Tulkitse unesi: Unelma Raivoava kameli 

…Grillattu kameli : Siitä oli erimielisyyttä, ja jotkut heistä sanoivat, että jos se on rasvaa, se on paljon rahaa, ja jos se on niukkaa, vähän rahaa ja toimeentuloa väsymyksessä . Jotkut heistä sanoivat, että grillattu kameli on suojattu pelolta, ja jotkut sanoivat, että grillattu kameli on poika . Jos hän huomaisi syövänsä siitä, hänellä olisi poika, joka kasvaisi ja syöisi omasta ansiostaan . Ja jos hän oli kypsä, hänen poikansa ansaitsi hyvät tavat, ja jos hän ei ollut kypsä, hän ei ollut laukku työstään .. Ja sanottiin : Jos markkinagrilli on hyvä uutinen . Jos hän ei ole kypsä, hän on poikansa suru . Ja joka näkee, että grillivarsi olisi puhunut hänelle, hän pakenee Jumalan lähettilään tarinan tuomiosta, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan myrkkyssä, joka puhui hänelle ….

…Grilli unessa on hyvä uutinen elämisestä, ja jos se on epäkypsä, se on heitä . Rasvapaahdettu karitsa on paljon rahaa, ja jos se on laiha, se on vähän rahaa ja toimeentulo on väsynyt . Ja joka syö lampaanpaistia, hän syö lapsensa ansioista . Lehmän paisto on turvallista pelätylle henkilölle, ja jos hänellä on kantaja, hän saa poikapojan . Ja paistettu vasikka on hedelmällinen ja vilkas . Ja Kauris-grilli osoittaa urospoikaa, joka söi sen . Ja kaiken, mikä alttiina tulelle herätyksessä, unessa, hän on tehnyt syntiä . Paahdettu kameli on poikapoika, ja hän on turvassa pelolta, tai hän on kohtelias poika . Ja joka näki, että paahdetun kamelin käsivarsi puhui hänelle, hän pelastuu kadotuksesta . Grillattu tai keitetty lintuliha tarjoaa rahaa ilman petosta tai petosta . Nainen ilmaisee grillattua puolta, koska Eeva luotiin Aadamin puolelta, rauha olkoon molemmissa . Kypsä paahdettu käsivarsi on toimeentulo naiselle, joka pettää häntä, ja jos se on epäkypsä, se on selkärankainen . Ja joka ostaa grillin, hän vuokraa työntekijän . Ja sanottiin : grillaaminen on surua tai raha on kielletty . Ja joka näki, että hän paahti sairasta oinaa, tai sulttaani kidutti häntä tai vangitsi hänet, ja joka paisti uuhen, vaimonsa tai äitinsä, sairastui, ja joka vaelsi vakavasti, hänen poikansa tai orjansa saisi isorokkoa . Grilli voi kertoa hyvistä uutisista päästä ahdistuksesta ja voitosta vihollisissa, jos paisti oli vasikka ja jos kameli osoitti parantavan sairauden, avioliiton selibaateille ja saapumisen kirkkautta ja iloja. matkustaja . Ja grillaus voi viitata piiskaamiseen tai armon ryöstämiseen, vankeuteen ja rahan ryöstämiseen ….

