Tulkitse unesi: Unelma Unelma tehdä poiju 

…Ja joka näkee, että kuollut henkilö riitauttaa hänet, kun hän on haluttomia tekemään niin, tai kehottaa häntä ankarilla sanoilla tai lyö häntä, sitten hän ilmoittaa tekevänsä synnin, sitten hänen pitäisi tehdä parannus Jumalalle, ja ehkä saada on parempi kuin matkalla tai maksamalla velkaa tai palauttamalla jotain, joka on mennyt käsistä ….

…As-Sahab : tarkoittaa islamia, joka on ihmisten elämä ja pelastus, ja se on syy Kaikkivaltiaan Jumalan armolle kantaa vettä, jossa luomisen elämä, ja ehkä osoittaa tietoa, oikeuskäytäntöä, viisautta ja selitystä, koska se sisältää lempeän viisauden, kun se juoksee vesijyvästä ilmassa ja kun vesi puristetaan siitä . Ehkä se osoitti sotilaita ja tovereja, että ne kuljettivat vettä, joka osoittaa luomisen vedestä . Ehkä se osoitti tulevat kamelit, jotka itivät vedellä, kuten ruoalla ja liinavaatteilla, kun sanottiin, että ne osoittavat pilviä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Eivätkö he katso kameleihin, miten ne luotiin ~. Ehkä hän ilmoitti muualta kuin maasta tai taivaalta vedessä kulkevista aluksista, joissa on tuulen myötätuuli, ja hän voi viitata raskaana olevaan naiseen, koska molemmat kantavat vettä ja tuovat sen vatsaansa, ellei hänen Herransa anna hänen ottaa se ulos ja heittää se, ja ehkä hän osoittaa itse sateen, koska se on peräisin häneltä ja hänen takia, ja ehkä se osoitti sulttaanin oireet, hänen piinansa ja käskynsä, ja jos ne olivat mustia tai heidän kanssaan siellä oli todiste kärsimyksestä, kun siinä oli ukkoksia ja kiviä, samoin kuin pimeyden ihmiset laskeutuivat, kun he pitivät heitä sateenaan ja toivat heitä kiduttamaan, ja samoin kuin helvetin ihmiset, kuka näkee pilviä talo tai laskeutui hänen sylissään kuin muslimi, jos hän oli epäuskoinen, ja hän sai tiedon ja päätöksen, jos hän oli uskova, tai hän kuljetti vaimonsa, jos hän halusi tehdä niin, tai tarjosi kamelinsa ja aluksensa jos hänellä olisi jotain sellaista . Jos hän näkee itsensä ratsastavan pilvillä tai hän näkee hänet orjatytönä, hän menee naimisiin vanhurskaan naisen kanssa, jos hän on selibaatti, tai matkustaa tai Hajj, jos hän niin toivoo, tai muuten hän ilmoittaa tiedosta ja viisaudesta, jos hän haluaa, muuten häntä johtaa sotilas tai yritys, tai hän tulee seuraan, jos hänellä on siihen pätevyys. Muuten sulttaani kasvatti hänet kunnioitetulle eläimelle, jos hän oli yksi niistä, jotka etsivät turvaa hänestä ja olivat jalka, tai muuten hän lähetti hänet Naguibiin lähettilääksi . Ja jos hän näkee peräkkäisiä pilviä tulemassa vierekkäin ja ihmiset sen vuoksi odottavat sen vesiä, ja taivaan pilvistä ei ole merkkejä kidutuksesta, esittele sitten se näkökohta, jonka ihmiset odottavat ja mitä he odottavat tarjotusta hyödykkeestä, tulevasta seurasta, sotilaista tai saapuvista saattueista . Ja jos hän näki sen kaatuneen