…Jotkut ilmaisijoista sanoivat: Kuulin Sheikh Muhammad al-Qarounilta, yhdeltä ilmaisun šeihistä, että jotkut kuninkaat näkivät unessa ikään kuin hän olisi syönyt merenneidon, joten hän kertoi sen hänelle, joten hän sanoi hänelle että sinun pitäisi uskoa johonkin, mikä estää sinulta pahan. Komento ja ilmeinen ….

Ja Al-Sayrafi : tiedemies, joka ei hyödy tietämyksestään paitsi maailman tarkoitusta varten, ja hän teki puheiden, kiistojen, riitojen, kysymysten ja vastausten esineitä siitä, mikä on dinaareissa ja dirhameissa että hän ottaa ja antaa kirjoitetuista puheista, kuten tuomarista, tasapainonsa, tuomionsa ja oikeudenmukaisuutensa ja ehkä tasapainonsa, kielensä, kätensä, korvansa, symbaalinsa ja painonsa Hänen oikeudenmukaisuutensa ja päätöksensä, dirhams ja dinaarit ovat ihmisten alennuksia, ja sanottiin, että hän on juristi, joka ottaa kysymyksen esiin ja antaa oikeudenmukaisella ja tasapainoisella vastauksella, ja hän on myös ylitys, koska pidetään sitä, mikä hänelle annetaan, hänen painonsa ja lauseensa , joten hän ottaa sopimuksen kuin dinaarit ja antaa sanan, joka on käytetty dirhamina, tai hän ottaa erillisen sanan kuin dirham, ja antaa lauseen ryhmän kuin dinaari, joka vietti dinaarin unessa pankkiirilta ja otti dirhamin häneltä tutkin hänen tilannettaan, ja jos se tapahtui h: ssä on vastustajia, se laski . Ja jos hänellä oli hyödyke, jonka hän myi ja jätti omaisuutensa, muuten tapahtui tapaus, jossa hänen on kysyttävä juristilta, tai hän näkee näyn, jossa hän tarvitsee nimenomaisen kysymyksen, ja mitä hän vihaa ja suree, tulee hänelle mainitsemiemme seurausten vuoksi, sen mitä hän vihaa ja suree, että hän otti hänelle dirhams, koska se on huolen asuinpaikka suloisilla sydämillä ja huolella . Se on johdettu sen nimestä, paitsi että hänellä on hyvä tapa nähdä dirhameja, joita hän on käyttänyt koko elämänsä ajan . Samoin, jos hän saa kultaa ja maksaa dirhameja, koska kulta ei pidä ja sakko hänen nimensä tulkinnassa, eikä hänen edunsa sovi siihen, ja niin on tapana, mitä hän näki ….

…Anteeksianto tarkoittaa anteeksiantoa unessa toimeentulokyvystä . Ja joka etsii anteeksiantoa rukoilematta, tämä osoittaa elämän lisääntymistä . Ehkä anteeksianto osoitti voittoa ja onnettomuuden maksamista . Ja joka näkee pyytävänsä Jumalan anteeksi, niin Jumala antaa hänelle anteeksi ja antaa hänelle rahaa, lapsia, palvelijoita ja paratiisia, jotka epäonnistuvat . Jos hän huomasi olevansa hiljaa anteeksiannon tavoittelusta, hän on tekopyhä . Jos nainen näkee jonkun, joka sanoo hänelle : Pyydä anteeksi, hän tekee aviorikoksen . Ja kuka näkee sen ikään kuin hän antaisi anteeksi Kaikkivaltiaalta Jumalalta, hän antaa sallitut rahat ja lapsen . Jos hän näkee sen ikään kuin hän olisi lopettanut rukoilemisen ja etsii sitten anteeksiannon Kaikkivaltiaalta Jumalalta ja osoittaa hänet qiblahin suuntaan, hänen pyyntöönsä vastataan, ja jos se on muuhun kuin qiblahiin, hän on syyllinen synti ja tekee siitä parannuksen ….

