen kanssa, sitten hän seuraa kahta tilaa, molemmat näkyvät ja sisäänpäin . Ja joka käyttää kultaista granaattisormusta, hän köyhtyy ja ottaa kuninkaalta renkaan talon, jossa asua, tai hopean, jonka hän saa, tai naisen, jonka kanssa hän menee naimisiin . Sormuksen ottaminen Kaikkivaltiaalta Jumalalta askeeteille ja palvojille on turvaa Kaikkivaltiaalta Jumalalta pahalta . Ja ottamalla rengas profeetalta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, tai maailmalta hyvä uutinen tiedon hankkimisesta, tämä on, jos rengas on hopeaa ja jos se on kultaa, siinä ei ole mitään hyvää ja samoin, jos se on rautaa, koska se on helvetin ihmisten koriste, ja samoin, jos se on kuparia, koska se sisältää huonoja sanoja . Ja lyijysultanin rengas siinä ja heissä . Ja joka näki kuninkaiden keskuudessa, että hänellä oli Salomon leima kädessään, olkoon rauha häneen, se osoitti hänen valtakuntansa laajentumista, alueiden valloittamista ja tavoitteiden saavuttamista, ja hän olisi voinut ottaa haltuunsa ja sitten palata hänen luokseen, vaikka hän olisi yksi niistä, jotka elivät tonttujen kutsumisesta, jotka saivat siitä suuren tulon . Ja joka näkee, että hän lähettää sinettinsä kansalleen, he palauttavat hänet, sitten hän saarnaa kansalle ja he palauttavat hänet . Ja joka näkee, että hänen renkaansa on ryöstetty ankarasti häneltä, niin hänen auktoriteettinsa poistetaan häneltä . Ja joka näkee, että renkaansa on kadonnut, hän astuu siihen voimallaan tai sillä, mikä hänellä on jotain, joka vihaa häntä ….

…Hautojen kaivaminen : Kaivaja pyytää piilotettua etsittyä miestä, koska arabit kutsuvat häntä piileskelemään joko hyvässä tai pahassa, joten jos ekshumoitu on tiedemies, hänet kaadetaan hänen oppinsa ja sen jälkeen, kun hän on oppinut. hänen tietonsa, samoin kuin Jumalan sanansaattajan hauta, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ellei hän johdata häntä vanhentuneeseen kasaan Ja rikkoo repeytyneitä tai murtuneita luita, sitten hän tulee tietämyksessään harhaoppisiksi ja onnettomuuksiksi. Ja jos hän löytää hänet elossa, hän poimi hautaansa hyvän asian ja saavuttaa tavoitteensa elvyttää Sunna ja lakinsa kohtalonsa ja vastaavansa mukaisesti . Jos epäuskoisen tai harhaopin tai jonkun dhimmahaudan haudan kaivaminen pyysi väärän opetuksen kansaa kohtaan tai kohteli kiellettyä rahaa petoksella ja petoksella, ja jos kaivaminen johtaa siihen haisevaksi ruumiiksi, lietteeksi , tai paljon tekosyitä, se on vahvempaa todisteissa ja osoittaa vaaditun korruption saavuttamisen . Sillä, joka näkee kuolleen, joka on elänyt, hänen Sunna elää hyväksi tai pahaksi etsijöilleen, varsinkin jos hän on kotoaan tai näkee hänet kotonaan, tai kaikille ihmisille, jos hän on hallitsija tai tutkija . Mitä tulee kuolleen syömiseen sairaasta talosta, tämä on osoitus hänen tuhoutumisestaan, muuten rahaa menee hänen perheelleen . Sitä, joka kutsui häntä kuolleeksi, jos hän oli sairas, hän seurasi häntä, ja jos hän oli juristi, hän kehotti häntä ja muistutti häntä siitä, mitä on välttämätöntä, jotta hän