maahan tai laskeutuneen talojen, eekkeriä tai puiden ja kasvien päälle, niin se on rankkasateita, heinäsirkkoja, kissa tai lintu . Ja jos siinä on merkkejä huolesta ja vihasta, kuten myrkkyjä, voimakkaita tuulia, tulta, kiviä, käärmeitä ja skorpioneja, se on raid, joka muuttaa heidät ja kolhi heidän paikoilleen, tai asuntovaunu, joka häiritsee useimpien niiden henkilöiden kuolema, jotka ovat kuolleet törkeässään, tai sulttaanin heille asettama kiintymys ja paise, tai heinäsirkat ja karhu, joka vahingoittaa kasvejaan, heidän rinnakkaiselonsa tai opit ja harhaopit levittyvät heidän yläosiensa kesken ja ilmoittavat niistä omille päitä, ja jotkut heistä sanoivat, että pilvet ovat armollinen kuningas tai myötätuntoinen voima, joten joka sekoittaa pilviä, se sekoittuu ihmisten joukkoon, ja joka syö pilviä, hän hyötyy miehestä, jolla on sallittua rahaa tai viisautta . Ja jos hänen yhdistelmänsä sai viisautta hänen kaltaiseltaan mieheltä, niin hänen kuningas hankki viisauden ja kuninkaan, ja jos hän näki, että hänen aseensa oli kidutus, niin hän on tarvitseva mies . Jos hän näkee rakentavansa taloa pilville, hän saavuttaa kunnioitettavan, laillisen maailman viisaudella ja koholla . Jos hän rakentaa palatsin pilvien päälle, hän välttää syntejä viisaudella, joka hyödyttää heitä ja saa hyviä asioita, jotka hän tuntee . Jos hän näkee pilvien satavan kädessään, hän saavuttaa viisauden ja ajaa viisautta kädelleen . Jos hän huomasi kääntävänsä pilviä ihmisille, hän saisi rahaa ja ihmiset saivat siitä . Ja pilvet, jos siinä ei ole sateita, ja jos hän on yksi niistä, jotka kuuluvat valtiolle, niin Jumala ei tee oikeutta eikä tee oikeutta, ja jos hänet pidetään kauppana, hän ei täyttämään sen, mitä seuraa tai mikä on taattu . Jos tutkijaksi katsotaan, hän on skeptinen työstään . Jos hän on käsityöläinen, niin hän on viisas teollisuuden mestari, ja ihmiset tarvitsevat häntä . Ja pilvet ovat sulttaaneja, joilla on käsi ihmisten kanssa, eikä ihmisillä ole kättä heidän yli . Ja jos pilvi ukkosen ja salaman kanssa nousee, se on majesteettisen hallitsijan ulkonäkö, joka uhkaa totuutta . Ja kuka näkee pilvien laskeutuvan taivaalta ja sataa yleistä sadetta, niin imaami tunkeutuu tuohon paikkaan heikkona imaamina, olivatko pilvet valkoisia vai mustia, ja muina aikoina punaisia ​​pilviä, se on ahdistusta sedikaatio tai tauti . Jotkut heistä sanoivat: ~Kuka näki pilviä, jotka nousivat maasta taivaalle, kun pysyin maana, se osoittaa hyvyyttä ja siunausta, ja jos näkijä haluaa matkan, se tehdään hänelle ja hän palaa turvallisesti, ja jos häntä ei ole piilotettu, hän tavoittaa sen, mikä etsii pahaa, ja jotkut heistä sanoivat, että pilvet, jotka nousevat maasta ”Taivaaseen se tarkoittaa matkaa ja se osoittaa, kuka palasi matkaltaan . Ja tumma pilvi osoittaa synkkyyttä, ja mustat pilvet osoittavat vakavaa kylmää tai surua ….