…Mitä vaurioita käden : vioittuma käteen osoittaa ahdistuksen veljekset . Sormillaan hän osoittaa veljeyden lapsia . Ja kuka näkee, että hänellä ei ole käsiä, hän pyytää mitä hän ei saavuta . Ja kuka näkee sen ikään kuin hän kättelee muslimimiehen kanssa ja ottaa kätensä pois, hän maksaa hänelle luottamuksen eikä maksa sitä . Ja joka näkee, että hänen oikeutensa on edelleen katkaistu, niin hän on vannovan mies, ja joka näkee, että hänen oikeutensa katkaistaan ​​ja asetetaan hänen edelleen, hän lyö rahaa ansioistaan . Käden puuttuminen on osoitus voiman ja avustajien puutteesta, ja ehkä käden leikkaaminen merkitsee työn lähtemistä . Jos hän näkee, että hänen kätensä on katkaistu kämmenestä, niin hänelle ei tapahdu, ja jos se leikataan nivelestä, se vaikuttaa hallitsijan epäoikeudenmukaisuuteen, ja jos se leikattiin olkavarteen ja hänen poikansa kuoli, jos hänellä oli veli . Sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Me vahvistamme kätesi veljesi kanssa .~ Jos hänellä ei ole veliä tai ketään, joka ottaisi paikalleen, hänen rahansa vähenevät, ja jos hän näkee, että kuvernööri katkaisi hänen laumansa kädet ja jalat, hän ottaa heidän rahansa ja pilaa heidän tulonsa ja eläkkeensä . Ibn Siriniltä kysyttiin miehestä, joka näki ikään kuin hänen kätensä olisi katkaistu, ja hän sanoi : Tämä on mies, joka tekee työtä ja antaa hänelle jonkun muun . Puusepänä hän siirtyi toiseen työhön . Toinen mies tuli hänen luokseen ja sanoi : näin, että miehellä oli kädet ja jalat katkaistu, ja toinen ristiinnaulittiin : Hän sanoi : Jos uskot näkemyksi, poista tämä prinssi ja jonkun toisen huoltaja . Joten hän eristyi aikansa älykkäästä bin Madrakista ja Jarrah bin Abdullahin vartijasta . Jos hän näki, että hallitsija katkaisi valansa, hän antoi väkisin valan . Jos hän näkee ikään kuin hän olisi katkaissut vasemman puolen, se on veljen tai sisaren kuolema, hänen ja heidän välisen läheisyytensä keskeytyminen tai kohdun leikkaaminen, kumppanin erottaminen tai avioero nainen . Jos hän näki, että hänen kätensä oli katkaistu sulttaanin oven edessä, niin kuningas jätti kätensä . Mitä tulee käden lyhentämiseen, se on osoitus siitä, että puuttuu mitä tarkoitetaan ja kyvyttömyys tehdä sitä mitä tarkoitetaan, ja agentit ja veljet epäonnistuvat siinä . Ibn Siriniltä kysyttiin miehestä, joka näki, että hänen oikeutensa on pitempi kuin vasen, ja hän sanoi : Tämä on mies, joka tekee palveluksen ja saavuttaa kohdun . Ja joka näki, että hänellä oli lyhyet käsivarret ja käsivarret, hänen näkemyksensä osoittivat, että hän oli varas, petturi tai sortaja . Jos hän näkee käsivartensa pidempään kuin ne olivat, hän on rohkea, antelias roisto . Käsien ja niiden nivelten halvaus: kuka näkee ikään kuin hänen kätensä olisi halvaantunut, hän on syyllinen vakavaan syntiin . Jos hän näkee valansa halvaantuneen, hän lyö viattoman ja sortaa heikkoja . Jos hän huomasi, että hänen vasen käsi oli lamaantunut, hänen veljensä tai sisarensa kuoli, ja jos peukalo kuivui, hänen isänsä kuoli, ja jos etusormi kuivui, hänen sisarensa kuoli, ja jos vyötärö kuivui, hänen veljensä kuoli . Ja jos rengas kuivui, hän löi tyttärensä . Ja jos vaaleanpunainen kuivui, äiti ja hänen perheensä loukkaantuivat . Jos hän näkee loimen kätensä takana, hän välttää syntejä . Ja sanottiin, että hän on saamassa suuren synnin, josta Jumala rankaisee häntä . Ja kuka näkee kätensä ja jalkansa leikkautuneen erimielisyydestä, hän lisää korruptiota tai eroon auktoriteetista . Sillä Kaikkivaltias sanoi : ”THE palkkio niille, jotka taistelevat Jumalan ja Hänen lähettiläänsä on palkita ” jae . Ja sanottiin, että kuka näki valansa, se katkaistiin, ja hän varasteli, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Katkaise heidän kätensä .~ Mies näki ikään kuin hänen kätensä olisi katkaistu, joten hän kertoi näkynsä risteyksessä ja sanoi : Veli, ystävä tai kumppani on erotettu hänestä, joten hän kertoi hänelle, että hänen ystävänsä oli kuollut . Mies näki, että tunnettu mies oli katkaissut kätensä, joten hän sanoi : Saat viisituhatta dirhamia hänen käteensä, jos olet kätketty, muuten päädyt siihen, että hänen kädessään on jotain vikaa ….