voisi palata siitä, missä hän on ja korjata mitä on, ja joku, joka löi hänet kuolleeksi tai tapasi hänet kulmakarvojen, uhkailun ja rauhan jättämisen kanssa, hänen tulee varoa ja korjata mitä hän jätti hänestä tahdosta, jos se hänelle tai Tai itsensä ja syntiensa välillä hänet ja Kaikkivaltias Jumala . Ja jos hän otti hänet vastaan ​​ihmisten kanssa, kiitospäivinä, tervehdyksinä ja halauksina, hän olisi siivonnut hänet ensimmäisten olosuhteisiin nähden, ja kuolleiden oven mainitseminen on mainittu jo siinä, mikä siinä on rikas . Arkun yläpuolella oleva karitsa : se tukee mitä näky osoitti kuoleman, ja se voi seurata tilaa, jossa se voittaa kaulan . Hautajaisten osalta sitä tutkitaan kuoleman osoittamalla tavalla, ja se voi olla hyvä sille, joka on turmellut velkansa, ja se voi viitata matkustajan, avioliiton ja morsiamen pitkäaikaiseen oleskeluun ja pääsyyn taloon kaiken kaikkiaan morsiamen kanssa pesemästä, yllään valkoisia ja koskettavia hajusteita, sitten hänen veljensä vierailevat hänen viikkonsa . Ja ehkä hän ilmoitti vankeuteen niille, jotka sitä odottivat, ja jos hän pidentää uniaan ja morsiamen unta, niin todisteena on hänen syömisensä paras, hyvät seuraukset ja maailman runsaus, ja jos muuten hänen tilansa huononee ja elämä oli ahdistavaa . Ibn Sirin tapasi sanoa : ~ Haluan ottaa pois kuolleista ja inhoan antaa sitä .~ Ja hän sanoi : Jos kuolleet otetaan sinulta, niin jotain kuolee . Ja joka kuolee ja ei näe kuolleiden ruumiita siellä, se on hänen talonsa tai jotain sen purkamista, ja jos naapurusto näkee, että hän kaivaa hautaa itselleen, hän rakentaa talon tuohon maahan paikkakunta ja asuu siinä, ja joka haudataan hautaan elävänä, hänet vangitaan ja kiristetään siitä, ja jos hän näkee kuolleen, joka syleilee ja sekoittuu hänen kanssaan, se on pitkä elävien elämä, ja jos hän näki kuolleet unessa, se oli hänen lepoaan ….

…Dirhams : Hevosen dirham on uskonto, tieto ja tarpeen tai rukouksen täyttyminen, ja puhdas on visionäärin vähimmäismäärä ja hänen jokaisen sunnuntain kohtelu uskollisuudesta sekä ansioiden ja luottamuksen säilymisestä . Al-Sahih ja sen hämmennys siitä, että mies kuulee hyvän totta sanat . Ja niiden lukumäärä on vanhurskauden tekojen lukumäärä, koska siihen on kirjoitettu, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala ja Muhammad on Jumalan lähettiläs, eikä tekoja ole toteutettu ilman Kaikkivaltiaan Jumalan muistamista . Jos joku näkee sen, uskonnon ja maailman asia täyttyy hänen puolestaan. Jos hän näkee mukanaan laajan ja kauniin luvun, se on uskonto, ja jos hän on yksi tämän maailman lapsista, hän saa laajan maailman ja hyvän toimeentulon . Ja jos raskaana oleva nainen synnytti hyvän pojan . Ja monet dirhamit, jos häntä vaivaa todistus, on paljon parempi kuin ilo ja ilo, ja jos hän näkee, että hänellä on hyvä ja terveellinen dirham ihmisiin, hänellä on oikea todistus, ja jos hän pyytää sitä, sitten hän pyytää häneltä todistusta, joten hänen paluutaan on todistus totuudesta ja terveydestä. No, hän neuvoo tietämättömiä ihmisiä