Tulkitse unesi: Unelma Syö persikka raskaana oleville naisille Ibn Sirin

…Ja sanottiin, että kuka näki jotain eläimestä syömässä sen heinää, sitten kuka katsoi eläimen hänelle, syö sen rahat ja ylityksen on ylitettävä ruoka, jos siitä on hyötyä, niin siinä ei ole mitään vikaa ja raha käytetään siihen, jolla on siihen oikeus, ja jos siitä ei ole mitään hyötyä, se on rahan puute siinä määrin kuin se syötiin siitä ….

…Ja syö herkullinen asia : asumisen ja elämisen hyvyys . Jos hän näkee maistaneensa jotain tuntematonta, hänen ajatuksensa oli hänen maku, se viittaa kuolemaan, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Jokainen sielu maistuu kuolemalle .~ Ja jos hän huomasi maistaneensa jotain, mitä hän ei vihannut tai miellyttänyt, hän osoittaa köyhyyttä ja pelkoa ….

…Ja joka näkee, että hän söi jotain tältä lehdeltä, hän syö poikansa rahoista niin paljon kuin söi lehdistä ….

…Ja joka näkee syövän ristiinnaulitun lihan, hän syö kiellettyä rahaa, ja hänellä voi olla valta ja saada siitä hyvää ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee syövänsä ilmaisutieteessä pidättymättömiä ja ylistää Jumalaa hänen puolestaan, sitten hän vapautuu huolesta ja syö kaikenlaiset aivot osoittaa, että rahaa on säästetty ….

…** Profeetan visio, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, meren hyökkääjille . Yksi näkemyksistä, joka on toteutunut, on profeetan visio, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, meren hyökkääjät, jotka hyökkäsivät Kyprokseen Uthmanin aikaan – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – ja ne, jotka hyökkäsivät roomalaisiin Mu’awiyahin aikaan – olkoon Jumala tyytyväinen häneen -. Ishaq bin Abdullah bin Abi Talhan auktoriteetilla Anas bin Malikin auktoriteetilla – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – hän sanoi : Kun Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänellä, meni Qubaan, hän menisi Umm Haram otti Melhanin ja ruokki häntä, ja Umm Haram oli Ibn al-Samitin palvonnan alainen, joten Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset tulleet häneen. Eräänä päivänä hän ruokki häntä ja istui hänen päänsä kanssa ja Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, nukkui ja sitten heräsi nauraen . Hän sanoi : Joten sanoin : Mikä saa sinut nauramaan, Jumalan sanansaattaja? Hän sanoi : ( Kansakuntani ihmiset tarjoutuivat valloittajilleen Jumalan tähden ratsastamaan merikuninkaiden työntövoimaa perheelle tai hän sanoi : Kuten kuninkaat perheessä. ) Iisak epäili, joten sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, Rukoile Jumalaa tekemään minusta yksi heistä, hän kutsui häntä, pisti päänsä alas ja nukkui, sitten heräsin nauraen ja sanoin : Mikä saa sinut nauramaan, oi Jumalan lähettiläs? Hän sanoi : ( Kansakuntani ihmiset tarjosivat minulle ratsastajia Jumalan tähden kuninkaina perheen yli tai kuin kuninkaat perheen yli . ) Kuten hän sanoi ensimmäisessä, hän sanoi : Minä sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, rukoile Jumalaa tehdä minut heidän joukossaan. Hän sanoi : ( Olet yksi ensimmäisistä. ) Hän sanoi : Ajoin merellä Mu’awiyahin aikaan. Hän putosi polkupyörältä, kun tuli merestä ja kuoli . Etu :::: Umm Haram bint Milhan on Umm Salimin sisar ja Anas bin Malikin täti . Al-Bukhari käänsi tämän hadithin sanomalla : ( Päivän näyn luku ) Hän sanoi : Ibn Aoun sanoi Ibn Sirinin valtuudella : Päivän visio on kuin yön visio. Al-Hafiz Ibn Hajar mainitsi Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawanin auktoriteetilla, että hän sanoi : Päivän ja yön näkemyksen ja naisten ja miesten näkemyksen välillä ei ole eroa . Ja Zaid bin Aslamin valtuudella, Ataa bin Yasarin valtuudella, että hänelle puhunut nainen sanoi : Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, nukahdin, ja sitten heräsin nauraen ja sanoi : Nauratko minua, Jumalan lähettiläs? Hän sanoi : ( Ei, mutta eräästä kansakunnastani, joka tuo merelle hyökkääjiä kuin perheen kuninkaat. ) Hän sanoi : Sitten hän nukahti ja heräsi nauraen, joten sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, nauratko minua? Hän sanoi : ~ Ei, mutta minun kansani ihmisiltä, ​​jotka tuovat hyökkääjät mereen, ja he palauttavat muutaman, jonka saalis on annettu anteeksi. ” Sanoin : En rukoilen Jumalaa tekemään minulle niistä, joten hän pyysi häntä. Hän sanoi : Ata bin Yassar kertoi minulle, hän sanoi : näin hänet hyökkääjien joukossa, että al-Mundhir ibn al-Zubayr hyökkäsi Rum-maahan, ja hän oli kanssamme ja kuoli Rum-maalla ….