…Kodit : Miehen talo on hänen piilotettu vaimonsa talossa, johon hän asuu, ja siitä sanotaan, että niin ja niin tulivat hänen taloonsa, jos hän menee naimisiin, joten hän ottaa sen hänen puolestaan, koska hän on siinä , ja hänen ovensa on hänen emättimensä tai kasvonsa, ja kaappi ja kaappi ovat neitsyt kuin hänen tyttärensä tai tyttärentytär, koska hän on verhottu eikä mies asu hänen kanssaan . Ja ehkä hän ilmoitti myös talolleen ruumiinsa, palvelijansa talon, äitinsä vehnävaraston, joka oli syy elää maidon kanssa kasvua ja koulutusta varten, ja cenef osoittaa palvelijan, joka teki lakaisu ja pesu, ja ehkä hän ilmoitti vaimolle, joka on yksin hänen kanssaan tyydyttääkseen hänen tarpeensa, vapaana poikastaan ​​ja muusta perheestään . Ja katsomalla henkilöä talonsa kapealta osoittaa, että hänen vaimonsa emättöä tarkkailtiin tai sitä hoidettiin, ja hän palasi siihen puutteen, viljelyn, purkamisen tai korjaamisen suhteen, ja palasi takaisin siihen, mikä hänelle annettiin, kuten sanoen : Näin kuin rakensin uuden taloni kotiini, ja jos hän olisi sairas, hän heräisi ja hänen ruumiinsa olisi terve. Vastaavasti, jos hänen kotonaan on potilas, joka osoittaa hänen hyvyyttään, ellei se ole tapana, hän hautaa hänen puolestaan ​​kuolleen kotonaan, niin se on potilaan hauta talossa, nimetty, jos se on rakennettu mahdottomassa paikassa, tai se oli silti maalattu valkoisella, tai se oli talossa tuon kukinnan tai kahden tuulen tai mitä onnettomuudet osoittavat, ja jos potilasta ei ole, hän meni naimisiin, jos hän oli yksin tai tyttärensä aviomies ja toi hänet mukanaan, jos hän oli vanha, tai hän osti salaisuuden talon laajuuden ja sen vaaran mukaan . Ja kuka tahansa, joka näkee purkavansa uuden talon, on joutunut heidän kimppuunsa ja paha, ja joka rakentaa talon tai ostaa sen, kärsii paljon hyvää, ja joka näkee olevansa uudessa stukkatulla tuntemattomassa talossa, joka on erillään taloista, ja sillä pahaa osoittavilla sanoilla se on hänen hautansa . Ja joka näki, että hänet oli vangittu taloon, joka oli sidottu ja suljettu ovellaan, ja talo oli talojen keskellä, hänellä on hyvin ja hyvin . Ja joka näki kokeneensa talon tai maston, hän otti naisen tarvikkeet . Jos talo tai masto kantaisi sen, nainen kantaisi hänen tarvikkeet . Ja talon ovessa oli nainen, samoin kuin hän peitti sen, ja joka näki hänen sulkevan oven, meni naimisiin naisen kanssa . Ja ovet avautuvat, toimeentulon portit . Eteisen osalta palvelija hänen käsissään suorittaa ratkaisun, sopimuksen ja vahvan asian . Ja joka näkee, että hän tulee taloon ja sulkee ovensa itselleen, hän pidättäytyy tottelemasta Kaikkivaltiasta Jumalaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Ja ovet ovat kiinni .