Tulkitse unesi: Unelma Pilleri lääke 

…Virtsaaminen on unessa, rahan käyttäminen johonkin, mikä ei ole hänelle sallittua, tai yhdynnässä jonkun kanssa, joka ei sovi hänelle . Ja diureesi unessa on todiste toimeentulon luomisesta . Virtsan ja sen kovuuden pitäminen voi osoittaa hänen kiireellisyyttään asioissa ja puuttumista oikeuteen ja että injektori ei tyydy päätökseen ennen kuin hän maksaa siitä, mitä hän on jäädyttänyt . Ja virtsaaminen unessa on kielletty raha . Ja joka näkee olevansa tuntemattomassa paikassa, hän menee naimisiin naisen kanssa . Ja sanottiin : Kuka näkee sen virtsaavan, hän käyttää elatusapua, joka palaa hänelle . Ja kuka näkee itsensä kaivon kuluneeksi, hän käyttää rahaa, joka on sallittu tulo . Ja joka näkee, että hän on kulunut hyödykkeestä, hän menettää sen . Kapilla oleva Pal synnyttää tiedemiehen pojan . Ja joka näkee olevansa kulunut Koraanista, yksi hänen lapsistaan ​​muistaa Pyhän Koraanin . Ja kuka näkee itsensä ikään kuin kaataa osan ja rajoittaa osan, jos hän on rikas, osa hänen rahoistaan ​​on kadonnut, ja jos hän on järkyttynyt, osa hänen ahdistuksestaan ​​on kadonnut . Jos hän näkee, että toinen henkilö virtsaa hänen kanssaan, heidän virtsansa sekoittuu, ja he kuuluvat jatkeeseen ja affiniteettiin . Jos hän näkee olevansa injektori, hän suuttuu vaimostaan . Jos virtsa on voimakasta ja hän ei löydä paikkaa sille, hän haluaa haudata rahaa eikä löydä hautausmaa . Jos hän näkee virtsan virtsan sijasta, hänet vapautetaan, jos hän on köyhä, ja jos hän on rikas, hän menettää rahansa . Jos hän näki ihmisten pyyhkivän virtsaansa, hänelle syntyisi poika, ja ihmiset seurasivat häntä . Jos hän näkee henkilön, jonka tiedetään olevan paha hänessä, hän nöyryyttää häntä kuluttamalla rahansa hänelle . Jos mies näkee virtsaavansa maitoa, hän menettää vaistonsa. Jos tunnettu henkilö juo sitä, hän kuluttaa hänelle laillista rahaa maailmassaan . Ja joka näkee virtsaavansa verta, hän tulee eronneen tai mahram-naisen luokse, eikä hän tiedä sitä . Jos hän näkee virtsaavansa Zaafaranaa, hänellä on sairas poika . Jos hän näkee, ettei hänellä ole mehua, hän käyttää rahaa . Jos hän näkee, ettei hänellä ole likaa tai mutaa, hän on mies, joka ei paranna pesua . Sillä tuli syntyi hänelle vallan poika . Vaalea pikkujuttu teki siveettömyyden perheensä kanssa . Jos virtsan sijaan tulee oksentelua, se tarkoittaa kiellettyä lasta . Ja jos lintu tulee ulos, syntyy lapsi, joka sopii kyseisen linnun olemukseen hyvyydessä ja turmeltuneisuudessa . Ja se, joka vaeltaa seisomaan, viettää rahansa tietämättömyydestä . Sillä, joka käyttää paitansa, on poika, ja jos hänellä ei ole vaimoa, hän menee naimisiin . Jos hän näkee virtsaavansa nenäänsä, hän tulee kielletyksi . Ja joka näkee virtsaavansa jollakin torista, häntä pidetään markkinatilinä . Saw Ardashirin Sasanin pojan isä oli paimen kuin kaveri ja korotti hänet koko taivaan höyrynsetä , hän pyysi Babakia ylityspaikalta, hän sanoi : Älä Oabbarha edes pitänyt poikasi rohkeana, Vuadh tämä, hän sanoi : Sinulle syntyneellä Ghulamilla on mahdollisuuksia . Ja joka näkee menettäneensä henkensä kansakodissa, yhteisön naapurustossa tai kansan moskeijassa, maassa tai kylässä, hän heittää spermansa avioliittoon heidän kanssaan . Ja joka näkee virtsaavan pullossa tai altaassa tai purkissa, kaivossa tai pilalla, hän menee naimisiin naisen kanssa . Tuntuu, että mielessä meri antaa rahaa sulttaanille kymmenellä tai zakatilla ja muulla . Ja joka näki luulevansa lastensa levitettävän . Ja joka näkee, että penis tulee hänen sukupuolielimistään, syntyy lapsi sille, joka osallistuu kaikkeen tietoon, koska kynä säilyttää kaiken tiedon . Ja jos hän näkee, että pilleri on tullut hänen ruumiistaan, hänelle syntyy poika, ja hänellä on vihollinen . Ja joka näkee, että hän on virtsannut paljon, tavan vastaisesti tai saastuttanut sitä, tai että se haisee pahalta, tai että hän on virtsannut, kun ihmiset katsovat häntä, se on osoitus pahasta tai paljastetun pahan ilmentymästä . Virtsan juominen osoittaa epäilyn voitoista tai kielletystä rahasta ….