…Al-Wind : tarkoittaa valtaa sinänsä sen voimasta ja vallasta olentoihin ilman niitä, heidän hyödyksi ja vahingoksi . Ehkä se osoitti sulttaanin kuninkaan, hänen sotilaat, käskynsä, onnettomuutensa, palvelijansa ja avustajansa, ja hän oli Salomon palvelija, rauha hänelle . Ehkä se osoitti kärsimystä, tuholaisia ​​ja tuholaisia, koska niitä esiintyi raivoessaan, ja monia puita, jotka putosivat ja upposivat laivoista niihin, varsinkin jos se oli ampiainen, ja koska tuuli tuhoutui, se palasi sen mukana ja koska se on tuuli, joka ei pölyttää . Ja ehkä tuuli osoitti hedelmällisyyttä, toimeentuloa, voittoa, voittoa ja hyviä uutisia, koska Kaikkivaltias Jumala lähettää heidät armonsa kautta ja säästää aluksia, jotka kulkevat Hänen käskynsä kautta. Entäpä jos heidät ovat siitepölytuulet, kun he palaavat heitä kasvien ja hedelmien hyvyydestä, mikä on poikaisuutta ja hän, Jumala siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauhaa, sanoi. : ~ Valloitin nuoret ja hukkuin . Hän palasi hornetin mukana .~ Ja arabit kutsuvat lapsuuden hyväksymistä, koska se vastaa ampiaista, ja jos hyväksymistä ja hornettia ei päätellä muuten kuin sen nimen perusteella, se riittää . Ehkä tuuli osoittaa sairauksia ja sairauksia ja ihmisissä riehuvaa, kuten vilustumista ja päänsärkyä, ja heidän joukossaan sanotaan, että tämä on raivoava tuuli, koska se on Kaikkivaltiaan Jumalan luomaa tautia, kun tuuli puhaltaa ja ilma muuttuu tai erotettu . Kuka näkee tuulen, joka kantaa sen ja kantaa sen ilman pelkoa, pelkoa, pimeyttä tai sumua, hän omistaa ihmisiä, jos hänelle on asianmukaista tehdä niin, tai hän johtaa heitä ja he pilkkaavat hänen palvelustaan ​​kirkkaudella, tai hän matkustaa merellä ehjänä, jos hän on tuon maan ihmisistä tai joka toivoo häntä, tai hänen teollisuutensa käytetään, jos se oli hidasta . Tai hänen allaan tuuli, joka kantaa hänet ja herättää hänet, ja antaa elatuksen, jos hän on köyhä, ja jos hän nostaa sen ylös ja menee sen mukana, se vedetään pois ja hän pelkää ja kauheaa ahdistusta . Tai siinä oli pimeyttä, pölyä, häiriöitä ja järkeä, ja jos se oli aluksessa, se vahingoitti sitä, ja jos se oli sairaudessa, se lisääntyi siitä, muuten siihen kohdistuu maanjäristyksiä ja onnettomuuksia, tai se tulee mene sinne, tai sulttaanin tai hallitsijan käsky päättyy siihen siihen, mitä hän saavutti unessa . Jos mikään näistä ei olisi joutunut pölyisissä sedimenteissä tuulilla ja häiritsevillä maanjäristyksillä . Jos hän näkee tuulen tällöin ryöstävän puita ja tuhoavan muureja tai lentäviä ihmisiä, eläimiä tai ruokaa, niin se on ihmisten yleinen ahdistus, joko rutto, miekka, levottomuus, hyökkäys, vankeus, suhde , epäoikeudenmukaisuus ja vastaavat . Jos yleinen tuuli oli hiljaa tai se johtui siitepölytuulista, niin jos ihmiset olivat epäoikeudenmukaisuudessa, ahdistuksessa, epidemiassa tai vihollinen piiritti heitä, heidän olosuhteensa muuttuivat, asiat liikkuivat ja huolet lievittivät . Myrkytuuli on lämmin sairaus . Keltainen tuuli on sairaus, ja ukkosen tuuli on epäoikeudenmukainen voima voimalla . Ja joka kuljetti tuulta paikasta toiseen, hän löi hallitsijaa tai matkusti matkalta, josta ei palannut, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Tai tuuli putoaa sen mukana kaukaisessa paikassa .~ Tuulen putoaminen kaupunkiin tai armeijaan, ja jos he olisivat sodassa, he kuolevat, ja pehmeä ja kirkas tuuli on hyvää ja siunausta, ja myrskyinen tuuli on sulttaanin sorto, ja pölyinen tuuli on sodan merkki ….