~ Jos hän huomaisi olevansa sidottu häneen, ovet olivat kiinni ja talo oli tasainen, hän olisi terve ja terve . Jos hän näkee, että hänen talonsa on tehty kullasta, tuli hänen taloonsa tuli, ja joka näkee, että hän lähtee kapeasta talosta, hän menee niistä ulos . Talossa ei ole kattoa ja aurinko tai kuu on noussut, nainen menee naimisiin . Ja kuka näkee kotonaan tilavan talon, jota ei ole siinä, hän on vanhurskas nainen, joka lisää siihen taloon . Jos se on rapattu tai rakennettu tiilillä, se on tekopyhä ja virulentti nainen . Jos talon alla on parvi, niin hän on ovela mies . Jos se on savea, niin se on petollista uskonnossa . Pimeä talo on nainen, jolla on huono luonne, huono luonne, ja jos nainen näkee sen, niin se on myös mies . Jos hän huomasi pääsevänsä sirotettuun taloon, he löivät häntä naiselta yhtä paljon kuin märkä ja niin paljon mutaa, sitten se poistettaisiin ja kiinnitettäisiin . Jos hän näkee talonsa olevan laajempaa kuin se oli, niin hyvyys ja hedelmällisyys laajenevat häntä ja nainen ottaa hänet hyvin vastaan . Ja joka näkee kaiverravan talon tai koristavan sitä, talossa tulee olemaan kiista ja melu . Valoisa talo on hyvä opas ja hyvä moraali naisille . Muuri : Ihminen, ja ehkä ihmisen tila maailmassa on, jos hän näkee seisovan sen päällä, ja jos putoaa siitä, hänet poistetaan tilastaan . Jos hän näki, että hän oli työntänyt muurin, heitti sen sitten pois ja heitti miehen pois luokastaan ​​ja tuhosi hänet . Ja seinä on pidättäytynyt mies, jolla on velkaa, rahaa ja kohtaloa yhtä paljon kuin seinän leveydellä, tiiviydellä ja korkeudella sekä sen ympärillä olevalla arkkitehtuurilla . Ja joka näkee muurien rakentavan luetteloa, joka tarvitsee kannun, hän on tutkija tai imaami, jonka tila on mennyt . Jos hän näkee ihmisten heittävän heidät, hänellä on kumppaneita, jotka heittävät asioita . Ja joka näkee, että hän on pudonnut muurille tai jotain muuta, hän on tehnyt monia syntejä ja nopeuttanut rangaistustaan . Seinän, puun tai oksan halkeama on yhden hänen perheensä kohtalo, ja kaksi ovat kuin korvakorut ja kaksi nänniä . Ja kuka näkee opiskeluseinät, hän on oikeudenmukainen imaami, hänen kumppaninsa ja perheensä menivät . Jos hän uusisi sen, he uusisivat ja palaisivat ensimmäiseen valtioonsa maassa . Jos hän näkee olevansa kiinnitetty seinään, hän on kiinnitetty ohueseen mieheen, ja hänen voimansa on niin paljon kuin pystyt seinältä . Ja joka katselee seinää ja näkee siinä esimerkkinsä, hän kuolee ja kirjoitetaan hautaansa ….

Ja joka näkee, että merestä tulee puute ja siitä tulee kuilu, niin Saatana heikkenee ja menee pois maasta ja kohtelee ihmisiä hyvällä ….

Ja kuka tahansa, joka näkee ratsastavan tammalla ja sitten poistuvan siitä, hän pahoittelee jotain, ja sanottiin, että villihevosen näkemys villihevosesta tulkitaan ja Haroon tulkitaan kolmessa vaikeuksissa: ristiriita hänen seuralaisilleen ja väsynyt nainen, joka ei ole samaa mieltä ja vahingoittaa rikkomusta hyvissä asioissa, ja sanottiin, että hevosen ratsastus johtaa rahan hankkimiseen ja poistumiseen sitä vastaan ….