…Pilleri, jos unessa otit pillerin, tämä ennustaa, että olet vastuussa ihmisistä, ja tämä aiheuttaa sinulle huolta ja ahdistusta. Jos annat näitä pillereitä muille ihmisille, toiset säästävät retoriikkaasi ….

…Ja joka näkee juomansa maitoa puhtaista lehmistä, lampaista tai kameleista, hän saa rikkautta ja toimeentuloa, joka on sallittua ja luontaista uskonnossa. Ja kuka tahansa, joka näkee, että hän juo vedellä maustettua maitoa, on uskonnossa vastenmielistä rahaa, ja jos se on verestä tahraantunutta, niin se on kiellettyä rahaa, joka saa hänet hallitsijan työstä. Hänen toimeentulonsa ja talonsa hedelmällisyys, ja joka näki juomansa hapan maitoa, hän antoi kiellettyä rahaa, ja ehkä hän oli ahdistunut ja surullinen, ja joka näki juomaan kirnupiimää ja jätti puhtaan rehellisen, niin hän sairastua ja syödä kielletty, ja ehkä hän oli harhaopin omistaja, ja joka näki syövänsä hapan maitoa, hän epäilee uskontoa ja epäilee sitä ja sanoi rahaa Hän kärsii hänestä ja joka näkee juomansa maitoa maidosta, koska kamelin ja lehmänmaito on rahaa sulttaanin auktoriteetilta ja uskonnossa olevalta vaistolta, ja pesukarhunmaito on hyvä nimi ihmisten keskuudessa, ja aasimaito, jos se on pätevä, sitten helppo tauti ja jos se on julma, sitten menetämme sinut uskonnossa, ja koiran maito on suuri pelko, ja leijonan maito on vahinko, ellei se ole toivoa ja maitoa. Hyeena on nainen, joka pettää jonkun nähneen ja pettää hänet ja lupuksen maito on pelkoa tai petosta mies, ja viruksen maito on lääke sairauksiin ja heidän suruunsa, ja tiikerin maito on vihollisuuden osoitus, ja naisen maito on sulkeutumista ja ahdistusta, joka vaikuttaa imettäviin ja imettäviin äideihin….

…Voi : Se kertoo hedelmällisyydestä, kosteudesta, ansainnasta ja kiinnostuksesta, oikeuskäytännöstä ja siitä, kuinka helppoa hän etsii tai käsittelee herätyksessään . Ghee: se osoittaa tietämystä, oikeuskäytäntöä ja Koraania perheelleen, lääkettä sen hyödyksi, parannuskeinoa, hyvää uuttamista ja selviytymistä, rahaa, tuottoja, voittoja ja etuja rahanhakijoille, hedelmällisyyttä ja vaurautta ahdistuneille , ja terveys niille, jotka ovat sairaita, jos he syövät sitä, koska uutiset, että lehmänrasva on lääke Liha-tauti ….