…Al-Wind : tarkoittaa valtaa sinänsä sen voimasta ja vallasta olentoihin ilman niitä, heidän hyödyksi ja vahingoksi . Ehkä se osoitti sulttaanin kuninkaan, hänen sotilaat, käskynsä, onnettomuutensa, palvelijansa ja avustajansa, ja hän oli Salomon palvelija, rauha hänelle . Ehkä se osoitti kärsimystä, tuholaisia ​​ja tuholaisia, koska niitä esiintyi raivoessaan, ja monia puita, jotka putosivat ja upposivat laivoista niihin, varsinkin jos se oli ampiainen, ja koska tuuli tuhoutui, se palasi sen mukana ja koska se on tuuli, joka ei pölyttää . Ja ehkä tuuli osoitti hedelmällisyyttä, toimeentuloa, voittoa, voittoa ja hyviä uutisia, koska Kaikkivaltias Jumala lähettää heidät armonsa kautta ja säästää aluksia, jotka kulkevat Hänen käskynsä kautta. Entäpä jos heidät ovat siitepölytuulet, kun he palaavat heitä kasvien ja hedelmien hyvyydestä, mikä on poikaisuutta ja hän, Jumala siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauhaa, sanoi. : ~ Valloitin nuoret ja hukkuin . Hän palasi hornetin mukana .~ Ja arabit kutsuvat lapsuuden hyväksymistä, koska se vastaa ampiaista, ja jos hyväksymistä ja hornettia ei päätellä muuten kuin sen nimen perusteella, se riittää . Ehkä tuuli osoittaa sairauksia ja sairauksia ja ihmisissä riehuvaa, kuten vilustumista ja päänsärkyä, ja heidän joukossaan sanotaan, että tämä on raivoava tuuli, koska se on Kaikkivaltiaan Jumalan luomaa tautia, kun tuuli puhaltaa ja ilma muuttuu tai erotettu . Kuka näkee tuulen, joka kantaa sen ja kantaa sen ilman pelkoa, pelkoa, pimeyttä tai sumua, hän omistaa ihmisiä, jos hänelle on asianmukaista tehdä niin, tai hän johtaa heitä ja he pilkkaavat hänen palvelustaan ​​kirkkaudella, tai hän matkustaa merellä ehjänä, jos hän on tuon maan ihmisistä tai joka toivoo häntä, tai hänen teollisuutensa käytetään, jos se oli hidasta . Tai hänen allaan tuuli, joka kantaa hänet ja herättää hänet, ja antaa elatuksen, jos hän on köyhä, ja jos hän nostaa sen ylös ja menee sen mukana, se vedetään pois ja hän pelkää ja kauheaa ahdistusta . Tai siinä oli pimeyttä, pölyä, häiriöitä ja järkeä, ja jos se oli aluksessa, se vahingoitti sitä, ja jos se oli sairaudessa, se lisääntyi siitä, muuten siihen kohdistuu maanjäristyksiä ja onnettomuuksia, tai se tulee mene sinne, tai sulttaanin tai hallitsijan käsky päättyy siihen siihen, mitä hän saavutti unessa . Jos mikään näistä ei olisi joutunut pölyisissä sedimenteissä tuulilla ja häiritsevillä maanjäristyksillä . Jos hän näkee tuulen tällöin ryöstävän puita ja tuhoavan muureja tai lentäviä ihmisiä, eläimiä tai ruokaa, niin se on ihmisten yleinen ahdistus, joko rutto, miekka, levottomuus, hyökkäys, vankeus, suhde , epäoikeudenmukaisuus ja vastaavat . Jos yleinen tuuli oli hiljaa tai se johtui siitepölytuulista, niin jos ihmiset olivat epäoikeudenmukaisuudessa, ahdistuksessa, epidemiassa tai vihollinen piiritti heitä, heidän olosuhteensa muuttuivat, asiat liikkuivat ja huolet lievittivät . Myrkytuuli on lämmin sairaus . Keltainen tuuli on sairaus, ja ukkosen tuuli on epäoikeudenmukainen voima voimalla . Ja joka kuljetti tuulta paikasta toiseen, hän löi hallitsijaa tai matkusti matkalta, josta ei palannut, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Tai tuuli putoaa sen mukana kaukaisessa paikassa .~ Tuulen putoaminen kaupunkiin tai armeijaan, ja jos he olisivat sodassa, he kuolevat, ja pehmeä ja kirkas tuuli on hyvää ja siunausta, ja myrskyinen tuuli on sulttaanin sorto, ja pölyinen tuuli on sodan merkki ….