eikä hyväksy häntä . Paisutetut dirhamit ovat petosta, valheita, erimielisyyksiä ja petollista elämää tai sellaisten suurten syntien tekemistä, joihin ei ole kirjoitusta sanoilla, jotka eivät sisällä hurskautta . Ja jonka Tyros kaiversi, harhaoppi uskonnossa ja moraalittomuudessa, ja keskeytynyt kilpailu ei lakkaa, ja sanottiin, että artikkeli on katkaistu . Sen ottaminen on parempi kuin maksaa, koska he maksoivat sen. Jos hän varastaa dirhamin ja antaa sen hyväntekeväisyyteen, hän kertoo mitä ei voi kuulla . Jos hän näkee kymmenen dirhamia mukanaan, viidestä tulee hänen rahapula, ja jos hän näkee viisi, siitä tulee kymmenen, mikä kaksinkertaistaa hänen rahansa . Jotkut heistä sanoivat, että näyssä olevat dirhamit ovat todisteita pahasta, ja kaikki, mikä sinetöitiin kiskolla, ja dirhamien sanottiin osoittavan usein jaloja asioita, ja dirhameiksi sanottiin sanoja ja argumentteja, jos ne olivat näkyviä, ja jos dirhamit annettiin nipussa tai pussissa, ne talletettiin salaa . Ehkä yksi dirham oli lapsi, ja rahat olivat huonoja ja vaikeita, ja hevosdirham oli hyviä sanoja, ja huonot dirhamit olivat huonoja sanoja. Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että minulla olisi kaksi dinaaria, joten pyysin heitä ja hän sanoi : Katso, olen kadottanut jotain kirjastasi . Hän sanoi, ja minä katsoin, jos olisin menettänyt kaksi argumenttia . Ja kerrottiin, että mies tuli profeetan luo, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, ja sanoi : Minä näin kuin olisin lyönyt 24 dinaaria, jotka laskettiin kaikille, ja löysin vain neljä heille . Hän sanoi : Rukoilet yksin ja kaipaat seurakuntia . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin olisin lyönyt dirhamin kasrawina, joten hän sanoi : Tulet saamaan hyvää, mutta hän ei koskenut siihen, ennen kuin hän on hyötynyt hänestä . Sitten toinen tuli ja sanoi : näin kuin olisin ampunut arabien dirhamin . Hän kertoi, että lyöt . Joten hänelle osoitettiin, että hän oli lyönyt sata solmua . Sanottiin Ibn Sirinille Mistä tiedät sen? Hän sanoi : Kasrawilla on kuningas ja kruunu, ja arabien täytyy lyödä tämä dirham . Ja toinen tuli ja sanoi : Minä näin kuin olisin lyömällä dirhamia . Hän sanoi: Tunnetko? Hän sanoi kyllä . Ja hän näki miehen ikään kuin hän olisi asettanut dirhamin jalkansa alle, joten hän kertoi näkyistään risteyksestä . Hän sanoi, ~ Olet – te kääntää pois velkaa .~ Näön henkilö oli kauhuissaan ja nousi seisomaan, ja hän aikoi jihadin luovuttaa uskontonsa. Kun nämä kaksi ryhmää näkivät hänen uskottomien perheensä, häntä iski väkivallan värit, kunnes hän luopui uskostaan, ja todiste luopumuksesta on hänen astuminen Kaikkivaltiaan Jumalan nimeen . Toinen mies tuli ja sanoi : Olen kuin polkisin profeetan kasvot, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen päälleni jaloillani. Ibn Sirin sanoi hänelle : ~ Pura eilen ja pelkää sinua jalkasi?~ Hän sanoi kyllä . Hän sanoi, ota se pois . Niinpä hän otti sen pois, ja häneltä putosi dirham, jonka päälle Jumalan nimi ja Jumalan lähettilään nimi ….