…Persikan näkeminen tai syöminen unessa osoittaa lasten sairauden, menetyksen työpaikalla ja kyvyttömyytesi osallistua iltabileisiin tai hauskoihin vierailuihin . Mutta jos haaveilet persikan hedelmistä puulla, pääset haluamaasi asemaan paljon vaivaa ja terveydelle ja rahalle aiheutuvan riskin jälkeen . Jos unelmoit nähdä kuivattua persikkaa, viholliset aikovat varastaa sinut . Jos tyttö haaveilee poimivan herkullisen persikan puista, joissa on paljon hedelmiä, hän voittaa sulhasen, joka on varakas ja viisas liikkeissään, jos hän käyttää kauneuttaan ja pätevyyttään . Jos hedelmät ovat vihreitä, huomaat sukulaisten vihausta ja menettävät tuoreutensa sairauksien takia ….

…Purppura persikat Tämä on hyvä unelma, varsinkin jos joku on hyvin onnekas. Jos joku näkee näiden puiden nostavan oksat, jotka ovat täynnä purppuranpunaisia ​​hedelmiä ja teräviä lehtiä, voidaan odottaa rikkautta nykyiseen tilanteeseensa nähden . Mitä unelma syödä se milloin tahansa, se merkitsee ahdistusta ….

Voitto sorretuille 98. oli imaami Laith bin Saad Al- Darin kaupunki Qlqhandh Fahadmha Abdul Malik poika Rvaap itsepäinen Fmrha Laith Fahadmha Abdul Almellk Fmrha Fahadmha, kun hän oli kolmannessa, kun leijona nukkuu, jos puhelin piristää häntä : Nouse, Oi Laith ( ja haluavat nukkua niiden päällä, jotka olivat sorrettuja maan päällä, me teemme heistä imaameja ja teemme heistä perillisiä )…

…Korvan korvakoru : Mitä tulee miesten korvakoruun, se tekee kuulon, eikä korvan ilo ole sopivaa paitsi naisille, kuten laulaa ja lyödä solmio, muuten hän tekee mitä ei pitäisi, ja hän rikastuttaa Koraania, ja jos sellaista ei ole, hän katsoo raskaana olevaa naista hänen perheestään, kuten hänen vaimostaan ​​tai tyttärestään. Hän synnyttää pojan, jos korvakoru on kultaa ja jos korvakoru on hopea, ja hän synnyttää naisen . Ja joka näkee naisen tai piika hänen korvissaan, korvakorun tai shanfin, niin hän näkee kaupan tungosta maassa, piknikin, jossa on orjia, ja on naisia, jotka ovat koristeltuja, koska nainen ja nainen piika ovat kauppaa, ja korva, jolle korvakoru asetetaan, ovat orjia ja naisia. Maailma ja sen kauneus, koska kaiken kauneus on helmi, ja Koraani ja uskonto ovat siunattuja, hyvää ääntä ja täydellisyyttä sen asioissa . Ja jos hän olisi kuitenkin kuunari, hänellä olisi tytär . Jos raskaana oleva nainen näkee tämän, hänellä on poika . Korvakoru ja kuori ovat samat miehille ja naisille, ja jos korvakoru on kultaa, niin laulaja-mies, ja jos se on hopeaa, se säästää puolet Koraanista . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että toisessa korvissani oli korvakoru , joten hän sanoi hänelle : Kuinka lauloit? Hän sanoi, että minulla on hyvä ääni ….