…Hän löysi isänsä rahat unelmansa 79 kautta – ja Ibn al-Qayyimin mainitseman näyn perusteella Umair bin Wahb – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – tuli unessa ja hänelle käskettiin : Mene sellaisiin – niin ja talosta, kaivaa sitten löytääksesi isäsi rahat ja hänen isänsä oli haudannut rahaa ja kuollut eikä suositellut. Sitten Amir nousi unesta ja kaivoi sen, ja sinä löydät isäsi rahat , ja hänen isänsä oli haudannut rahaa ja kuollut eikä suositellut sitä, joten Amir nousi unesta ja halveksi häntä käskynsä jälkeen, joten hän löi kymmenentuhatta dirhamia ja hylkäsi paljon, joten hän maksoi velkansa ja paransi kuntoaan ja kotitaloutensa tilaa. tämä tapahtui hänen turvallisuutensa jälkeen, ja nuorin hänen tyttäristään kertoi hänelle : oi Herramme Isä, tämä, joka rakastaa meitä uskontonsa vuoksi, on parempi kuin Hubl ja lohdutus, ja jos ei olisi, että hän olisi perinyt tämän rahan sinulta , mutta palvoi häntä muutaman päivän. Ibn al-Qayyim sanoi : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani sanoi : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani sanoi : Tämä Amirin hadith ja rahan nostaminen unessa on hämmästyttävää kuin mitä meillä oli ja näimme aikamme aikanamme kaupunki isältäni Muhammad Abdullah al-Baganashi oli vanhurskas mies, kuuluisa siitä, että hän näki kuolleita ja kysyi heiltä poissaolevista ja välitti tämän heidän perheelleen ja heidän sukulaisilleen, kunnes hänestä tuli kuuluisa siitä ja paljon hänestä, joten yksi tuli Hän valitti hänelle, että Hamima kuoli ilman tahtoa ja että hänellä on rahaa olla ohjaamatta häntä kotiinsa, joten hän valmistelee hänet hyväksi ja kutsuu Jumalaa yönään nähdäkseen kuvatut kuolleet. Hän kysyy asiasta Re kanssa ….

…Anteliaisuus ja viinirypäleet : Anteliaisuus on osoitus naisista, koska se on kuin puutarha juomisen ja kantamisen sekä maun nautinnon suhteen, varsinkin kun kehon huumausainesokeri tulee siitä, ja se on kuin tunnottomuus yhdynnässä mehun kanssa siinä, ja se viittaa avioliittoon, koska se on kuin sperma . Ja kenties antelias mies ilmoitti hyödyllisestä hevosesta viinirypäleiden runsaan hyödyn vuoksi, koska hän on kuin hallitsija, maailma ja hevonen, jolla on rahaa, joten kuka omistaa viinitarhan sellaisena kuin sitä kuvaamme, hän menee naimisiin naisen kanssa, jos hän on Selibaatti, tai hän pystyy antelias mies, sitten hän tarkastelee hänen seurauksiaan ja mitä hänelle tapahtuu, kun anteliaisuus äänestysaktiivisuutta ja hallintaa. Tämä tapahtui ajanjaksona ja nainen oli sairas ja menehtynyt sairauteensa, ja jos hän oli raskaana, hän tuli orjatytön luokse ja jos hän toivoi hallitsijan tai käsien vapauttamista, yhteyttä tai rahaa hallitsijan tai hallitsijan tai naisen, kuten äidin, siskon ja vaimon, käyttö on kielletty, eikä hän kykene, vaikka hänen avioliittoaan ei olisikaan, hänen on tavoitettava vaimonsa luonaan, ja jos hän on varakas, hän on köyhä, ja jos hänellä on kysyntää ja tekopyhyyttä markkinoillaan ja teollisuudessaan, hän on tekosyynä ja pysähtynyt, ja jos se on tuleva aika ja kesä, asia on häntä vastaan, ja kaikki tämä on pätevä . Mustat viinirypäleet ovat aikanaan sairauksia ja pelkoa, ja ne voivat olla piiskoja niille, joilla niitä on rakkauden määrän mukaan, eikä värin