…Jos unessa on tottelevaisuus vastata, se osoittaa voimaa, joka seuraa häntä Hashimissa, koska Bazzi kykenee ylittämään linnun . Jos hän huomaa vaativansa naamiointia, hän saa tappavan armeijan arabien eliittisotilailta . Al-Bazi on arvostettu, maskuliininen ja kunniallinen mies, ja joka ottaa hänet, saa pojan . Ja jos hän oli emiraatin kansasta, hän sai vallan . Jos se lentäisi hänen kädestään ja jätti jalkansa, hänen omaisuutensa menisi pois ja muisto siitä säilyisi, ja jos jotain höyhenistä pysyi hänen kädessään, jotain kuninkaasta jää hänen käteensä . Ja basaari teurasti kuninkaiden kuoleman, ja sulttaani söi heidän lihansa . Ja joka näki Bazzin kädessään ja oli yksi kuninkaiden pojista, hän saavutti auktoriteetin, vaikka hän olisikin mauton, hän voitti presidentin ja ajatteli ihmisten kiitosta . Jos Al-Bazi tappaa kotonaan, hän on voitokas kuin varas . Jos hän näki kamelin, joka laskeutui paikkakunnalle, varkaat syöttivät siihen numeronsa, ja jos hän näki, että hiirihaukka nousi istuimeltaan, hän seurasi miehen kanssa, joka söi kiellettyä, tai hän suojasi kotonaan . Ja Al-Bazi tarkoittaa varkaita, jotka leikkaavat avoimesti, ja Al-Bazi tarkoittaa kunniaa ja voimaa, voittoa vihollisista, lasten ja aviomiehien, mamelukien ja jalkavaimoiden toiveiden ja koristeiden saavuttamista, arvokasta rahaa ja terveyttä, huolenaiheiden vapauttamista. , silmien terveyttä ja runsaasti matkoja . Ehkä se osoittaa kuolemaa saadakseen ihmishenkiä, ja se osoittaa vankeutta, rajoituksia ja kurjuutta ravintolassa ja juomassa . Ja joka näkee, että summeri on mennyt pois hänestä, niin hänen voimansa menee pois hänestä, ja jos kädessä on hänen lankaa tai jotain hänen höyheniään, niin hänen voimansa on kadonnut ja raha pysyy kädessään yhtä paljon kuin mikä jää hänen kädessään summerista, ja joka näkee, että hän on ostanut hiiren metsästämään sitä, hän on töissä ja hänet lähetetään sinne. Työntekijät, joille rahaa annetaan . Ja sanottiin : Hiiren kuolema osoittaa sortajien tuhoamisen ….

…Flebotomia : Jos joku näkee vanhan miehen, hän hylkää hänet, hän kuulee yhden ystävän sanan . Jos se tulee veren hiki, se palkitaan . Jos siitä ei tullut verta, sanotaan, että se on oikein ja erotin tulee synnistä . Jos hän sammuttaa hänet paradoksaalisesti, hän lopettaa puhumisen hänestä ja jos pysäyttää hänet pitkään, hän lisää sanoja ja kaksinkertaistaa ne, ja jos hän näkee olevansa nuori mies, kääntää hänet pois pituussuunnassa, sitten hän kuulee vihollisensa lyöneen häntä ja lisää hänen rahojaan . Ja kuka näkee sen ikään kuin nuori mies kääntäisi hänet pois, niin se on joidenkin hänen sukulaistensa kuolema . Jos nuori mies rikkoo hänet pitkään ja hänestä tulee verta, hän lyö hänet sulttaanilta ja ottaa häneltä rahaa yhtä paljon kuin veri, joka tuli ulos . Jos tutkija kääntää hänet pois ja kulhosta tai lautaselta tulee paljon verta, hän sairastuu ja rahansa menee lapsille ja lääkäreille, koska levy on lääkäri . Jos hän rikkoo sen eikä näe verta tai naarmuja, hän kuulee sukulaisiltaan sanat, jotka on osoitettu tälle elimelle, yhtä paljon kuin hän kärsi kivusta . Jos hän halveksii verta ulos, hän sairastuu ja vahingoittaa rahaa, ja jos hänen omallatunnossaan flebotomia hyödyttää häntä ja veri tulee siitä tunnetulla ja sovitulla määrällä, hänen uskontonsa on pätevä ja hänen ruumiinsa on myös terveellistä sinä vuonna ….

