Tulkitse unesi: Unelma Unelmoin, että Jerboa seisoi edessäni 

…Satelliitti kolme 52 – Aisha – olkoon Allah tyytyväinen – sanoi : näin unessa ikään kuin kolme satelliittia pudotettaisiin näkemykseni Abu Bakrille kahdessa Vqsstissä – olkoon Allah tyytyväinen häneen – kun hän hautasi profeetan – rauha olkoon hän – talossani, sanoi Abu Bakr – olkoon Allah tyytyväinen häneen -: Tämä on yksi kuustanne, ja se on sen paras (1). * ; Ja kerronta (2): Aisha – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – sanoi: näin kolme kuua, jotka putosivat huoneessani, joten kysyin Abu Bakrilta – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – ja hän sanoi: oi Aisha, jos sinä usko näkemykseesi, maan parhaat ihmiset haudataan kolmeen taloon. Kun Jumalan lähettiläs – olkoon Jumala siunatkoon häntä – pidätettiin Salaam – Zidfan Abu Bakr sanoi minulle : oi Aisha, tämä on sinun paras kuu, ja hän on yksi heistä . ( Sitten Abu Bakr ja Omar haudattiin hänen taloonsa ). Umar ibn al-Khattabin visio siitä, että hän kuolee. 53 – Maadan bin Abi Tabha al-Yamarin auktoriteetilla, että Omar bin al-Khattab – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – seisoi perjantaina saarnatuolilla ylistäen Jumalaa ja ylistäen häntä, sitten hän mainitsi Jumalan lähettilään – olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle – ja mainitsi Abu Bakr – toukokuu Jumala on tyytyväinen häneen – sitten hän sanoi : minä näin näyn en näe paitsi läsnäoloa minä näin oli pari Decca Enkerna (3). Ja kertomuksessa hän sanoi : Hän mainitsi minulle, että se oli punainen kukko, joten Ali Asma bint Umais, Abu Bakrin vaimo – olkoon Jumala tyytyväinen heihin , kertoi hänelle – ja hän sanoi : Ei-arabi mies tappaa sinut . Vuonna romaani (4) sanoi : minä näin unta kuin jos Decca Enkerna kolmella napsautuksella, sanoin : Oagami, koska vaikka siitä komento – Allah tyytyväinen häneen – että Assanh Abu Lu’lu’ah ja kuoli vuosi 23 AH . (1) Kuvernööri kertoi (( Mustadrak )) sanoi todellisen attribuutin Golden Ali sopinut, korjattu . (2) Tabarani (( suuri )) , kuvernööri ja Bayhaqi (( hakemistot )) kertoi tämän romaanin ja antoi sen oikein . (3) Kertonut Ahmad aidon kertojien ketjun kanssa . (4) Se on tulevaisuudessa hallitsijan kanssa ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee olevansa laivassa, on sitten aluksessa, hän on sairas tai vangittu tai mikä estää häntä seisomaan asiallaan, ja alus voi olla hänen vapautuksensa siitä, mitä hän pelkää ja varoittaa, ja se voi olla nainen. Jos hän on naimaton, hän menee naimisiin ja kuka tahansa, joka näkee rakentavansa laivan tai omistavan sen tai ostavan sen tai olevan hänelle lahjakas tai siinä olevan, sitten hän menee naimisiin Nainen tai hän ostaa piika ja kuka näkee olevansa laivassa ja menee ulos maasta, niin hän pelastuu ahdistuksesta, sulkeutumisesta, huolesta, surusta, epäonnesta ja sairaudesta, ja joka näkee, että alus jatkaa kurssiaan, huoli on heikompaa ja kiirehti jättämään omistajansa häneltä, vaikka hänet olisi vangittu niin kauan kuin hän on vankilassa, tai hän on pitkään sairas, tai matka on mahdoton tehdä hänelle Tai hän pyysi asiaa, johon hän ei päässyt, ja kuka tahansa, joka näki, että alus seisoi seisovassa vedessä se oli vaikeampi hänelle ja hänen pakenemiselleen, ja sanottiin, että kuka näki olevansa merialuksessa tai joessa, sitten hän astuu sulttaaniin tai hallitsijaan ja joka näkee nousevansa laiva keskeltä merta sen jälkeen kun hän on varma tuhosta Hän oli syyllinen, katui syyllisyytensä tai huono poika, jolla oli hyvin toimeentulo, tai potilas, joka etsi tietoa, tai huolissaan oleva henkilö, joka oli edelleen huolissaan, tai yksinäinen mies, joka meni naimisiin tai ystävystyi piian kanssa, ja joka näki, että hän oli laivassa ja upposi ja antoi hänelle rauhan, sitten hän hukkuu maallisessa asiassa ja hänen seurauksensa ovat hyvät, ja joka näkee, että alus rikkoo hänet ja ohittaa sen jälkeen hänen laudansa, se on epäonnea isällä tai setällä tai vastaavalla, vaarasta, jonka hänellä on ja saattaa ilmoittaa omistajan kuolema, ja joka näkee, että hänen aluksensa virtaa ilmassa, se on väistämättä hänen kuolemansa…

…Ja joka näki, että hänen ja tien välissä seisoi kuollut meri, ja jos hän matkustaa, hän katkaisi tien, ja ehkä sulttaani tai jumalatar esti sitä ….