…Hijam unessa mies kirjoittaa välineitä ihmisille . Hijama osoittaa jokaisen, joka hallitsee luomisen kaulaa, kuten hallitsijan, tiedemiehen, hallitsijan, lääkärin, olosuhteiden kirjoittajan ja välineet . Jos joku näki unessa koon, joka oli kasvanut kooltaan ja jota veri sorrtoi tai taistelussa, hänet tapettiin ja hänestä vuodatettiin verta, ja jos hän oli sairas, lääkäri paransi hänet ja jos hän oli halusi rahalla, jonka hän antoi hallitsijan käsistä, ja jos hän halusi mennä naimisiin, hän meni naimisiin . Al-Hujamin visio osoittaa, että huolet, viha ja sairaudet häviävät . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti sakon ja tappion voiton jälkeen . Jos unessa hän kuppaa äitinsä tai yhden perheestään, hän tottelee äitiään tai kokoa . Ja kuka tahansa näkee unessa, että hän pidättelee tai vartioi valtion vartijaa tai menettää luottamuksen . Ja jos kuppaus on šeihi, niin hän on näkijän isoisä, ja jos hän on tunnettu šeikki, niin hän on hänen ystävänsä, ja jos hän on nuori mies, se on hänelle numero, jolla ehto kirja on kirjoitettu . Jos kuninkaan tai miehen kokoinen, hän saa heidät, ja häntä ylittävän šeikin koosta, ja nuoren miehen koko on voitokas . Ja he sanoivat : kuppaus on sairauden katoamista, ja he sanoivat : rahan puute . Ja sanottiin : Kuka näkee koonsa, joka on kooltaan, hän on mennyt rahaa hänen lukuunsa hyödyksi, ja jos hän kupasi hänet eikä siitä tule verta, niin hän on haudannut rahaa, jota ei ole suunnattu hänelle, tai hän maksoi talletuksen jollekin, joka ei palauta sitä hänelle . Jos hänestä tulee verta, hänen ruumiinsa korjataan sinä vuonna . Jos verho katkeaa, hän erottaa vaimonsa tai kuolee . Ja sanottiin : Se, joka näki yhdynnän, saisi voittoa, vaikka hän olisi vanki . Ja joka näki hänen kuppaavan, pakeni vankilasta . Jos hän näkee skalpellin vaikutuksen kaulaansa, se on osoitus hänelle . Jos hän näkee pidättelevänsä ihmistä eikä häntä kuppaamassa, hän pakenee pahasta, henkilön pelosta tai auktoriteetilta . Varkaiden skalpellit ja varkaiden avaimet . Ja jos rikas mies protestoi, hänelle annettaisiin kultaa sakkona . Ja sanottiin : Kuppaus on katkera lääke, jota hän on kärsivällinen, koska hän on kärsivällinen skalpellikivusta, kunnes se saavuttaa terveyden . Jos nainen kieltäytyy toisesta naisesta, hän rakastaa häntä, jos kuppaus ei ole hänen työnsä . Ja häntä pelkäävän ihmisen koosta lähtien hän on turvassa pahaltaan, ja ehkä kuppaaminen tarkoittaa kielletyn rahan jakamista verhosta tai pyhiinvaeltajan saamista . Jos joku heistä paastoaa, hän rikkoo paaston tai tekee jotain, mikä mitätöi heidän paastonsa . Jos hakija kieltäytyy unessa päänsäryn tai silmäkivun takia, se merkitsee parannuskeinoa hänen valitukselleen . Ehkä kuppaus osoittaa kiellon ja hiljaisuuden palauttaa vastaus koon ja haluttomuuden vuoksi ….

…Dowah merkitsee unessa kunniaa, tilaa ja korkeutta arvonsa mukaan . Se tarkoittaa vaimoa ja rahaa . Neito on palvelija, avioliitto ja etuus sekä pojan suhde . Joka näki kirjoittavansa kätilöltä, ostaisi piika . Ja joka näkee, että hän on osunut haaremiin, hän riidelee sukulaisensa, naisen tai jonkun muun kanssa . Ja joka näkee ostaneensa mustesäiliön, hän menee naimisiin naisen kanssa, jonka kanssa hän ei näe valkoista päivää . Tappi voi osoittaa kipeä, kynä on raudassa, ja siitä, kuinka kauan sille, joka näkee paikan ruumiissaan, on tullut rengas . Lääke osoittaa parannuskeinon, joten joka näkee sen sairaudella, hän kääntyy lääkityksen puoleen ja paranee, Kaikkivaltiaan Jumalan suostumuksella . Katso myös kynä ….