…Lampaat : varakas, mukava nainen, sillä hänen sanoillaan Daavidin tarinassa, rauha hänelle . Ja joka menee naimisiin lampaan kanssa, hän saa rahaa ilman kasvojaan, mikä osoittaa vuoden hedelmällisyyttä hiljaisuudessa . Lampaat teurastettiin naimisiin naisen kanssa, hänen synnytyksensä oli hedelmällistä ja vauras, ja hänen tulonsa taloon oli hedelmällinen vuosi . Sanottiin, että uuhen rasva on naisen rahaa, ja jos hän teurastaa sen aikomuksena syödä sen lihaa, hän syö vaimonsa rahat hänen kuolemansa jälkeen, ja hänen sidoksensa ja kantamisensa toivoa lyödä rahaa, ja jos uuhi todistaa sen, nainen pettää sen, ja uuhi ilmoittaa, mitä lehmä ja kameli osoittavat . Musta lammas on arabia, ja valkoinen lammas on vieras ….

…Jos hän näkee ikään kuin häntä käsketään pääsemään paratiisiin, hän ei pääse sinne, sitten hänen näkönsä osoittavat uskonnon hylkäämisen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Ja he eivät pääse turvautumaan vasta, kun kameli tulee räätälin myrkkyyn . ”…

…Tossut tarkoittavat unessa palvelijaa, rahaa ja suojelua epäonnilta . Ja joka näki, että hänellä oli kaksi tossua, hän matkusti meressä . Kapeiden tossujen käyttäminen osoittaa ahdistusta, ahdistusta ja velan kysyntää, ja ehkä kapeat tossut osoittavat miesten rajoituksia . Silti se näki sen poistaneen hänet huolesta ja ahdistuksesta . Tossujen käyttäminen kuormalavoilla osoittaa arvostuksen ja toimeentulon kasvun . Ja sanottiin : Tohvelien visio talven saapuessa osoittaa hyvää, ja sen hoidossa tai kesällä se osoittaa heidän huolensa . Ja joka näki, että hänen tossut putosivat kaivoon tai olivat palaneet, hänen vaimonsa kuoli . Ja uudet tossut, jos ne ovat kapeita, vaaditaan uskontoa, ja jos ne ovat leveät, niin he ovat niitä . Tohvelit ovat ei-mahram-henkilö, joka paastoaa tai matkustaa, ja jos hän näkee khuffin eikä käytä sitä, hän saa rahaa muilta kuin arabilaisilta . Se, joka käyttää yksinkertaisia ​​tossuja, matkustaa kauas tai lähellä tai menee naimisiin neitsyen kanssa . Jos tossut olisi rikki, nainen olisi vaate . Jos tohveli putoaa kaivoon tai se katoaa, hän vapauttaa sen, ja jos myy sen, se kuolee . Jos hän varasti sandaalit häneltä, häntä vaivasi kaksi epäonnea, ja jos susi tai kettu hyppäsi tossujensa päälle, he olivat moraalitonta hänen vaimonsa jälkeen . Jos hänellä on löysät tossut, vaimo ottaa hänet . Jos hänellä on tossut, joiden pohjassa on laastari, hän menee naimisiin naisen kanssa, jolla on poika . Ja joka menetti vanhat tossut, velka poistetaan häneltä . Ja tossut kulkevat karjan ohi, joten jokainen tossuissa tapahtuva onnettomuus tapahtuu hänen nautakarjassaan . Ja jolla on yksi tohveli, puolet hänen rahoistaan ​​on kadonnut . Ja jos hän meni kätkemään sen yhdessä, kaikki hänen rahansa ovat kadonneet . Ja sanottiin : vanha khuff on velka ja vankeus, ja orja on vaimo, ja jos hän näkee löytäneensä hufen, hän ilmoittaa työskentelevänsä ruumiissaan jatkossa tai laiminlyövänsä ja helpottaa sitä monille . Ja kameli oli kevyempi unessa, voimalla ja matkalla, ja ehkä kamelin löysyys osoitti kääntyvänsä täyskuuhun tai tuskaan tai asioihin valmistautumiseen ja hyvään etenemiseen . Katso myös kengät, zeppeliini ja pohja ….

…Hän näki, että se oli kameli, taskurapu : se löi rahaa ja hyvää kaukaa . Ja kuka tahansa, joka näkee, että hän on löytänyt syövän tai hänen omaisuutensa tai ottanut sen itselleen, lyö tai valloittaa ihmisen myös hänen moraalillaan ja luonteellaan . Syöpä on ihminen, joka on kaukana moraalista, kaukana voimakkaasta asioistaan, kaukana siitä, että hän ei tarkastele sitä, mitä hänellä on ollut vaikeuksia työssään ….