…Ja jos hän näkee kätensä puuttuvan siitä, mitä hän haluaa työskennellä sen kanssa, ja sorron tai kuihtuneen, niin sen tulkinta samassa kädessä ja kyvyssä ei saa aikaan sitä, mitä hän haluaa, ja ne, jotka etsivät apua, pettävät hänet . Ja jos hän näkee kädessään voiman ja rentoutumisen hyveen sorrossa, hänen tulkintansa on hänen kädessään ja kyvyssä tehdä mitä haluaa, ja niiden avusta, jotka etsivät apua häneltä, ja siinä on toinenkin näkökohta. , että sen pituus, lyhyys, vahvuus ja heikkous ovat sen omistajan, jolle käsi tulee, ja hyvien käsien tuote. Hänen mielestään, kuten Abu Bakrin ja Saeed bin Al-Musayyibin sanonta, he käyttivät lause ~visio~ nimillä ja niiden merkityksillä ja luotti siihen visioon . Jos hän näkee, että hänen kätensä on heikentynyt, avautunut, kuivunut tai sen tuuli haisi : sulkemalla pois muut saalista, se on korruptiota omistajan työssä, mistä se on tullut, tai hän jätti sen valmistumisen itselleen tai hänen voimansa heikkous häntä kohtaan . Jos hän näkee, että hänen kätensä on kääntänyt profeetan käden profeettojen tai joidenkin vanhurskaiden joukosta, niin katsokaa, millainen tuo profeetta tai vanhurskas oli siinä, joka ohjasi Jumalaa käsillään harhaanjohtamiselta tai pelasti hänet kadotus ja kuinka hänen kohtalonsa oli hänen kansansa keskuudessa, mitä hän kärsi heiltä vahingosta ja kuinka se oli heidän käskynsä seurauksena, joten myös Jumala ohjaa kansaa visionäärin kädellä, ja se on käsi, joka on kuvattu ja jonka avulla Jumala antaa kansan harhaanjohtamisesta ohjaukseen, ja siitä aiheutuu mitä tahansa vahinkoa, samanlainen kuin profeetta tapasi Jumalassa, joten hänen tilansa ja tekonsa ovat seurauksessaan, kuten profeetan käsityöt, ja tämä on kunniallinen visio, jota vain hyveelliset ja tavanneet ihmiset tuskin näkevät . Ja joka näkee tällaisen vision erityisesti ilman hyveellisyyden, hurskauden ja kyvykkyyden ihmisiä, ja mitä tahansa sitä kuvataan, on mahdotonta hyväksyä ja hylätä ….