…** Ilm Mobile Abu Amir ibn Anas hänen isän sedät ja Ansari sanoi : huolta profeetta rauha hänelle miten ihmiset keräävät ne ja kerrottiin : keskittynyt bannerin läsnäolo rukouksen. Jos he näkivät luvan toisilleen eivät pitäneet, hän sanoi : hän muistutti Alguenansa – tarkoittaa Alhboria – juutalaiset Shaboor eivät pitäneet siitä ja sanoi : ( Hän on juutalaisten käskystä. ) Hän sanoi, joten hän mainitsi hänelle kellon, ja hän sanoi (se on kristittyjen käskystä ) . Sitten Abdullah bin Zayd lähti, kun hän oli kiinnostunut heistä, Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ja näin hänen rukouksen kutsun unessa. Hän sanoi : Joten huomenna Jumalan sanansaattaja rukoili Jumalan olevan hänen päällään ja kertoi hänelle, ja hän sanoi : Oi Jumalan lähettiläs, minä olen se, joka nukkuu ja on hereillä, kun hän tuli luokseni, ja hän osoitti minulle kutsun rukous. Hän sanoi : Umar ibn al-Khattab oli nähnyt hänet ennen sitä, joten hän piti sitä 20 päivän ajan. Sitten hän kertoi profeetalle, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, ja sitten hän sanoi hänelle : ( mikä esti sinua kertomasta ) Hän sanoi : Abed edeltää minua Jumala bin Zaid, sinä häpeäsit, joten Jumalan lähettiläs, rauha ja Jumalan siunaukset olkoon hänelle, sanoi : ( Yabal, nouse ylös ja katso, mitä Abdullah bin Zaid käskee sinun tekemään ). Hän sanoi : Silloin Bilal antoi luvan . Ja Abd al-Rahman bin Abi Lailan auktoriteetilla hän sanoi : Jumalan lähettilään toverit, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kertoivat meille, että Abdullah bin Zaid al-Ansari tuli profeetan luokse, olkoon Jumalan rukouksia Ja rauha olkoon hänen päällensä, ja sanoi : Oi Jumalan lähettiläs, näin unessa kuin mies nousi ja häntä vasten oli kaksi vihreää seinän harjaa vasten, joten hän teki korvan, joka kumartui ja istui. Kada . Hän sanoi, ja Bilal kuuli sen, joten hän nousi ja kutsui toisen korvan, ja seisoi kahden vieressä ja istui kaksi jalkaa ….

…Seisominen Arafahissa : Se voi viitata paastoon, koska se vaatii seisomaan katsomassa, kun aurinko laskee ja aamunkoitto alkaa, ja siitä maksetaan, jos aurinko laskee . Jos aamunkoitto särkyy eikä seisoo siellä, hän kaipaa Hajjia, kuten paastoava ihminen, paastoaan, hän näkee auringon kooman . Jos hän on poissa, hän saa syödä ja juoda . Ja syöminen on elämän ja liikkeen syy, jonka maksaa Arafahissa seisova . Ehkä Arafahissa seisominen osoitti tapaamisen hautojen rakkaan ja tuhannen ulkomaalaisen kanssa . Koska Aadam, olkoon rauha häneen , tapasi Eevan eron jälkeen Arafahista, ja siksi sitä kutsuttiin Arafahiksi, koska he tutustuivat toisiinsa . Jokainen, joka seisoo sen kanssa yön aamunkoittoon, tulee niistä, jotka etsivät tarpeita kuninkaiden ja muiden kanssa, hän ymmärtää, mitä vaaditaan . Sain sen . Ja joka saapuu siihen päivän tulon aikana, hän ei saa mitä toivoo ja kieltäytyi pyytämästä, varsinkin kun sana Eufrat on Arafatin nimessä . Ja Arafa voi ilmoittaa markkina-ajan ja myyntiajan . Jos hän seisoisi sen yöllä, hän hyötyisi ja hyötyisi sen ostamisesta ja myymisestä . Ja jos hän seisoi päivällä, hän hävisi siinä . Arafahin päivä voi olla perjantai, koska he sopivat ansioista, luomiskokouksesta ja määräämistä koskevasta velvollisuudesta . Se voi tarkoittaa sodan taukopäivää . Voi ilmoittaa väkijoukon aseman ylösalaisin ja Jumala tietää parhaiten…

…Ja joka näki, että alus seisoi hänen kanssaan seisovassa vedessä, he olivat jäykkiä ja kauemmas pakenemaan ….