mustuudesta ole hyötyä, mikä vahingoittaisi sen sisältöä . Hänen aikanaan valkoiset viinirypäleet ovat maailman mehua ja hyvyyttä, ja muina aikoina hän saa rahaa ennen toivottua aikaa . Ja joka näkee puristavansa viinitarhaa, ota mehu ja jätä jäljelle jäänyt, eli että kuninkaan tulisi vallata mehun kuningas väkisin . Samoin ruokosokerimehu ja muut asiat, koska mehu ja sen edut ovat tärkeämpiä kuin mikä sen kanssa on, mistä tuli ei kosketa, lukuun ottamatta sitä, mikä eroaa olemukseltaan . Sanottiin, että kuka poiminut rypäleliinan, sai vaimolta rahasumman, ja sanottiin, että rahat olivat 1000 dirhamia . Ja sanottiin, että mustat viinirypäleet ovat rahaa, jota ei jää jäljelle, ja jos he näkevät niiden roikkuvan viiniköynnöksestään, niin se on hyvin kylmää ja pelkoa . Jotkut kommentaattorit sanoivat : Mustia viinirypäleitä ei pidetä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Sokeri ja hyvä ruoka .~ Sakaria, rauha häneen, tapasi hänet Marian kanssa, koska hän ei vihannut ja useimmat ilmaisijat vihasivat häntä . Sanottiin, että hän oli Nooan pojan vieressä, kun hänen isänsä kutsui häntä, ja hän oli väriltään valkoinen, joten kun väri muuttui, hänen ympärillään olevat viinirypäleet muuttuivat, ja mustan alkuperä oli se . Ja mikä oli hedelmää, sitä ei ole katkaistu kaikilta osilta, eikä sillä ole aikaa eikä ainetta, joka pilaa sen, se on hyvä kuin päivämäärät ja rusinat, ja mikä tahansa löydettiin tuolloin ja teloitettiin muiden aikaan, se on hyvää aikanaan lukuun ottamatta sitä, mitä sillä on vihattu nimi tai ruma uutinen, ja muussa kuin aikanaan sitä lopulta vihataan . Mikä tahansa alkuperä, joka osoittaa kauhistuksen, on hänen halussaan ja ahdistuksessaan, ja muina aikoina hänet hakattiin tai sairastettiin, kuten molemmat . Koska Aadam, olkoon rauha häneen, pelkäsi hänen lehtiään ja syytti häntä puustaan, ja hän oli huolissaan ja katui, joten sitä tarvittiin kaikkina aikoina, ja myös hänen puuta ja paperia vaadittiin . Mikä tahansa oli keltaista väriä, se oli sairaus, kuten kvitteni, orapihlaja ja vesimeloni, ja sen vahingot hänen elämänsä ulkopuolella ja muut kuin kellastuvat huolet ja surut . Jos se oli hapan, sitä lyöttiin ruoskoilla syömään se, varsinkin jos se oli numero, koska piiskan hedelmä lopussa . Ja puut, jotka ovat hedelmän juuri, ovat kuiva keppi . Ja mikä oli nimi hyötyjohdannaisessa, vie tulkinta sanamuotoonsa, jos se oli vahvempi kuin sen merkitykset, kuten vihreä kvitteni muina aikoina on väsynyt ja keltainen on sairaus . Ja vihreät persikat : heidän tai veljen tuska ja keltainen tauti . Ja jujube : aikanaan hänet nimittää yritys tai divisioona, ja muu kuin hänen aikansa vihreä on epäonnea ja onnettomuuksia, jotka kärsivät hänestä, ja hänen kuivuudellaan on aina sininen kukka, ja hänen puu on mies, jolla on täydellinen mieli ja hyvät kasvot, ja sanottiin kunniakas mies, joka on mielihyvän, ylpeyden ja sulttaanikunnan mies ….

Ja joka näkee, että enkeli löi häntä muulla kuin puulla, hän puhdistaa sen, ja jos lyö häntä selälleen, hän maksaa velkansa ja jos lyö häntä pakaroihinsa, hän menee naimisiin hänen kanssaan. jos hän lyö häntä puulla, häntä osuu joku, jota hän vihaa, ja on sanottu, että lyömisellä tarkoitetaan muutosta ja se voi olla saarnaamista ….