…Sandaalin ottaminen pois on palvelija tai nainen . Ja toivottava pohja, jos tie ja ajo on sillä, ja jos sen suitset katkaistaan, se pysyy matkan varalta, ja jos sen loukut tai ohjat katkaistaan ​​tai pohja rikkoutuu, hänelle esitetään asia mikä esti häntä matkustamasta, koska hän ei halunnut sitä ja halunsa matkustaa pohjan värin mukaan. Ja jos se oli punainen, se oli ilo, ja jos se oli vihreä, se oli uskontoa varten, ja jos se oli keltainen, se oli harhaa . Koska hän näki omistavansa kengän, eikä naisen kuningas kävellyt siinä . Yllään ne sidottu naiseen . Jos häntä ei ollut kuultu, hän oli neitsyt, ja samoin, jos hän oli pukeutunut, hän ei käyttänyt, ja nainen katsottiin pohjan väriksi, ja jos hän näki, että hän käveli sandaaleissa, niin yksi heistä poistettiin jalastaan, ja hän jätti veljen tai kumppanin . Sandaalien käyttäminen niissä kävellessä on matka maahan. Jos hän käyttää niitä ja ei kävele niissä, hän on nainen, jonka kanssa hän menee naimisiin . Jos hän huomasi kävelevän paikkakunnallaan, hän oli yhdynnässä vaimonsa kanssa . Karvainen pohjallinen on rahaa, ja rannalla on nainen . Osallistujan ainoa on tytär, ja jos hän näkee sen ikään kuin hänellä olisi uusia, karvaisia, hyvin pukeutuneita sandaaleja, hän ei ollut yhteydessä häneen tai pukeutunut neitsyeen . Jos hän näkee, että hänen kantansa on katkaistu, hän on uskomaton nainen . Hänen sanottiin menevän naimisiin naisen kanssa ilman kahta todistajaa . Jos hänellä ei ollut ohjat, hän meni naimisiin naisen kanssa ilman huoltajaa . Jos hän näkee, että ainoa pohja on taitettu ja alempi levy on jaettu eikä putoa, hänen vaimonsa synnyttää tytön . Jos levy kiinnittyy lautaselle, tytön elämä pidentyy äitinsä kanssa, ja jos hän putoaa, hän kuolee . Ja kuka näkee ikään kuin hän olisi korjaillut pohjansa, hän korvaa vaimonsa puutteen ja parantaa kanssakäymistä hänen kanssaan . Jos joku muu korjaa sen, se viittaa vaimonsa korruptioon, joten jos hän työntää pohjansa kenkään sen korjaamiseksi, hän auttaa vaimoaan tekemään moraalittoman teon . Jos hän näkee kävelevänsä ainoan kanssa, hän erottaa vaimonsa tai jättää kumppaninsa . Sanottiin, että tämä näky osoittaa, että hän on yhdynnässä vaimonsa kanssa ilman toista tai että hän matkustaa epätäydellisesti . Jos hän näki ikään kuin ainoa menisi harhaan tai putosi veteen, hänen vaimonsa valvoisi kadotusta ja sitten vapahti . Jos hän näkee miehen, joka varastaa sandaalin ja pukeutuu siihen, mies pettää vaimonsa tuntemalla hänet ja hyväksymällä sen . Ja hopeapohja on vapaa ja kaunis, ja luotien on heikko nainen, ja tulen on siro nainen, ja puusta on petollinen tekopyhä nainen, ja mustalla pohjalla on rikas nainen, jolla on keveyttä ja pohjat väri ovat hämmentynyt nainen . Ja lehmännahasta se on peräisin persialaisilta, ja hevosen nahilta se on peräisin arabeilta, ja leijonan nahalta se on peräisin sulttaanien pimeydestä . Ja pellavapohja on piilotettu nainen, joka lukee sujuvasti Jumalan kirjaa . Ja sanottiin, että sandaalien ottaminen pois on turvallista ja huoltajuuden saaminen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ota sandaalit pois .