…Visiossa hän osoittaa moskeijan, samoin kuin moskeija markkinoiden . Se voi osoittaa sodan, jossa kansa voittaa ja kansa häviää . Kaikkivaltias Jumala kutsui jihadia kaupaksi Kaikkivaltiaan sanonnassa : ( Ohjaanko sinut kauppaan, joka pelastaa sinut tuskalliselta rangaistukselta ). Ja joka näkee itsensä tuntemattomilla markkinoilla, on jäänyt sopimuksesta sopimattomaksi ja ollut hereillä jihadissa, sitten marttyyrikuolema tuli hänen luokseen, mutta hän oli tahallinen vartija, ja jos hän oli Hajjilla, hän jäi tai pilasi sen, ja jos hän oli etsimällä tietoa hän pysäyttäisi hänet tai hänen pyyntönsä jotain muuta kuin Kaikkivaltiasta Jumalaa kohtaan, ja jos siitä ei olisi mitään. Hän jätti perjantairukouksen moskeijassa . Ja kuka näki markkinat täynnä ihmisiä tai näki siellä tulen tai jos olkea oli täytetty sen sivuille, voitto ja tekopyhyys tulivat hänen perheelleen . Jos markkinoiden ihmiset näkevät uneliaisuuden tai kaupat suljettuina tai hämähäkin kutovan heitä, he ovat masentuneita . Jotkut heistä sanoivat : Markkinat ovat maailma, ja joka näkee sen laajana, se saavuttaa laajan maailman . Ja sanottiin : Markkinat osoittavat levottomuutta ja mellakkaa sen vuoksi, mitä yleisö sinne kerää . Markkinoilla asuvan osalta se on hänelle hyvä opas . Jos markkinat olivat hitaat, se tarkoittaa työttömyyttä . Ja unessa markkinat osoittavat etuja, toimeentuloa ja uusia vaatteita . Ehkä markkinat osoittivat valheita, moraalittomuutta, huolta ja ahdistusta . Markkinat ilmoittavat kaikki tärkeimmät paikat, kuten moskeijat ja kirkot, sekä meren, joka kerää toisiaan syöviä kaloja . Markkinat osoittavat abstraktin ihmisille joutumisen kiellettyyn tai taipumukseen maailmaa kohtaan, ja tämä voi olla osoitus nöyryydestä . Ja jos markkinoilla hän mainitsi Jumalaa, korotti ääntään osoittaen, että hän nauttii hyvältä ja kieltää pahaa . Jokaisella markkinalla on tulkinta : Kirjamarkkinoiden näkeminen unessa osoittaa ohjausta ja parannusta . Apteekkimarkkinat ovat lääke sairaille ihmisille . Tuoksumarkkinat ovat hyviä uutisia, aviomiehiä ja lapsia . Makeat markkinat ovat osoitus uskosta ja islamista . Ja siemenmarkkinat, nostamalla niitä ja uudistamalla aviomiehiä, asemaa, toimeentuloa ja asioiden suojaa . Ja korumarkkinat ovat osoitus hääistä, koristeista ja puolisoista . Korumarkkinat ovat kuin jotain muistopiireille ja tiedon opetuksille . Kassamarkkinat osoittavat järjestelmien ja proosan tuntemuksen, vaurauden köyhyyden jälkeen ja myös tuomion asunnon . Ja kuparimarkkinat merkitsevät onnea, ahdistusta, pään halkeilua, avioliittoa selibaateihin, iloja ja iloja . Aseiden markkinat osoittavat sodan ja voiton vihollisia vastaan . Ja orjamarkkinat, kunnia ja hyvä, tai tieto outoista uutisista, ja ehkä osoittaa eläinten markkinat . Ja villa- ja nukkamarkkinat osoittavat etuja ja toimeentuloa . Ja puuvillamarkkinat osoittavat kasvua ja ravintoa sekä totuuden syntymistä valheesta . Ja Abazirin markkinat ovat viljelyn jälkeläisiä, voittoja ja hyötyä . Ja vihannesmarkkinat osoittavat kurjuutta ja tuskaa elää . Kalamarkkinat ovat toimeentulo, edut ja tapaaminen perheen ja sukulaisten kanssa . Ja lihamarkkinat osoittavat sodan paikan niissä olevan veren vuoksi . Ja markkinoilla öljyn, ghee ja hunaja