…Raad tarkoittaa unessa pelkoa sairaudesta, huolesta tai vanhuudesta . Ehkä tämä viittaa potilaan toipumiseen, mielialan vakavuuteen ja voiman syntymiseen. Hän sanoi : Niin ja niin jylisivät : jos hän työskenteli kovasti ja seisoi asiassa ….

…Palkkio kiroten Seuralaiset 84 – Hän sanoi : Al-Qayrawani sanoi : Sheikh asukkailta al-Fadl kertoi minulle : Abu al-Hasan al-Muttalibi, imaami Profeetan moskeija – saattaa Jumalan rukoukset ja rauha hän – kertoi minulle : Hän sanoi : näin Madinahissa ihmeen. Mies kirosi Abu Bakria ja Omaria ja he sanoivat : Oi Jumalan lähettiläs, mikä satuttaa meitä ja Aspena, sanoi minulle, Allahin lähettiläs – olkoon rauha hänelle : (( sinä tämä, oi Q Qais )) ? Sanoin hänelle : päällä, ja minulla on mekanismi, joka on käännetty pisteeseen, jossa hänen kätensä on sisältänyt sormensa ja sen syiden laajentamisen ja Keski-ja tarkoittanut silmäni, hän sanoi : että minä valehtelin, niin Jumala asetti silmäsi ja pani hänen sormensa silmissäni, ja heräsin unesta, kun olin tässä tilassa. Hänellä oli tapana huutaa ihmisten hyväksi ja ilmoitti katumuksesta. 85 – Abu Hatim Al-Zarin auktoriteetilla Muhammad bin Ali: n vallassa hän sanoi : Istuimme Mekassa suuressa moskeijassa, joten mies seisoi puoliksi -musta ja puolivalkoinen ja sanoi : Voi oi ihmiset pitivät Pei Vannia, otat kaksi seikkiä ja Achtmanmaa, kun olen samana yönä unessa, jos tulit luokseni ja tietoja hän nosti kätensä Vltm kasvoni, Li sanoi : o vihollinen of God, punkin ette kiroa Abu Bakr ja Umar – olkoon Allah tyytyväinen niihin – tuli ja olen tässä asiassa (1)….

…Ja joka näki, että hän seisoi suorien asioiden tiellä kädellään, Kaikkivaltias Jumala sanoi: ~Ja Hän opastaa sinut oikealle tielle .~…

…Dunghill : se on vähimmäismäärä, ja sen samankaltaisuus Allahin lähettilään kanssa on hänelle, kun hän seisoi heitä . Pöly on vettä, koska se on peräisin maan maaperästä, ja uteliaisuus siitä, mitä luomuksella on ja mitä elää, mukaan lukien luut, savi, ytimet, olki ja vastaavat, mikä tulkinnassa on rahaa . Kuka näkee itsensä esteettömässä kaatopaikassa, katsokaa hänen tilaansa ja sitä, mikä on hänelle sopivaa tekoissaan, ja jos hän on sairas tai pelkää hukkumista jostakin syystä, julista hänet pelastukseksi tai nousemiseksi maailmaan, joka on samanlainen kuin kaatopaikka . Jos hän huomaa tämän, köyhä ihminen rikastuu köyhyytensä jälkeen ja ansaitsee rahaa tarpeensa jälkeen, vaikka hänellä olisi joku, joka toivoo perintöään, hän perii sen, koska lanta on peräisin muiden kokoelmasta eikä hänen tuloistaan. . Jätekaatopaikka on kuin rahaa, joka on kerätty täältä ja täältä ilman hurskautta tai teurastusta, koska se sisältää runsaasti sekaannusta, likaa ja saasta . Jos hän oli yksin, hän meni naimisiin . Lapiot olivat niiden sänkiä ja olkia joka puolelta, ja ne ostettiin kaikkialta ja lainattiin jokaisesta kodista . Jos ei, roskikauppa on hänen myymälänsä, eikä ole vähäpätöistä, että hän on rahanvaihtaja, khimar tai virinä tai joku, joka kohtelee palvelijoita ja ammattia kuin uuni . Ja jos hänen on asianmukaista tuomita kuningas, ihmisten kokoaminen ja pidättäminen, hän on siitä vastuussa, ja rahat tulevat hänelle ja edut annetaan hänelle, vastuuseen ja perintöön, koska lantaa ei viedä kaatopaikalle paitsi lakaisun jälkeen . Lakaisu osoittaa hienoa, kadotusta ja kuolemaa . Ehkä roskat kuuluvat kuninkaalle, hänen rahojensa talolle, ja tuomarilla on luotettava talo ja talletustensa omistaja . Mitä hän lukee kaatopaikasta, jos hän on hallitsija, hän on eristetty, jos hän on sairas, hän kuolee, ja jos hän on köyhä, hänestä tulee köyhä ….