…Ja kerrottiin, että profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, näki tai laskeutui Taifiin, ikään kuin hän olisi tuonut mukin maitoa ja asettanut sen kätensä väliin, joten hän asetti mukin . Joten Abu Bakr, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : oi Jumalan lähettiläs, en usko, että olet oikeassa Ta’ifista vuodessasi, tämä on mitään. Hän sanoi : Kyllä, hän ei antanut minulle siihen lupaa, sitten hän, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, lähti . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : näin maitomaidon, joka tuotiin sisään, kunnes se laitettiin, sitten toinen tuli ja laittoi sen siihen . Hän laajensi sitä, joten tein ystäväni ja syön sen vaahdosta, käänsin sitten kamelin pään ja panin meidät syömään sitä hunajan kanssa . Hän sanoi : Mitä tulee maitoon, se on fitraa, ja mitä se kaatoi siihen, hän laajensi sitä, joten mikään ei päässyt fitrahiin, ja mitä Kaikkivaltias Jumala sanoi : Voin osalta se menee hukkaan . ~ Kameli on arabimies, eikä kamelissa ole mitään sen päätä suurempaa, ja arabien pää on uskollisten komentaja, ja sinä selkät häntä ja syöt hänen lihansa. Hunajasta koristelet sanojasi . Ja se tapahtui Omar bin Abdul Azizin aikana, olkoon Jumala tyytyväinen häneen . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : näin kuin imettäisin, ja hän sanoi : Mitä teet? Hän sanoi : Olen Herrani kanssa kaupassa. Hän sanoi : Pelkää Jumalaa mestarisi rahoilla . Uday ibn Arta’t näki lutkan, joka ohitti hänet, kun hän oli talonsa ovella, ja hän tarjosi hänelle maitoa, mutta hän ei hyväksynyt . Sitten hänelle tarjottiin toinen kerta, mutta hän ei hyväksynyt . Häntä tarjottiin hänelle uudelleen , joten hän hyväksyi sen, joten Sirin sanoi : Se on lahjusta, jota hän ei hyväksynyt. Sitten hän palasi takaisin ja hyväksyi sen ja otti sen . Ja uskollisten komentaja näki Harun al-Rashidin ikään kuin Haramissa, hän lepäsi mäkiskon lahkoista . Al-Kirmani kysyi suullisesti tulkinnastaan, ja hän sanoi : Oi uskollisten komentaja, vieroituksen jälkeen imettäminen on vangittu vankilassa, eikä sinun kaltaistesi ole vangittu, mutta sinut vangitaan sellaisen palvelijan kanssa, joka on kielletty . Se oli niin . Nenäverenvuoto : jos se on paljon ohut, se tarkoittaa pysyvää rahavammaa . Ja jos se oli paksu, se osoittaa putoamisen, joka sille syntyy . Jos hän näkee nenän nykyvän ja hänen omatuntonsa on, että Herra hyötyy hänestä, hän iskee hänet hyvin pomolta . Jos hänen omatuntonsa on, että hän vahingoittaa häntä, hän iski pahaa päälliköltä, ja hän on vitsaus hänelle, ja hänen jälkeensä kärsii vahinkoa . Jos hän on pää, niin hän voi nähdä ruumiinsa kanssa niin paljon kuin näki voimaa ja heikkoutta, sekä runsaasti verta ja sen vähäisyyttä . Jos ravistat tippa tai kaksi, siitä on hyötyä . Jos hän näkee punnan tai kaksi puntaa ja hänen omatuntonsa on, että siitä on hyötyä hänen ruumiilleen, ruumiin terveys on uskonnon pätevyys, joten se tulee synnistä ja hänen uskontonsa on oikea . Jos hän vahingoittaa häntä omassa omallatunnossaan, niin ruumiille aiheutuva vahinko on vahinkoa velalle tai synnin saamiselle . Jos hänen voimansa on kadonnut veren loppuessa, niin hänestä puuttuu, ja jos hän on vahva, niin hän on rikas, koska voima on ihmisen rikkaus . Jos hän tahraa vaatteensa verellä, hän joutuu väärinkäytöksiin sen seurauksena . Jos et tahraa mitään, niin se, joka sen tekee, on vapaa synnistä . Jos hän näkee tiestä tippuvan nenäverenvuodon, hän maksaa zakat-rahaa ja lahjoittaa sen kadulla . Sanottiin, että nenäverenvuoto on aarteen osuma, ja aivastus on varma ….