…Yhdyntä : Vdalt on saavutus , josta sitä vaatii ihmisen, vai onko se tai toivoa uskontoon tai vähintään, kuten matka- ja Ahart ja pääsy Sultan, ja matkustaja-aluksia, ja kysyi itsepäinen, koska jännitystä läheisyyttä ja hyötyä väsymys ja interventio . Jos hän oli yhdynnässä vaimonsa kanssa, hän sai mitä häneltä halusi, tai hän sai sen häneltä . Kielletyn avioliiton osalta, jos hän oli kanssakäymisessä heidän kanssaan, rukoukset kuukautisten jälkeen ja lahjat äidissä, erityisesti irtisanomisen jälkeen, hänen palatessaan paikkaan, josta hän poistui elatuksesta ja halusta tukoksen jälkeen, ellei hän astui heidän luokseen Hajj-kuukausien aikana, tai hänen näyssä on todisteita, sitten hän astui jalkaan Ei-kenenkään maalle ja saavuttaa sen . Ja jos se oli hänen mielihyvänsä ja sperma on hänen rahansa, jonka hän kuluttaa siinä hyvässä paikassa, jota opiskelijalla ei ole, ja jos hän palaa häneltä, hän pyytää häntä palaamaan siihen . Jolla on jotain kädessään sperma tai näkee sen vaatteissaan, hän saa rahaa lapselta tai muulta . Tunnettujen eläinten ja nautojen avioliiton osalta tämä on osoitus hyväntahtoisuudesta niille, jotka eivät sitä näe, tai väärin menoihin, jos sitä ei tunneta, se on sen voitto, jonka eläin osoittaa. rakastaja tai vihollinen, ja mikä ei ole hänelle sallittua, tulee siihen . Jos eläin oli se, joka meni naimisiin hänen kanssaan, niin hän oli kukistettu, kukistettu, ellei hän ollut autio eikä hän ollut karhun tai seitsemän joukosta ja sen mieltäminen hänelle ei pidetty, sillä hän hyötyisi viholliselta tai keneltä hän ei toivonut . Tämä voi viitata kiellettyjen tyttöjen ja miesten yhdynnään, jos todistaja kuitenkin vahvistaa sitä . Anaalisen yhdynnän osalta hän pyytää vaikeaa asiaa ilman kasvojaan, ja ehkä sitä ei tehdä hänelle, ja hänen rahansa ja kulut menetetään siihen, ja hänen työnsä katoaa hänen kanssaan, koska peräaukko ei täydennä spermaa eikä siitä ole mitään hyötyä, kun se palaa emättimestä ….

…Takuu on unessa osoitus sitoutumisesta siihen, mitä takuu hänelle osoitti. Jos sisältö on hyvää, kuten hyväntekeväisyyden, jonka hän takaa muiden puolesta, tai tarpeen tai helpotuksen poistamisen ahdistuneelta, hän osoittaa kiireensä tehdä hyvää ja auttaa häntä . Ja jos unessa oli viiniä tai kiellettyä rahaa, se viittaa sakkoon ja köyhyyteen, koska takaaja on vastuussa, ja unessa oleva takuu on sakko heräämisen aikana . Ja joka näkee, että hänellä on taattu jotain miehen puolesta, hän oppii tämän miehen etiketistä . Takuu voi olla katumus ….

…Ja joka näkee kääreensä maton sen loppuun asti, hänet tulkitaan elämänsä lopussa, joten anna hänen pelätä Jumalaa ja tehdä parannus. Merkintä matossa on enemmän kuin mainitaan, ja siinä oleva hyvä on voimakkaampi ….

…Muistaminen on muisto tai ylistys tai jotain profeetallisista ylistyksistä ja jumalallisista runoista unessa, mikä on osoitus kääntymyksestä harhaanjohtamisen jälkeen, ravinnon pilkkaamisen jälkeen, huolenaiheiden, kunnian ja lasten helpottamiseksi epätoivon ja helpotuksen ahdistuksen jälkeen . Jos laulaja ylistää tai laulaa unessa laulajan äänellä, jolla on korkea asema ja hyvä maine, jos hänelle on asianmukaista tehdä niin, muuten tiedetään paha ja ristiriita ihmisten keskuudessa ….

…Jokainen, joka lausuu suura An-Nasin, on suojattu epäonnilta ja on suojattu Saatanalta ja hänen sotilaisiltaan ja heidän kuiskauksilta . Abu Saad, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : Tämäntyyppisen näyn perusperiaate on, että ylitys hallitsee kertojan näkemystä häntä vastaan ​​tässä luvussa, ja jos jae, jonka hän näki lukeneen, oli lupaava armo jae, hän antaisi hänelle armon, armon, turvallisuuden ja autuuden, ja jos se oli rangaistus, hän varoitti häntä tekemään ansaitsemansa synti. Ja hän neuvoi häntä luopumaan synnistä, johon hän on osallisena, tai hän aikoi tehdä sen ….