osoittaa nousu toiveet ja parantamaan sairauksia . Butchers markkinoiden huolet ja Ancad . Satulat markkinat matkustavat maalla . Ja hedelmämarkkinat ovat hyviä tekoja, tiedettä ja lapsia . Kiinteistömarkkinat ovat rahan säilyttämistä ja salaisuuksia . Vehnämarkkinat ovat hyvinvointi ja turvallisuus pelolta . Ja puumarkkinoiden tekopyhyys, syrjintä ja tapaaminen . Rautamarkkinat ovat pahoja, ahdistusta, alennuksia, epäonnea ja ahdistusta, ja ne voivat osoittaa ravintoa ja hyötyä . Ja silkkimarkkinat ovat kunniaa, rahaa ja hyvää työtä . Vahamarkkinat ovat parannus syntiselle ja opas kadonneille . Ja hohkamarkkinat ovat matkoja, ja ne voivat viitata eläinten, orjien tai orjien markkinoihin . Ja telttamarkkinat matkustavat ja saattavat viitata kuolleiden verhojen markkinoihin . Ja Hajjaminin markkinat ovat huolia, esi-isiä ja sairauksia, ja ehkä se osoittaa markkinoiden todistajia . Ja johtavat markkinat osoittavat sairauksia rajoitetusti . Ja rahastomarkkinat merkitsevät säilyttämistä, ymmärtämistä ja tietoisuutta . Ja ruoanlaittomarkkinat merkitsevät paranemista sairauksista ja tarpeiden täyttämistä . Ja pullojen markkinat osoittavat tekopyhyyttä ja juoruja . Paperimarkkinat ovat osoitus sorrettujen voitosta ja kostosta sorrosta vastaan ….

…Rikos on unessa rikkaus tai sairaus, josta omistaja ei pääse paeta eikä mikään lääke auta häntä, ja epäusko on epäoikeudenmukaisuutta . Ja sanottiin : epäusko on totuuden kieltäminen. Kaikkivaltias sanoi : ( henkilön tappaminen ei usko häntä ). En tottele häntä . Ehkä uskottomuus osoittaa sairaiden terveyden heidän tarkan valvonnansa jälkeen . Uskottomuus voi osoittaa uupumusta uskonnossa ja itsemurhaa ….

…Hashish : on eläinten ja nautojen rinnakkaiselo, ja se on kuin maailman raha, josta jokainen saa sen, mitä Herra on jakanut ja ansainnut toimeentulonsa hänelle, koska hän palauttaa lihaa, maitoa, voita, gheea, hunajaa, villaa , hiukset ja nukka, joten se on kuin rahaa, jossa ihmisten vahvuus on . Ehkä preeria viittaa jokaiseen paikkaan, joka saa maailman, saa siitä, tunnetaan siitä ja johtuu siitä, kuten rahan taloon ja markkinoihin . Erityisesti Nawwir voi ilmoittaa valuuttamarkkinat, kultasepät ja kullan paikat . Kerrottiin, että profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, tulkitsi niityn maailmalla ja sen vihreydellä ja että hän, rauha hänelle, sanoi : maailma on makea vihreä. Makeus, kaikki kameleiden suulle putoava ilmaisee, mikä on sallittua, ja jokainen siinä oleva happo osoittaa, mikä on kiellettyä ja mikä vaikuttaa heihin, huijausta ja katkeruutta . Ja mikä on kasvista, on lääke, jota on hoidettava, se on rahan ja toimeentulon ulkopuolella, ja se viittaa tieteeseen, viisauteen ja saarnoihin, ja se voi viitata puhtaaseen lailliseen rahaan . Ja jos se on hapan maku, niin sen happamuus johtuu ahdistuksesta ja riidoista sen saavuttamisessa ja väsymyksessä . Riippumatta siitä, mikä se oli tappavan myrkyllistä, se osoitti kiellettyä epäonnea, maailman valloittamista uskonnolla, koronkiskonnan ovia, innovaatioita ja mielihahmoja sekä kaikkea, mikä tulee suusta ja tulee pahimmasta . Mutta jos hän näki siloendiivi : ja taita Kalksberh : ja kuten naisten katkerasti, lämpöä, Vhmum ja surut ja rahaa on Haram . On