~ Mies kysyi Ibn Siriniltä, ​​ja hän sanoi : näin, että kenkäni olivat eksyneet, ja löysin ne vaikeuksien jälkeen . Hän sanoi : Etsit rahaa ja löydät sen sitten vaikeuksien jälkeen . Sanottiin, että kävely ainoa on matka kuuliaisina Jumala kaikkivaltias, ja Ibn Sirin kysyttiin miehestä, joka näki sandaalit päälle seisomaan ja sanoi : Sinä matkustaa maahan arabit . Ja sanottiin, että ainoa osoittaa veljen . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin kävisin kengissäni, ja yhden heistä suitset olivat katkenneet, joten jätin sen ja menin yksin . Hän sanoi hänelle : Onko sinulla poissa olevaa veljeä? Hän sanoi : Kyllä . Hän sanoi : Menit yhdessä maahan, joten jätit hänet sinne ja palasit? Hän sanoi : Kyllä . Sitten Ibn Sirin otti takaisin ja sanoi : En näe veljeäsi, mutta hän on jättänyt uskontomme . Ford suree pian ….

…Jos tyttö unelmoi olevansa morsian, tämä ennustaa, että hän törmää perintöön, joka miellyttää häntä suuresti, jos hän on tyytyväinen tekemään häistään näyttävän . Jos hän tuntee supistuneen, hän joutuu pettymään odotuksissaan . Jos haaveilet hyväksyväsi morsiamen, se tarkoittaa ystävien välistä onnellista sopimusta . Jos morsian hyväksyy muita, se tarkoittaa sinulle monia ystäviä ja iloja . Jos morsian suutelee sinua, se tarkoittaa, että nautit hyvästä terveydestä ja että kiltti sydämesi perii odottamattoman omaisuuden . Jos hyväksyt morsiamen ja löydät hänet ahdistuneeksi ja sairaaksi, se tarkoittaa, että olet järkyttynyt menestyksestäsi ja ystäviesi työstä . Jos morsian unelmoi, ettei hän ole sopusoinnussa miehensä kanssa, se tarkoittaa, että useat surulliset olosuhteet pilaavat hänen nautintonsa ….

…Soita Jos kuulet nimesi huutavan unessa outoilla äänillä, se tarkoittaa, että yrityksesi heikkenee epävakaaksi tilanteeksi, ja muukalaiset voivat tarjota sinulle apua, muuten et voi täyttää velvoitteitasi . Jos kuulet ystävän tai sukulaisen äänen, se tarkoittaa, että yksi heistä on saanut toivoton sairauden tai kuoleman . Toisessa tapauksessa sinut saatetaan kutsua sellaisen henkilön huoltajaksi, johon sinun on käytettävä paljon varovaisuutta . Jos rakastaja tai rakastaja kuulee morsiamen tai morsiamen äänen, heidän tulee ottaa huomioon varoitus . Ja jos he ovat huolimattomia etujensa suhteen, heidän on tehtävä parannuksia . Toisin sanoen he voivat kärsiä hajoamisesta väärinkäsityksen takia . Jos kuulet kuolleiden äänen, tämä voi olla varoitus todellisesta sairaudestasi tai siitä, että huonon arvostelukyvyn seurauksena voi syntyä jonkin verran ahdistusta . Ääni on tulevaisuuden kaiku subjektiivisessa mielessä, joka ottaa esivanhempasi äänen jäljen saapuvasta kontaktista esi-isänne siihen osaan, joka pysyy kanssanne . Tietty osa mielimateriaalista pysyy samana perheen sukulinjassa ….