…Ja joka näkee profeettamme Muhammadin ja oli ahdistuneita, hänet vapautetaan tai vanki vapautetaan vankilastaan, ja jos hänellä on korkeat hinnat, hänet vapautetaan, vaikka hänelle olisi tehty väärin, voitto tai hän pelkää turvallisuus . Ja hänen näkemyksensä on iloinen sanoma etsivälle hyviä tuloksia uskonnossaan ja maailmassaan . Jos hän näkee hänen tulevan luonaan tai uskovan hänet rukoukseensa, ruoki hänelle jotain hyvää tai pukeudu kunnolliseen tapaan ja jos hän on tutkija, joka on tehnyt sen, mitä tietää, ja jos hän on palvoja, jolla on saavutti ihmisarvon kodeissa, ja jos hän on syntinen, hän tekee parannuksen, ja jos hän on epäuskoinen, häntä ohjataan, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Joten usko Jumalaan ja Hänen lähettiläänsä. Lukutaidoton profeetta ). Profeetan näkemys osoittaa argumenttien osoittamisen, artikkelin totuudenmukaisuuden ja lupauksen täyttämisen, ja ehkä hänen perheeltään ja sukulaisiltaan syntyi vihamielisyyttä, kateutta ja vihaa, ja ehkä hänen perheensä erosi ja muutti kotimaastaan ​​muihin ja ehkä orpo hänen vanhempansa saivat hänet kiinni . Hänen näkemyksensä saattaa osoittaa arvokkuuden ilmaisun, koska fawn tervehti häntä ja kameli suuteli hänen jalkansa, ja hän vei hänet taivaalle, ja käsivarsi puhui hänelle, ja puut kävivät hänen luokseen . Jos näkijä oli yksi kohlinista, joka kohtelee silmiä, hän saavutti suuren määrän tekemisessään, koska olkoon rauha, Qadadan silmän vastaus . Ja jos ihmiset ovat uupuneita janoista, se osoittaa sateen laskeutumista, koska Jumala siunaa häntä ja antaa hänelle rauhan veden lähteen sormiensa välissä . Ja jos nainen näki hänet, joka oli saavuttanut suuren arvon, hyvän maineen, siveyden ja rehellisyyden, ja ehkä hän kärsi onnettomuuksista ja synnytti hyviä jälkeläisiä, vaikka hänellä olisi rahaa, jonka hän käytti tottelemalla Kaikkivaltiasta Jumalaa . Jos näet hänen olevan rauha hänen kohdallaan, se tarkoittaa kärsivällisyyttä vahingoittaa . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti uskovien voiton ja epäuskoisten tuhon, ja jos velallinen näki hänet, hänen velkansa käytettiin, ja jos hän näki hänet, Kaikkivaltias Jumala paransi potilaan. Hänellä on taipumus harhaoppia, ja jos hän kävi haudallaan, hän löi paljon rahaa, ja jos hän huomasi olevansa lähettilään poika, olkoon häneen rauha, hän osoitti, että hänen uskonsa oli selvä ja varmuus . Ja joka näki muuttuneensa kuvaksi, olkoon rauha häneen ja oli kuninkaan opiskelija, hän sai hänet ja maa oli hänen kiinni, ja jos hän oli Kaikkivaltiaan Jumalan nöyryytyksessä ja jos hän etsi tiedon, hän sai sen, ja jos hän oli köyhä tai selibaatti, hän meni naimisiin tai oli paikassa, jossa häntä hakattiin, niin hän elää siunauksellaan ja kuka hänet näki, olkoon rauha hänelle Kutsu paikkaan, jossa monet hedelmälliset ja hänen miehensä . Jos hän näkee hänet raskaana tai aviomies näkee hänet, totuus on sanaa . Ja joka näkee hänet hyvin, on etsittäjän uskonnon lisääntyminen, ja joka näkee hänen mustan partansa, saa