sanottu, että kun Adam putosi maahan ja putosi Intiassa, hänen tuoksunsa roikkui puulle, kun hän oli surullinen ja itki itsestään . Se voi osoittaa hänen huolensa jälkikäteen, ja palkinto on paratiisin jalokivillä, jotka lisätään siihen ilman korianteria, kuminaa ja vastaavia . Mikä tahansa maasta itäneistä mainittiin kirjan kiellossa tai sunnassa tai syystä, joka oli syyllinen vanhaan aikaan, se osoittaa kyvyn puhua ja toimeentuloon, kuten nyytit, puu, valkosipuli, kurkku, linssit ja sipulit , ja mitä kasvilla on nimi, joka hallitsee sen johdannaisena, mikä tarkoittaa vahvempaa kuin sen luonne. Tai sitä kannettiin sen olemuksen tukijana, kuten minttu, josta nekrologi ja nekrologi ovat peräisin, vaikka se on palkokasvien . Sekä saaret, jotka ovat Alsnar pahoillaan ja tulessa . Riippumatta kasveista, jotka kasvavat ilman siemeniä ja joilla ei ole juuria maassa, kuten tryffeleitä ja sieniä, se osoittaa ihmisten keskuudessa löydön, raskauden ja haureuden jälkeläiset sekä ne, jotka eivät tiedä sukulaisiaan, ja raha osoittaa siemenen , lahjoitus, hyväntekeväisyys ja niin edelleen . Kuka näkee sen olevan niityllä tai hasisilla, että hän voi kerätä tai syödä, sitten tarkastelen hänen tilannettaan, ja jos hän on köyhä, hän rikastuu, ja jos hän on rikas, hän on kasvanut rikkaaksi ja jos hän on askeetti tässä maailmassa haluaa sitä, sitten hän palaa siihen ja kiehtoo sitä . Jos hän muutti niitystä niitylle, hän matkusti etsimään maailmaa ja muutti markkinoilta toisille ja toimialalta toiselle ….

…Jäsenten nähdessä, kuka näkee katkaistun pään ja jolla on asema ja piikki, se on hänen pompunsa kasvua, ja jos se on muuta kuin sitä, hän saa rahaa ja ylpeyttä ja kasvonsa, ja kuka näkee että hänen päänsä on siitä kärsimättä hänen kaulastaan ​​tai vastaavasta, hän jättää pomonsa, vanhempansa tai opettajansa, ja joka näkee, että hänen kaulansa on lyönyt Ja jos hänen päänsä on häneltä, jos hän on rikas , rahan puute tai köyhä, hän on röyhkeä tai orja, joka on vapautettu tai velkaa, Jumala on maksanut velkansa tai on huolissaan, niin Jumala vapautetaan hänen huolestaan, ja jos hän on sairas ja sairaus siellä ei ole hänelle tarkoitettu lääke, joka viittaa hänen kuolemaansa, ja joka näkee, että hänen kaulansa oli lyönyt kokonaan ja lyönti on tuskallista, se osoittaa syntien tekemistä. Se voi olla suuri lievitys ja se voi olla palkinto ja henkilön pää saattaa osoittaa hänen pääomaansa. Jos hän näkee, että hänen päänsä on irrotettu hänestä, pääoma, jossa hänen kasvonsa poistetaan häneltä, ja hän voi ajaa päänsä tai jakaa hupunsa tai turbaaninsa sodassa tai purkaa huoneen tai talon katon, ja jos hän on orja, joka myi hänelle isäntänsä ja joka näki, että hänen päänsä on kädessään, kun hän katselee häntä, koska se on mittari hänen pääomastaan ​​ja toimeentulostaan, ja joka näkee, että hän meni päänsä kanssa, niin hän sairastuu ja rahansa saattavat kadota, ja joka näkee, että hänen päänsä palautetaan ruumiinsa, on kolmella tavalla menetettyjen rahojen palautus tai paluu pomolleen tai marttyyrikuoleman siunaus, ja kuka luulee puhuvansa päähän, on hyvin A erä kymmenestä dirhamista kaksikymmentä tuhanteen ja kuka tahansa näkee ihmisten pään katkaisun, osoittaa, että marttyyrikauden hyvyys ja siunaukset…