iloa ja hedelmällisyyttä . Ja jos hän näkee kaulansa paksunneen, niin imaami Hafez on muslimien luottamuksen puolesta, ja kuka tahansa näkee hänet, olkoon rauha häneen, armeijan leirissä aseiden päällä naurun aikana, silloin muslimien armeija kukistetaan . Jos hän näkee olevansa rauha hänellä, kampaa päätä ja partaa, hän osoittaa, että he ovat poissa . Ja joka näkee hänen tekevän veljeyttä seuralaisten keskuudessa, hän saa tietoa ja oikeuskäytäntöä . Ja joka näki hänen hautansa, olkoon häneen rauha, ja hän oli kauppias, jolla oli hyötyä kaupassaan . Jos hän näkee olevansa rauhaa koskevan profeetan isä, hänen uskontonsa on turmeltunut ja hänen varmuutensa heikentynyt . Jos hän näkee yhden profeetan vaimoista, olkoon rauha hänelle, joka on hänen äitinsä, hänen uskonsa kasvaa . Jos hän näkee kävelevän profeetan perässä, olkoon häneen rauha, hän seuraa Sunnaa . Ja joka näkee syövänsä yksin, etsijä kieltää nesteen eikä anna almuja . Ja jos hän näkee profeetan, rauha olkoon hänessä ilman kenkää, hän laiminlyö rukouksen seurakunnan kanssa, ja joka näkee hänen näkevänsä näkymättömän, hän käskee häntä pyrkimään Kaikkivaltiaan Jumalan tähden . Ja joka näkee hänen verensä sekoittuneen profeetan vereen, olkoon rauha häneen, hän solmii avioliiton kunniallisesti . Jos profeetta antoi hänelle jotain toivottavaa, kuten märkää ja hunajaa, hän muistaa Koraanin ja hankkii tietoa niin paljon kuin antoi . Ja kuka näkee profeetan, olkoon rauha hänen kanssaan, pitkästä nuoresta miehestä, ihmisten keskuudessa käydään riitaa ja murhaa. Jos hän näkee hänet vanhana seikkina, ihmiset ovat terveitä, ja jos hän näkee hänet valkoisena, hän tekee parannuksen Kaikkivaltiaalle Jumalalle ja parantaa tekojaan . Ja joka näkee hänen kehottavan häntä tai kiistelemään hänen kanssaan, tämä on harhaoppi, jonka hän on saanut aikaan uskonnossa ….

…Jos hän näkee olevansa raaka kurpitsa-kameli : muun kuin mitä olen kuvannut, niin jinn ja ihmiskunta pelottavat häntä tai taistelee henkilöä vastaan, joka taistelee häntä vastaan ​​riidellessään sodassa tai hälinää, jossa hän on heidän välillään, mutta tämä johtuu Abu Bakr Al-Siddiqin sanoista, olkoon Jumala tyytyväinen häneen ja Saeed bin Al-Musayyib, olkoon Jumala tyytyväinen häneen. Siitä tulkinnassa, ja he käyttivät sitä nimillä ja niiden merkityksillä ja tulkitsivat sen, joten raaka kurpitsa syöminen oli nimittäin samanlainen kuin rapu, joka on suurin pelko, ja miehen kohtaaminen omistajan kanssa riidassa ja sodan välillä, ja pudotuksen nimissä mies koputtaa sen, joka vahingoittaa häntä, mutta kurpitsapuun ja sen paperin tulkinta on samanlainen kuin Yunus oli kiinnitetty. Rauha kurpitsapuun kanssa, kun se tuli valaan vatsasta ja palasi kotimaahansa Mosuliin ja kansaansa, ja tuntui mukavalta villisyydestään . Taistelija sanoi, että israelilaisten profeetta valitti Jumalalle, että hänen mielensä oli poissa, joten hän käski häntä syömään keitettyä kurpitsaa, joka on kurpitsa, joten kurpitsa kypsyi ja sen omistajan mieli palasi se ….